久曠,讀音jiǔ kuàng,是漢語詞語,解釋為長久荒廢、長時間地空著。
基本介紹
- 中文名:久曠
- 外文名:leave waste or uncultivated for a long time
- 拼音:jiǔkuàng
- 釋義:長久荒廢;長時間地空著

久曠,讀音jiǔ kuàng,是漢語詞語,解釋為長久荒廢、長時間地空著。
久曠,讀音jiǔ kuàng,是漢語詞語,解釋為長久荒廢、長時間地空著。詞語含義久曠jiǔkuàng[leave waste or uncultivated for a long time]∶長久荒廢;長時間地空著[re...
《久曠大儀:漢代儒學政制研究》是2018年5月商務印書館出版的圖書,作者是李若暉。內容簡介 本書回到漢代,回到儒學政制的起點,力圖揭示中華政制的真實核心。本書以德性政治(politics of virtue)為核心,將社會結構、政治制度、倫理道德、哲學思想有機結合,融貫研究,尤其注重基於義理與制度合一的視角來反思歷史...
朕再經播遷,久曠禋祀,不惟霜露之感,實貽墜失之憂。賴先澤在人,上帝臨我,克平大難,再復舊京。朕之失德,非曰能補,旋欲請罪宗廟,展敬郊丘。迫以群情,俟於獻歲,今滌牲撰吉,甫及近期,齋心永懷,明發不寐。忽覽來表,良深矍然。雖嘉備慮之誠,實乖昭事之意,朕志先定,期於必行,即斷...
一日萬機,事可以久曠;天工人代,不可以久違。皇太子某,睿哲溫文,寬和慈惠,孝友之德,受敬之誠,通於神明,格於上下。是用推皇王至公之道,遵父子傳歸之制,付之重器,以撫兆人。必能宣祖宗之重光,荷天地之休命,奉若成憲,永綏四方。宜令皇太子即皇帝位,朕稱太上皇,居興慶宮,制敕稱誥。所司...
萬務不可以久曠,萬方不可以乏統,惟義所在,朕不敢私。宣布中外,鹹令知悉。作者簡介 李昂(809—840)唐朝皇帝,唐穆宗第二子。敬宗寶曆二年(826年),為宦官王守澄等擁立。827—840年在位。在位期間,朝臣朋黨傾軋,官員調動頻繁,政權乃至皂帝廢立生殺,均操宦官之手。後起用李訓,鄭注,意欲剷除宦官。大...
時有麻城人舊最相愛,後兩年不寄一書,偶寄書便自謂高陽酒徒,貪杯無暇,是以久曠。又自謂置身於利害是非之外,故不欲問我於利害是非之內。其尊己卑人甚矣。吁!果若所云,豈不為余之良朋勝友哉!然其怕利害是非之實如此,則其沉溺利害是非為何如者,乃敢大言欺余,時間靈、夏兵變,因發憤感嘆於高陽,遂有...
臣聞帝王不可以久曠,天命不可以謙拒,惟大王以社稷為計,萬姓為心。”光武又不聽。行到南平棘,諸將復固請之。光武曰:“寇賊未平,四面受敵,何遽欲正號位乎?諸將且出。”耿純進曰:“天下士大夫捐親戚,棄土壤,從大王於矢石之間者,其計固望其攀龍鱗,附鳳翼,以成其所志耳。今功業即定,天人亦應...
漢主以神器宜授於臣,憲章有虞,致位於丕。丕震畏天命,雖休勿休。群公庶尹六事之人,外及將士,洎於蠻夷君長,僉曰:“天命不可以辭拒,神器不可以久曠,群臣不可以無主,萬機不可以無統。”丕祗承皇象,敢不欽承。卜之守龜,兆有大橫,筮之三易,兆有革兆,謹擇元日,與群僚登壇受帝璽綬,告類...
1950年1月16日,白崇禧與李品仙等聯名給李宗仁發了電報,提出建議,稱如須繼續在美休養,“深恐久曠國務,應請致電中央,自動解除代總統職務”,李宗仁既不返台,也不辭職。1950年5月1日,白崇禧任“總統府戰略顧問委員會”副主任委員,7月26日被聘為國民黨改造委員會中央評議委員,從此失去職權,受蔣控制擺布,...
少年氣盛,情動於中,或心有戀慕,所欲不遂,或壯夫久曠,思慕色慾,皆令心動神搖,君相火旺,擾動精室而遺精。3. 飲食不節 醇酒厚味,損傷脾胃,濕熱釀生,蘊而生熱,濕熱擾動精室,或郁於肝膽,迫精下泄均可致遺精。4. 恣情縱慾 青年早婚,房事過度,或少年無知,頻繁手淫,或醉而入房,縱慾無度,日久...
朕之不逮,序位不明,眾僚久曠,未得其人,元元失望。上感皇天,陰陽為變,咎流萬民,朕甚懼之。乃者關東連遭災害,饑寒疾疫,夭不終命。《詩》不云乎?「凡民有喪,匍匐救之。」其令大官毋日殺,所具各減半;乘輿秣馬,無乏正事而已。罷角牴、上林宮館希御幸者、齊三服官、北假田官、鹽鐵官、常平倉...
臣聞尊位不可久虛,萬機不可久曠。虛之一日,則尊位以殆;曠之浹辰,則萬機以亂。方今锺百王之季,當陽九之會,狡寇窺窬,伺國瑕隙,齊人波盪,無所繫心,安可以廢而不恤哉!陛下雖欲逡巡,其若宗廟何,其若百姓何!昔惠公虜秦,晉國震駭,呂郤之謀,欲立子圉。外以絕敵人之志,內以固闔境之情...
久曠之人,或縱慾之人,與女交合,泄而不止,謂之走陽。其女須抱定,勿使陰莖出戶,急呵熱氣於口中,以指捻住尾閭即救矣。若女人驚而脫去者,十有九死,亟以童女接氣,灌以大劑獨參湯,亦有活者。(明.李中梓《醫中必讀》)有人小解之時,忽然昏眩而倒者,亦陰陽之氣脫也。此症多得之久內過於縱慾,...
”答曰:“此為單府,曩以公子鄉居,是以久曠。仆皇甫氏,祖居陝。以家宅焚於野火,暫借安頓。”生始知非單。當晚,談笑甚歡,即留共榻。昧爽,即有僮子熾炭火於室。少年先起入內,生尚擁被坐。僮入,白:“太公來。”生驚起。一叟入,鬢髮皤然,向生殷謝曰:“先生不棄頑兒,遂肯賜教。小子初學塗鴉...
憲宗崩,孟速思言於世祖曰:“神器不可久曠,太祖嫡孫,唯王最長且賢,宜即皇帝位。”諸王塔察兒、也孫哥、合丹等,鹹是其言。世祖即位,眷顧益重。南征時,與近臣不只兒為斷事官。及諸王阿里不哥叛,相拒漠北,不只兒有二心,孟速思知之,奏徙之於中都,親監護以往,帝以為忠。數命收召豪俊,凡所...
緬惟道館,久曠真風,因為重興,俾延多福,竊詳載籍,靜究源流。但以老君稟虛無精,應混元氣,託神明之質,先天地而生,在三皇五帝之時,則自號郁華廣壽,及殷商成周之代,則官居柱史王師,出入自然,應期而現。後以周王之世,再誕於苦縣瀨鄉。道震中華,化行西域。然而位居太乙,尊號帝君,統御十方,施生...
辭拒 辭拒,漢語詞語,拼音是cí jù,意思是辭讓拒絕。解釋 辭讓拒絕。出處 《三國志·魏志·文帝紀》“改延康為黃初,大赦。”裴松之注引漢劉艾《獻帝傳》:“天命不可以辭拒,神器不可以久曠,羣臣不可以無主,萬機不可以無統。”
然此職久曠,無以易卿。”乃奏昶為御史中尉。歲余,加使持節、車騎大將軍、儀同三司,賜姓宇文氏。六官建,拜內史下大夫,進爵為侯,增邑五百戶,遷內史中大夫。世宗初,行御伯中大夫。武成元年,除中外府司錄。保定初,進驃騎大將軍、開府儀同三司。二年,轉御正中大夫。時以近侍清要,盛選國華,乃以...
幾個年輕人都去酒吧玩樂,瑪姬母親獨自在家,偶然發現那箱情趣用品,久曠的寂寞讓她忍不住試用了一下,竟然“快樂似神仙”,此時瑪姬和吉姆、保羅和書店店員卡拉也都沉浸在快樂當中,弗朗絲也在情動之下吻了朱迪。第二天,母親來詢問瑪姬那箱東西,卻發現了瑪姬和吉姆的戀情,母女倆個吵了起來,吉姆也因為瑪姬不願...
張潛 弱冠充按察司承差,授鄴城驛丞。張潛,弱冠充按察司承差,授鄴城驛丞。景泰癸酉,應河南鄉薦,除沐陽訓導。潛明經學,勤教人。初沐人未知學,科第久曠,乃選子弟,親授以經,滿九載,進士陳秉彝、舉人王瑀、張鵬輩皆出其門,士風大振。正德《府志》
去秋,翰亭姻伯去世,敝親家兄弟皆析居,弟恐居住不便,又自念敝廬久曠,必就頹廢,乃甚不自安。因與老妻謀歸去,留小兒夫婦守殘剩,並使小兒就彼學貿易,冀取刀錐以資養膳,獨與老妻旋舍。既至,則室徒四壁立,門窗多毀損,惟弟素所居屋,門戶尚完。乃支一瓮一釜於其中,與老妻日兩炊焉。倏忽三月歲...
今則問安久曠、少行慶賀,甚至連孝安莊皇后的梓宮發引,都託疾不送,遣官代行。二為尊祖不如初。以前四季享太廟。今則每次皆遣官代往。三為好學不如初。以前研究文學、楊榷古今。今則講席、講官俱為虛設,有名無實。四為勤政不如初。以前親理朝政,披星戴月,不敢少怠。今則身居大內,多年不出。五為...
慾念不遂:少年氣盛,精動於中、心有戀慕所欲不遂、壯夫久曠,思慕色慾、心動身搖。君相火旺、遺精由作。飲食不節:醇酒厚味、損傷脾胃、濕熱內生、擾動精室、郁於肝膽、迫精下泄。恣情縱慾:青年早婚、房事過度、少年無知、頻繁手淫、醉而入房、縱慾無度、腎虛精脫、相火擾動精室、腎不固精。西醫:精神因素:...
某被沐恩知,淹延歲序,徒嗟卻埽,久曠升堂,望赤棒以兢魂,想絳紗而增戀。下情無任捸之至。作者簡介 李商隱(約813~約858),唐代詩人。字義山,號玉溪生、樊南生。懷州河內(今河南沁陽)人。開成二年(837年)進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。處於牛李黨爭的夾縫之中,被人排擠,潦倒終身...
校方又以小葉離校時曾得到余祖勝的幫助,要求余祖勝賠償校服,後來則趁他患病住院,以“久曠潛逃”為名將他開除。聽到訊息,余祖勝氣憤地趕到學校,拿出準備好的小冊子請師生留言紀念。一位姓周的同學寫道:“祝你離開這個樊籠,展翅高飛吧!”1944年9月,余祖勝進入國民政府兵工署第11技工學校(亦稱“21技工學校”,...
盛聘 盛聘,讀音為shèng pìn,漢語詞語,意思是盛大的聘問禮。解釋 盛大的聘問禮。出處 《左傳·昭公九年》“孟僖子如齊殷聘,禮也”晉杜預註:“自叔老聘齊,至今二十年,禮意久曠,今脩盛聘,以無忘舊好,故曰禮。”
星夜,風從竹林帶來一陣笑聲:“爺爺,說個忍者的故事吧。”爺爺頓了頓首,突然很恭敬的吃了口茶道:“好。這是一個最偉大的忍者的故事。故事從《鄉歸》開始。”唱歌的是服部半藏。“無憂良子,家在彼方。懷鄉久曠,無極莽蒼。”服部在沉吟,他想起兵火燒過家鄉的情景。突然,他像是下定了主意低下了頭。保護...
瘞埋,制從之。”《舊唐書·李翱傳》:“《周禮》時祭,礿祠蒸嘗。”《舊五代史·唐書·明宗紀六》:“切見春秋釋奠於文宣王,而武成王廟久曠時祭,請復常祀。”《遼史·地理志一》:“殿南嶺有膳堂,以備時祭。”明 王堅 《旌忠廟吊後唐裴約》詩:“朝廷饈特牲,春秋謹時祭。”
朝儀久曠,於誰稟仰,何以殿為?元宰素餐,有污政地,何以閣為?其所以示警戒,勸更新者,至深切矣。尚可因循玩愒,重怒上帝哉!臣聞五行之性,忌積喜暢。積者,災之伏也,請冒死而言積之狀。皇長子冠婚、冊立久未舉行,是曰積典。大小臣僚以職事請,強半不報,是曰積牘。外之司府有官無人,是曰積...
