中國古代兩種認識論的鬥爭

《中國古代兩種認識論的鬥爭》是現代潘富恩、歐群編著的一部哲學著作。

基本介紹

• 作品名稱：中國古代兩種認識論的鬥爭
• 創作年代：現代
• 作者：潘富恩、歐群
• 類別：哲學

內容簡介

這本小冊子向讀者介紹了我國思想認識史上唯物主義認識論和唯心主義先驗論的鬥爭。全書分四個部分。一、春秋戰國時代在認識論上的激烈論爭。批判了孔孟“生而知之”、“不學而知”，老莊“不行而知”、“無知即真知”及名家在認識論上的詭辯，肯定了墨家“取實予名”的唯物主義認識論和法家的知行觀。二、兩漢至隋唐時代在神學和反神學鬥爭中兩種對立的認識論。批判了董仲舒、魏晉玄學、佛學諸宗、韓愈等唯心主義認識論的代表，肯定了王充、劉禹錫、柳宗元認識論中的唯物主義基本傾向。三、兩宋至明清時代在唯心主義理學和反理學鬥爭中關於“知行”問題的論爭。批判了程朱陸王等理學家唯心主義的知行觀，肯定了張載、王安石、陳亮、葉適、王夫之、顏元、戴震等反理學戰士的唯物主義知行觀。四、從中國古代兩種認識論鬥爭的歷史看先驗論的破產。總結了兩種認識論鬥爭中的規律：1．中國古代唯物論的認識論是在反對唯心論的先驗論的鬥爭中發展起來的；2．中國古代的先驗論者，都是歷史唯心主義者。3．古代兩種認識論的鬥爭是階級鬥爭的反映。4．中國古代樸素唯物論者的認識論有嚴重的時代局限性。

出版信息

上海人民出版社1973年5月出版，4.4萬字。