中國學派

中國學派

在上個世紀三四十年代的中國,著名社會學家吳文藻帶領著他的學生費孝通、林耀華、許烺光、田汝康等,一群人在中國大地上,搞起了轟轟烈烈的村莊鄉土調查與研究。

外加上早些年試圖改造鄉土中國的“鄉村建設”運動的晏陽初、梁漱溟、孫本文等,一時間,儼然形成了在一個在國際上別具特色的社會學人類學的“中國學派”(或稱“中國社會學派”),達到了中國學術的一個絢麗高潮。

中國學派論壇

在21世紀中國現代化發展過程中,與經濟領域前無古人的輝煌相比,中國在社會科學理論建樹方面成就卻黯然失色。為推動中國社會科學理論的發展,由中天智庫發起創建了中國學派論壇。

基本介紹

  • 中文名:中國學派
  • 外文名:chinese school
  • 發展:中國學派論壇
中國學派論壇,中天智庫·中國學派論壇宗旨,“中天智庫·中國學派論壇”活動內容,

中國學派論壇

在21世紀中國現代化發展過程中,與經濟領域前無古人的輝煌相比,中國在社會科學理論建樹方面成就卻黯然失色。為推動中國社會科學理論的發展,由中天智庫發起創建了中國學派論壇。
反思 變革 創新 推動中國學派的建立
開放 交流 共識 引領社會思潮的發展

中天智庫·中國學派論壇宗旨

曾經在人類農耕文明中長時間領先於世界的中華民族,出於種種令人扼腕嘆息的緣故,與機器動力革命失之交臂,在自身生存模式的老化和西方船堅炮利的雙重打擊下,一蹶不振,經歷了兩百多年不堪回首的屈辱歷程。改革開放以降,中華民族頑強的再生能力重新釋放,在短短三十多年的時間裡,一躍成為全球第二大經濟體,並且在可以預見的未來,將超越美國,成為經濟總量世界第一的國家。中華民族的偉大復興似乎是一件呼之欲出、不可阻擋的事件。
令人遺憾的是,與經濟領域前無古人的輝煌相比,在思想建樹方面成就卻黯然失色。我們在轉向西方尋找解脫之道的時候,也放棄了建立自己獨立認知的努力,管理層依然在河裡摸著石頭,知識精英則在西方主流意識形態的背後,亦步亦趨,匍匐前行。這與中國作為人口大國重新崛起的重大事件完全不相匹配。
縱觀人類歷史,每一次重大社會變革,總是理論先行的,春秋戰國時期的百家爭鳴,文藝復興和啟蒙運動的思想井噴,都在為社會變革做思想鋪陳。充分的政策論證、嚴謹的制度設計和明智的路徑選擇,是每一個社會變革的先決條件。今天的問題在於,當國家發展面臨艱難抉擇的時刻,我們的理論準備卻嚴重不足。以往的主流意識形態都在各自指導的社會實驗中陷入了困境,我們曾經堅信不疑,並願意為之赴湯蹈火的信念,遭遇了前所未有的危機。一向以引領者自居的西方社會,如今也在衰退和債務危機的邊緣掙扎。任何主流意識形態都無法提供破解當前困境的答案,理論創新已經成為當務之急。
一個站在人類社會前沿的民族,首先要在意識形態上領先。只會模仿他人的民族,永遠是三流的角色,沒有價值體系的超越,沒有文化形態的領先,只會在外來偶像下膜拜的民族,不可能站到世界發展的前沿。一條中國特色的發展道路,究竟以什麼理論為依據,與何種制度設計相匹配,靠哪一種制衡機制來約束?需要哪一種價值體系與之相契合?目前依然是一個尚待解答的問題。
面對社會轉折期的重大課題,一個良好的思想體系應該具有三項主要功能:第一、完備的解釋能力;第二、有效的解決辦法;第三、自洽的解脫功能。
建立一套與這個偉大時代相匹配的理論體系、制度設計和價值標準.......是歷史賦予中國知識精英的歷史使命。這個創新的過程應該是全方位的,不論是經濟、政治還是文化,幾乎所有的社會科學領域,中國都需要建立自己獨立的學派。我們欣喜的看到,越來越多的中國本土知識精英已經意識到了這個歷史的責任,也有越來越多的商業人士開始超越物質層面的權衡,以更廣闊的社會情懷來關注中國的思想建設。
中華民族正面臨著一個重大的歷史機遇,能否成功轉型,決定了這個古老 的民族能否再次成為世界文明的引領者。能否找到一條適合自己的“第三條道路”,能否建立與這條發展道路相匹配的獨特的理論體系,考驗著中華民族的智慧。我們相信,一個有著五千年歷史積澱,產生過無數思想巨匠、藝術大師的偉大國度,有足夠的實力肩負起時代賦予我們的責任,交出一份無愧於前輩,也無愧於後人的歷史答卷。
“中天智庫·中國學派論壇” 致力於社會科學中各個學科的原創性思想發掘,為有志於中華民族偉大復興事業的知識精英提供一個展示、交流和傳播的平台,為中國獨特的發展道路提供理論依據、解決方案和倫理規範。
“中天智庫·中國學派論壇” 願與各方英才攜手並進,共襄盛舉。

“中天智庫·中國學派論壇”活動內容

· 學術研討會;
· 政策分析會;
· 經濟形勢研討會;
· 產業研究分析報告;
· 政府與企業課題研究;
· 名家講座;
· 著作出版贊助。

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