《主體的退隱》是2004年南京大學出版社出版的圖書，作者是彼得.畢爾格。該書講述了法國從蒙田到羅蘭·巴特這段歷史時期內主體的變遷。
基本介紹
- 書名：主體的退隱
- 又名：從蒙田到巴特間的主體性歷史——當代學術稜鏡譯叢
- 作者：【德】彼得.畢爾格
- 譯者：夏清
- ISBN：9787305043208
- 頁數：230
- 定價：18.00
- 出版社：南京大學出版社
- 出版時間：2004年12月
- 裝幀：平裝
- 叢書： 當代學術稜鏡譯叢
內容介紹,作品目錄,
內容介紹
關於主體死亡的言說，如果將之視為我們這個時代的一個表征，而不是一路時髦的話，那就會引起不安。畢爾格認為，應對這種不安的一個切實有效的辦法就是關注主體的歷史。因此，在本書中，畢爾格追索了法國從蒙田到羅蘭·巴特這段歷史時期內主體的變遷。
從笛卡爾的《方法論》到海德格爾的《存在與時間》，主體都不假思索地被視作討論的立足點。然而，這種不假思索性自現代以來逐漸喪失，人類為自己設計未來圖景的框架似乎已經動搖，而一個新的框架又尚未出現。
作品目錄
《當代學術稜鏡譯叢》總序
前言
第一章 引言
第一節 範式的轉換
第二節 主體之死
第三節 思想者的恐懼
第四節 另一種主體性歷史
第二章 現代主體的發現：奧古斯丁、蒙田、笛卡爾、帕斯卡爾、拉羅什福科
第一節 “我信仰所以我說”：奧古斯丁
第二節 懷疑之我的自我保護：蒙田
第三節 我的自律：笛卡爾
第四節 “我是可憎的”：帕斯卡爾
第五節 無意思的發現：拉羅什福科
第三章 路易十四時代女性的人生設計：塞維涅和居榮
第一節 “我深情地想，故我愛您”：德·塞維涅夫人
第二節 毀滅自己：居榮夫人
第四章 啟蒙時期的主體：伏爾泰和狄德羅
第一節 無從找尋的我：伏爾泰
第二節 狄德羅的抗辯
第五章 18世紀女性設計的我：迪德爾、勒比那斯、夏利埃
第一節 “厭倦”的痛苦：迪德凡和勒比那斯
第二節 “應該稍稍走出自我”：伊莎貝爾·德·夏里埃
第六章 盧梭的自傳規劃
……
第七章 自我相矛盾中的同一性：馬伊納·德·比蘭
第八章 作為文學形象的我：波德萊爾的“內心日記”
第九章 源於厭倦的審美現代主義：貢斯當、福樓拜和超現實主義者
第十章 20世紀的主體性場域：瓦萊里和巴塔耶
第十一章 作為增強自我的自我放棄：安德烈·布雷東
第十二章 讓·保羅·薩特之笑
第十三章 在寫作行為中虛化我：莫里斯·布朗肖
第十四章 言說我的困難：羅蘭·巴特
第十五章 結語
前言
第一章 引言
第一節 範式的轉換
第二節 主體之死
第三節 思想者的恐懼
第四節 另一種主體性歷史
第二章 現代主體的發現：奧古斯丁、蒙田、笛卡爾、帕斯卡爾、拉羅什福科
第一節 “我信仰所以我說”：奧古斯丁
第二節 懷疑之我的自我保護：蒙田
第三節 我的自律：笛卡爾
第四節 “我是可憎的”：帕斯卡爾
第五節 無意思的發現：拉羅什福科
第三章 路易十四時代女性的人生設計：塞維涅和居榮
第一節 “我深情地想，故我愛您”：德·塞維涅夫人
第二節 毀滅自己：居榮夫人
第四章 啟蒙時期的主體：伏爾泰和狄德羅
第一節 無從找尋的我：伏爾泰
第二節 狄德羅的抗辯
第五章 18世紀女性設計的我：迪德爾、勒比那斯、夏利埃
第一節 “厭倦”的痛苦：迪德凡和勒比那斯
第二節 “應該稍稍走出自我”：伊莎貝爾·德·夏里埃
第六章 盧梭的自傳規劃
……
第七章 自我相矛盾中的同一性：馬伊納·德·比蘭
第八章 作為文學形象的我：波德萊爾的“內心日記”
第九章 源於厭倦的審美現代主義：貢斯當、福樓拜和超現實主義者
第十章 20世紀的主體性場域：瓦萊里和巴塔耶
第十一章 作為增強自我的自我放棄：安德烈·布雷東
第十二章 讓·保羅·薩特之笑
第十三章 在寫作行為中虛化我：莫里斯·布朗肖
第十四章 言說我的困難：羅蘭·巴特
第十五章 結語
