中峰寺村,位於雙河鎮南 (方向)部,幅員面積2.5平方公里。
基本介紹
- 中文名:中峰寺村
- 所屬地區:四川省內江市資中縣雙河鎮
- 地理位置:雙河鎮南 (方向)部
- 面積:2.50 km
- 政府駐地:中峰寺村6組
中峰寺村,位於雙河鎮南 (方向)部,幅員面積2.5平方公里。
中峰寺村,位於雙河鎮南 (方向)部,幅員面積2.5平方公里1。建制沿革1954年至1955年建初級社,1956年建高級社;1958年成立宋家人民公社中峰寺大隊;1984年4月撤鄉並社時更名為中峰寺村。3中峰寺村於2010...
中峰寺村是重慶市沙坪壩區下轄村。中峰寺村坐落於沙坪壩區、邊上有,人傑地靈,空氣好,天藍水清 主要農產品:紅蘋果、大芋頭、無花果、西洋菜、歐洲蘿蔔、胡蘿蔔、奇異果、山藥、四季豆 村內資源:沸石金紅石、花崗岩、耐火粘土、鐵礦、鋯石、翡翠 企事業單位:重慶致富織布廠,中峰建材廠,重慶玉峰織造有限公司 ...
中峰寺村村民委員會是重慶市地名,根據《中華人民共和國村民委員會組織法》規定由重慶市沙坪壩區人民政府批准設立、命名。地名含義 此地原有一寺廟,位於山峰正中,得名中峰寺。後逐漸形成自然村,在村內設立村民委員會,故名。歷史沿革 因城鄉建設發展,該村委會現已合併至豐文社區居民委員會,地名消失。
新型農村養老保險參保率92%。郵政電信 2011年末,中峰鄉有郵政網點1個,投遞點3個,累計發行報紙、期刊1200份(冊)。電信企業1家,服務網點26個,固定電話用戶600戶,行動電話用戶7800戶,寬頻接入用戶200戶。交通 中峰鄉境內有326省道經過。歷史文化 地名由來 中峰鄉因鄉人民政府駐中峰寺村得名。
福建中峰寺 留洋中峰寺坐落於福建省松谿縣舊縣鄉岩下村境內,是閩浙邊界遠近聞名的古老禪寺,總占地面積達50多畝。禪寺四面群山環抱,霧竹疊翠,遠望如寶蓮盛開。自古以來,當地就有金雞應化、九龍吐水等許多動人傳說。據舊志記載,中峰禪院始建於唐景福元年(公元892年),相傳當年鄉民聚眾獵虎于山中,有神僧騎虎...
截至2021年10月,郝店鎮轄1個社區、17個行政:街道社區、郝店村、紅花山村、白龍村、孟畈村、鐵城村、高樓村、嚴家灣村、雙河村、響塘村、中峰寺村、黑河村、關店村、鳳凰村、花山村、西沖村、張崗村、天生村;鎮人民政府駐郝店街社區新建路59號。地理環境 位置境域 郝店鎮地處廣水市北部,東與蔡河鎮交界,...
龍會河,源於資中縣雙河鎮貓兒寨村,在資中縣境內流經雙河鎮熊橋村、中峰寺村、宋家場社區、宋家社區,陳家鎮新店子村;在威遠縣境內流經高石鎮藕塘村、和平村、石牌村、傘嶺村,於雁鵝坡南麓入縣境。從北往南,流經鎖珠河、石灘頭、癩子凼、太陽橋、到界牌鎮楊司沱匯入威遠河。全長33.5公里,縣境內長度...
中峰寺的山門是一座懸山式的建築,與天王殿相銜接,氣勢雄偉,別具一格,為國內外佛教寺院所少有。天王殿門額上方,是中國佛教協會副會長,江蘇省佛教協會會長,蘇州靈岩山寺方丈明學大和尚撰寫的“中峰禪寺”四個大字。進入山門,迎面端坐著大肚彌勒,其法相莊嚴、滿臉堆笑。在彌勒菩薩頭頂的上前方,懸掛著一方匾額...
截至2021年10月31日,雙河鎮轄2個社區、15個行政村:雙河場社區、宋家場社區、水口廟村、安木店村、葫蘆寺村、上馬門村、董家堰村、金峰寺村、雁家嘴村、天宮堂村、石家沖村、熊橋村、中峰寺村、宋家村、梨花村、貓兒寨村、擁躍村;鎮人民政府駐新街8號。地理環境 位置境域 雙河鎮地處資中縣南部,東北與...
2011年末,陳家橋街道轄橋南、橋北、橋東、豐文、學府、學林6個居民委員會,陳家橋、三河、天馬山、白鶴、官房寺、香爐山、豐文山、雙佛、萬寶、中峰寺、人和門、石攤12個村民委員會;下設36個居民小組、161個村民小組。截至2021年10月,陳家橋街道轄8個社區。街道辦事處駐陳電路65號。地理環境 位置境域 陳家橋...
磨米岩、僧帽岩、彌勒岩、老佛洞等奇岩勝景。中峰寺 留洋中峰寺坐落於舊縣鄉岩下村境內,是閩浙邊界遠近聞名的古老禪寺,總占地面積達50多畝。禪寺四面群山環抱,霧竹疊翠,遠望如寶蓮盛開。據舊志記載,中峰禪院始建於唐景福元年(892年),相傳當年鄉民聚眾獵虎于山中,有神僧騎虎而出,遂請師修建道場。
上世紀八十年代,萬物重興。有善人居士擬重興鐘峰寺,他們是譚師兄(秦淑華)、劉光明、任秀英、胡秀英,倪伏全等。興建之路艱辛,歷經坎坷,後來倪伏金拜師於毛朗鎮天官廟張信明大師門下,繼續主持廟內工作。二〇一三年十月初八,眾居士及當地村組領導幫助下,張信明大師正式接管鐘峰寺。當年重建廚房、齋堂、住宿房。
觀音寺位於名山支硎山的中峰,故以前有“中峰寺”之說。這裡,早期為東晉高僧支遁道林的別庵。到南朝梁時,佛教盛行,始成“中峰寺院”。唐景龍年更名為“報恩寺”,支硎山亦易名“報恩山”。唐大中年間宰相裴休書額“南峰院”,北宋真宗祥符五年(1014年),敕名“天峰院”。到了明代復稱“中峰禪院”。清...
地形呈西南高,東北低趨勢,周圍青山環抱,境內又有天秤山,山界將其隔成一倒珠狀盆地,向東傾斜,海拔30米,一道清溪自西而東穿村而過向東北注入木蘭溪。境內山清水秀,風光明媚,環境優美。歷史人文 芹林村歷史悠久,有著優良中華文化和革命傳統,至今還保存著許多文物古蹟。其中有創建於宋初的中峰寺,建於明代...
此水經名山縣小海子、吳崗,繞中峰寺,北東流至中壩,納觀音堂水(觀音堂古稱康樂場,水有兩源:一出丹稜老毛溝;一出境內燈草溝)。再北東流至兩合水,納名山縣乾木溝水(源出名山縣月兒崗分水嶺)。在兩合水入境後稱蒲江河。境內,沿流路接納源出長秋山、小五面山諸山溪水,北東流至五星鄉上場口匯臨...
貴清山為石灰岩地帶,群峰林立,怪石如雲,森林公園林地面積3.2萬畝,原始森林遍布,有藥用植物和觀賞植物500餘種,被譽為天然植物園。山頂海拔2340米,有建於明隆慶年間的中峰寺遺址。穿過斷澗仙橋,有西方如來佛祖殿、玄武大帝殿、十大閻君殿等,大小32尊佛像栩栩如生。貴清山有貴清仙境、西方勝景、斷澗仙橋、...
范冬如(女),省農業勞動模範,原籍浦城,生於清光緒二十四年(1898)。人物簡介 六歲當童養媳,長大被賣到松溪給地主當丫頭,後嫁與河東鄉長江村貧農王大剛為妻。四十歲時,丈夫被抓去當兵,受折磨致死。她生活無著,只得帶兒子到中峰寺當雜工。解放前夕,她已55歲。由於獨生子因病死去而感到灰心失望。就在這時候...
自東南而西北向,流經寨壩鎮白螺壩大致沿習水、江津邊界至黃蓮溝入江津區境,過太平埂轉東向,至三角潭與發源於坭壩鄉文二坪的張家溝匯合後入綦江區境,經中峰寺至黃家灣轉向東北,過永興場至清溪口匯入綦江。幹流長63.3公里,落差889米,比降14‰,流域面積489.4平方公里。其中習水段長18.6公里,落差525米,...
今三山島有吳祀祠、及小姑山,小姑村95%以上為吳姓,三山島跨吳縣、吳江、吳興。五、太湖流域寺廟文化 三山島最具代表性,在1.6平方公里範圍內有十座寺、廟、庵、堂。有春秋時的吳祀祠———娘娘廟,唐朝、鹹通九年和十三年的中峰寺和三峰寺、新南寺,每0.16平方公里一座寺廟(240畝一座)。應該說佛教從...
《村間即景》(作者:羅國卿)《江南少女》(作者:楓橋籍著名畫家徐惠泉)《馬到成功》(作者:陳錦瓏)行草(作者:吳林生)行草(作者:徐金源)何山公園 清代御道遺蹟 明代十里亭 華山一絕:元代大接引佛石雕 華山一絕:清代五十三石參 華山一絕:天然蓮花峰 90年代重建的晉代中峰寺山門 重建的中峰寺大雄寶殿 寺中...
貴清山景區為石灰岩地帶,山勢險峻,群峰林立,古剎亭殿,怪石嶙峋,樹木參天,流泉飛瀑,而16公里長的貴清峽長廊則山重水複,峰迴路轉,雲騰霧繞,柳暗花明,恰似江南美景、三峽神韻,令人心曠神怡,流連忘返,自古有“貴清仙境”之稱。山頂海拔2340米,有建於明隆慶年間的中峰寺遺址。穿過斷澗仙橋,有西方如來...
此後,鐵牛禪師先後在貴清山主持修建了中峰寺、斷澗仙橋,招來了一批信徒,以後在靈岩仙洞坐化。鐵牛禪師在山之日,常在禪林舞刀弄棒,習武完畢即在禪林內一方清池中洗臉擦身。現在,禪林內幼樹早已成林,棵棵樹幹雄偉粗壯,直插雲霄,遮天蓋日,濃蔭覆地乙每當月夜,雲斂晴空,冰輪乍涌,月光如緩緩流水,在插入...
紹光三子守正,絕嗜欲,崇佛教,披緇沙門,為中峰寺住持。紹光以其三子守正份下田租一百六十石(畝),奉獻朝元觀並於觀中立祠,每年孟伙秋朔日報祀。明代以來,三次修建,雖由道會、道士提頭,取得當時縣令支持和各方攢助,而謝氏族裔也當仁不讓,出工出錢,積極參與,如嘉靖十九年出鄉進士謝復春撰文的《...
貴清山風景區包括“禪林桂月”、“斷澗仙橋”、“洗眼清池”、“轉樹險道”、“西方勝景”、“三峰環翠”、“石棧穿雲”、“靈岩古洞”、“方壑松濤”、“佛界鐘聲”等風景點。沿途還有滴水崖、佛字崖、活虎寺等名勝。景點特色 山頂海拔2340米,有建於明隆慶年間的中峰寺遺址。穿過斷澗仙橋,有西方如來佛祖...
此水經名山區小海子、吳崗,繞中峰寺,北東流至中壩,納觀音堂水(觀音堂古稱康樂場,水有兩源:一出丹稜老毛溝;一出境內燈草溝)。再北東流至兩合水,納名山區乾木溝水(源出名山區月兒崗分水嶺)。在兩合水入彭州市境後稱蒲江河。境內,沿流路接納源出長秋山、小五面山諸山溪水,北東流至五星鄉上場...
張喬吟道:“少華中峰寺,高秋眾景歸。此連秦塞起,河隔晉山微,晚景蟬相應,涼天雁並行,毆殷勤記岩石,抵恐再來稀。”杜牧有《望少華》詩三首。在明代“少華晴嵐”被認為是華州八景之一,鄭谷亦有《少華甘露寺》曰:“日色才臨泰華東,嵐光如畫靄溶溶。輕凝遠障濃還淡,倏忽凌崖翠且重。”遍布景區內...
柳永自小在茶景村鵝子峰腳下長大,少年時便得了“鵝子峰下一支筆”的美譽,至今村中保留著遇仙橋、中峰寺等遺址,“凡有井水處,皆能歌永詞”,柳永文化已經深深地融入茶景人的血脈中。 數字武夷工程 茶景村村落風景優美、四周小溪環繞、山清水秀、四周名山環繞。有蓮花峰、金鵝峰、大王峰、筆架峰四周聳立,村...
民國二十六年(1937年),報國寺住持果玲法師被選為會長時,更名為“中國佛教會峨眉名山區佛教會”,直屬中國佛教會。任過佛教會長的還有洗象池宏順法師,中峰寺大極法師,毗盧殿果航法師等 新中國建立初,原峨眉山佛教協會停止了活動。各寺廟出租的土地實行減租退押,且朝山敬香的居士大減,極少有宗教收入,僧眾...
《建寧府志》中錄的那首寫在崇安中峰寺的《中峰寺》詩,就出於童年柳永之手,也可稱之為神童了。柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅鄉茶景村)人,那裡興植荷花,他家前是一片偌大的白蕖之象,鐘靈毓秀之山水,養育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短,何來雲歸的經世之觀,故柳永一出...
