《中秋見梅》是宋末元初詩人陸文圭創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:中秋見梅
- 作者:陸文圭
- 創作年代:宋末元初
- 作品體裁:七言律詩
《中秋見梅》是宋末元初詩人陸文圭創作的一首七言律詩。
《中秋見梅》是宋末元初詩人陸文圭創作的一首七言律詩。作品原文雁叫霜寒木葉飛,西風亭下立瑤姬。從來冷淡能禁雪,不意孤高也競時。松友舊盟寒歲晚,桂華佳約赴秋期。倚窗索笑空姝媚,汝解能寬宋玉悲。1作者簡介陸文圭,宋元間常州江陰...
《八月十六日見梅》是南宋愛國詩人文天祥創作的一首七言絕句,收錄於《文天祥詩全集》等文獻。該詩以中秋次日見梅為契機,借廣寒宮、孤山處士等典故營造清寂意境,通過"西風身影""雪驢歸夢"等意象暗喻時局動盪下文人堅守氣節的精神追求。詩歌創作時間為1265年,正值南宋末年,詩人通過梅花意象展現其忠貞品格,與《正氣...
《風落梅·中秋不見月》是明代文人解縉創作的中秋詠月詞作。該詞採用《風落梅》詞牌,以"姮娥面,今夜圓"開篇勾連月宮傳說,通過"下雲簾、不著臣見"的意象鋪陳出中秋無月的獨特情境。詞人用"拚今宵、倚闌不去眠"展現守候月出的執著,末句"看誰過、廣寒宮殿"以虛筆構建神話意境,延續宋詞中秋題材的哲思傳統。
九月十日南出見梅 《九月十日南出見梅》是宋代詩人范成大的作品之一。詩詞正文 五斗留連首屢回,來尋南澗濯塵埃。春風直恐淵明去,借與橫斜對菊開。
該詩創作正值蘇軾逝世後南宋文壇追思熱潮。范成大將蘇軾喻為謫仙"蘇仙",通過梅花意象建構雙重悼亡:表層吟詠見梅經歷,深層追念東坡風骨。詩中"招魂"典故源自《楚辭·招魂》,暗含重塑文人精神傳統的訴求。文學鑑賞 意象體系:天界謫仙:以"玉妃謫人世"隱喻蘇軾貶謫命運 月梅互文:"月亦低微顰"與"亭亭意彌真"形成時空...
中秋賞月正合時宜。因為冬天霜雪大寒,清冷徹骨,不宜月下久呆, 夏天則多雨,雲蒸霧蔽,月輝不清;春天則梅雨連連,空氣濕度大,能見 度差。唯秋天天高氣爽,碧天如洗,一輪滿月當空,如銀盤玉環高掛,此 時實為賞月最佳時節。這一天人們所賞之月,最圓,最亮,月色最美,也 容易引起人們的遐思。人們望著...
中秋節(朝鮮族秋夕節),流行於遼寧省鐵嶺市的傳統民俗,國家級非物質文化遺產之一。鐵嶺、開原、昌圖、西豐地區的朝鮮族還保留著比較完整的秋夕節傳統風俗習慣。每年農曆八月十五,百姓們都會祭拜祖先、伐草掃墓、賞月、玩遊戲、跳舞,慶祝傳統佳節的到來。2014年11月11日,遼寧省鐵嶺市申報的中秋節(朝鮮族秋夕節)經
《九月十日南山見梅》是南宋詩人范成大創作的一首七言絕句。 作品原文 九月十日南山見梅 五斗留連首屢回,來尋南澗濯塵埃。春風直恐淵明去,借與橫斜對菊開。作者簡介 范成大(1126~1193),南宋詩人。字致能,又字幼元、友生,號山中居士,又號石湖居士,蘇州吳縣(今屬江蘇)人。紹興年間進士,歷任知處州、...
黃中秋(1956年—),江蘇常州人,一級美術師,清華大學美術學院研修經歷。現為江蘇省美術家協會會員、常州市美術家協會理事、常州畫院特聘畫師。從事國畫創作四十餘年,師承蔣風白,擅長梅、蘭、竹、菊及山水題材創作。1984年考入中國書畫函授學院系統學習,1995年《東風第一枝》等作品入選中國美術館"江南明珠中國畫展"...
中秋節(中秋博餅),流行於福建省廈門市的傳統民俗,國家級非物質文化遺產之一。中秋博餅習俗源於福建廈門,盛行於漳州的龍海、泉州的安海和金門縣等地,清代康乾時期的《台灣府志》曾有過相關記載。每逢中秋佳節,閩南及台灣地區會以家庭或社團為單位,自發舉行中秋博餅活動,參加者以六個骰子輪流投擲,博取狀元、榜眼...
“團圓莫憶春香到”,中秋的時候不要想起春天的荷花香,荷花開在春天,秋天當然指沒有蓮花之蓮了。“一別西風又一年”,西風一吹荷葉就枯萎了,只有明年再見了。所以謎底是蓮。 2、蓮→無花之蓮→青蓮→董小宛。 董小宛,明末清初江南名妓,秦淮八艷之一,號青蓮,早亡。其夫冒僻疆有《影梅庵憶語》憶之...
《菩薩蠻·詠梅》是宋代女詞人朱淑真的詞作。此詞借梅表現詞人不甘流俗、追求高潔的思想情操。上片寫梅花所處的環境雲濕,橋冷,月寒,襯托出梅花的冷艷;下片寫梅花,花似舊,花正寒,觀梅者人瘦獨倚。全詞情景交融,感情細膩,情濃景真,風格秀婉,感人心扉。作品原文 菩薩蠻·詠梅 濕雲不渡溪橋冷。蛾寒...
《梅下賞月圖》為清代畫家余集創作的人物畫作品,現藏於上海博物館。該畫作以梅花樹為背景,人物用筆爽利,線條有力,生動傳神,是余集的精湛之作。2021年中秋期間,上海博物館以該畫作為設計靈感開發文創月餅,將文物圖案轉化為餅紋設計並與現代元素融合,印證了其在當代文化傳播中的套用價值。文物背景 《梅下賞月圖...
所以,中秋又稱“團圓節”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭...
不知誰家閨女怨,淚作秋雨濕我鞋。《中秋錄完歌歸途中作(古風)》漱玉無言偷媚骨,倚門淺唱覓知音。《有感某些女詩人》飢餓就稱吾子美,三杯落肚謫仙人。《有感某些男詩人》君不見,千古文章亂呦呦,無數斯人斷了頭。《將進酒·打油》君不見,乾陽坤暖乾謁求,秋去冬來靜幽幽。《將進酒·打油》碼字編書銀海澀...
《臨江仙·探梅》是南宋詞人辛棄疾創作的一首詞。詞的上片先表明了作者近來的心境和態度,後寫梅在冰雪嚴寒中的風骨和姿態,詠梅而又詠己,於雪梅中可見人的精神品格。下片寫梅傲霜雪只能獨守空寒,實際上是說自己處江湖之遠無法為朝廷效力,最後歸於寫景,一種忘情忘懷的境界悄然而出。這首詞最大的藝術特色是...
1999年中秋節前後由潮州市潮安縣吳海寶在鐵骨素中發現選育,後經林國標引入汕頭蘭界引發關注。繁殖速度快且易栽培,主要分布於蘭花愛好者群體中。其變異種包含花藝變種(如鐵骨素梅、鐵骨黃芽)及葉藝變種(如綠覆輪、水晶葉藝)。鐵山蘭被定為普寧市市徽,"鐵嶂蘭芬"為當地歷史景觀。發展歷史 這一品種選育於1999...
題花光梅十首 其一 懸崖放下 著腳孤高太出奇,馮空斜落兩三枝。大風動地吹崖裂,正是冰姿蘊藉時。題花光梅十首 其二 絕後再蘇 深山大澤老龍僵,不染樵人斧上霜。月魄存存枯槁里,忽然枝上弄精光。題花光梅十首 其三 平地回春 見說前村破雪開,我來雪影浸蒼苔。平生不識春風面,卻道春從花底來。題花...
感時生情;中秋望月;重陽登高;除夕;傷春悲秋;日暮思歸托物傳情。月、雁、笛、柳。因夢寄情;1、夜來有夢登歸路,不到桐廬已及明。2、因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。妙喻傳情:鄉愁。閨中懷人:王昌齡《閨怨》。3.手法方面 常用手法:借景抒情、寓情於事、渲染烘托;抒情角度從已入筆、從對方入筆。羈旅詩...
芭蕉永遇樂武陵春·春晚聲聲慢減字木蘭花瑞鷓鴣·雙銀杏浣溪沙點絳唇呂本中南歌子·旅思趙鼎滿江紅李邴木蘭花·美人書字向子湮洞仙歌·中秋阮郎歸宋江念奴嬌蔡伸蒼梧謠李重元憶王孫·春詞陳與義臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊遊張元斡賀新郎·寄李伯紀丞相蘭陵王·春恨呂渭老選冠子好事近朱翌點絳唇·梅楊無昝柳梢青生查子岳飛小重山...
1957年四月,上海《良友畫報》(14期)專題介紹,並登出他與李鐵夫的合照。 離開榕城前寫了(二首),抒發其不捨之情。 二度過中秋閨月,寫詩。1958年為田曼詩的東南亞畫展寫序。 《十萬山人題畫詩草》、《文蘭詩稿》出版。1967年在香港大學會堂設展覽。1972年大型畫冊《十萬山人詩書畫選集》出版[林樹基編:《...
民間傳說唐太宗在花朝節這天曾親自於御花園中主持過“挑菜御宴”。而嗜花成癖的武則天在自己執政期間(公元690-705年),每到花朝節這一天,總要令宮女採集百花,和米一起搗碎,蒸製成花糕賞賜給群臣。在那時,人們把正月十五的元宵節、二月十五的花朝節、八月十五的中秋節這三個“月半”被視為同等重要的歲時節日...
念奴嬌(中秋)臨江仙(夜歸臨皋)滿江紅(寄鄂州朱使君壽昌)滿庭芳(歸去來兮,吾歸何處)滿庭芳(歸去來兮,清溪無底)八聲甘州(寄參寥子)蝶戀花(花褪殘紅青杏小)文 省試刑賞忠厚之至論 上梅直講書 教戰守策 決壅蔽 留侯論 賈誼論 喜雨亭記 邵茂誠詩集敘 超然台記日喻 文與可畫《谷偃竹》記 方山...
)典範詞作 宋·周紫芝《一剪梅·送楊師醇赴官》宋·李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》宋·蔡伸《一剪梅·堆枕烏雲墮翠翹》宋·韓元吉《一剪梅·葉夢錫席上》宋·辛棄疾《一剪梅·中秋無月》宋·劉克莊《一剪梅·余赴廣東實之夜餞於風亭》明·唐寅《一剪梅·雨打梨花深閉門》明·夏完淳《一剪梅·詠柳》
中秋“草堂聽琴”活動於2007年開始每年舉辦,活動以古琴演奏為主線,詩歌的清雅唱和為特色,展示草堂賦予古琴音韻豐厚的文化內涵,讓來賓在佳音繞樑、風雅古韻的環境裡,靜心體會到走進草堂安寧的意蘊。徵文大賽 “走近詩聖·品悟草堂”部落格徵文大賽是杜甫草堂博物館利用新媒體弘揚中華民族優秀文化傳統的一次新的嘗試,大賽...
六月二十四日,下梅街坊經營水食(餐飲)業主,為了敬重糧食,這天要到祖師橋舉辦雷祖會,祭他們的祖師爺雷公。七月十五的上元節,是巫婆遊方和尚的聚會日,他們邊念咒邊在祖師橋邊燒路頭紙、在橋下放水燈,為村落中不幸喪生者驅鬼送行。八月十五中秋節,是祖師橋最輝煌熱鬧的日子,人們白天趕會買月餅、蓮角,晚上來到...
