明本(中峰明本)

明本

中峰明本一般指本詞條

明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孫,號中峰,法號智覺,西天目山住持,錢塘新城(今杭州市富陽區新登鎮)人。明本從小喜歡佛事,稍通文墨就誦經不止,常伴燈誦到深夜。24歲赴天目山,受道於禪宗寺,白天勞作,夜晚孜孜不倦誦經學道,遂成高僧。仁宗曾賜號“廣慧禪師”,並賜謚“普應國師”。憩止處曰幻住山房。

基本介紹

  • 本名:明本
  • 別稱:法號智覺、廣慧禪師、普應國師、臨濟禪師
  • 字號:中鋒
  • 所處時代:宋末元初
  • 民族族群:漢族
  • 出生地:錢塘新城縣(今富陽區新登鎮)
  • 出生時間:南宋景定四年 (1263)
  • 去世時間:元至治三年 (1323)
  • 主要作品:《山房夜話》、《擬寒山詩》、《一華五葉》
  • 主要成就:元代最有影響的禪宗大師
生平事跡,第一階段,第二階段,第三階段,第四階段,第五階段,成就,

生平事跡

峰明本禪師是元代最為傑出的高僧。

第一階段

出家之前的生活,從 1263 年到 1285 年。明本九歲喪母。少年時代,他曾學習《論語》、《孟子》,由於對這些重要的儒家經典缺乏興趣,尚未終卷便輟學。處在宋元之交的社會動盪時期,明本很早就傾心於佛教。十五歲時,他信守五戒,立志出家。此後,他認真學習《法華》、《圓覺》、《金剛》等佛教經典,並且喜好禪定,經常獨自到山上坐禪習定。因此,明本在出家之前就具備了良好的佛學修養。

第二階段

是跟隨高峰原妙(1238-1295)習禪,從1286年到1295年。明本二十四歲時,因閱讀《景德傳燈錄》遇到疑難問題,經一位名叫明山的僧人介紹,前往杭州天目山,求教於當時著名的臨濟派禪師高峰原妙。在原妙禪師的指導下,他認真鑽研佛教經典,獲益良多。“未幾,誦《金剛般若經》,至荷擔如來處,恍然開悟,由是內外典籍皆達其義趣。”(注1)第二年,他隨原妙正式出家,第三年受具足戒。在跟隨原妙的十年之間,明本白天參加勞動,夜晚修習禪定,嚴守佛教戒律,刻苦鑽研禪學,深得原妙賞識。原妙曾說,在他的眾多弟子中“惟本維那(指明本)卻是竿上林新篁,他日成材未易量也。”

第三階段

第四階段

第五階段

成就

明本能詩善曲,在文學上有相當造詣,尤其表現在作詩方面。當時元代著名的散曲家馮子振名極一時,對明本意頗輕視。明本與書法家趙孟頫一起拜訪馮。馮出示《梅花百韻詩》,明本接過一覽,當即“走筆和成”,並出示自己所作的《九言梅花歌》。馮子振閱罷大服。從此兩人成了至交。明本擅書法,手書遺蹟留院中者甚多。明代陳繼儒在《書畫史》中稱明本“書類柳葉,雖未入格,亦自是一家”。延祐二年(一三一五)書《妙法蓮華經冊》。卒年六十一。又故宮博物院藏有其至正四年(一三四四)書《喬松疎秀七言詩軸》。如以此推之,卒年當在八十外。不少真跡當時由日本留學僧帶回,現珍藏在日本。事跡還收錄於《松江志》、《石渠實笈續編》。

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