中原逐鹿，讀音：zhōng yuán zhú lù，漢語詞語；釋義：指群雄並起，爭奪天下，中原本來指我國黃河中下游一帶,是中華民族的發祥地。後來泛指整箇中國。
基本介紹
- 中文名：中原逐鹿
- 拼音：zhōng yuán zhú lù
- 解釋：指群雄並起，爭奪天下
- 近義詞：問鼎中原 群雄逐鹿
- 用法：偏正式；作主語、賓語；含褒義
- 結構：偏正式
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成語解釋
指群雄並起，爭奪天下。
成語典故
《史記》卷九十二〈淮陰侯列傳·蒯通〉
高祖已從豨軍來，至，見信死，且喜且憐之，問：「信死亦何言？」呂后曰：「信言恨不用蒯通計。」高祖曰：「是齊辯士也。」乃詔齊捕蒯通。蒯通至，上曰：「若教淮陰侯反乎？」對曰：「然，臣固教之。豎子不用臣之策，故令自夷於此。如彼豎子用臣之計，陛下安得而夷之乎！」上怒曰：「亨之。」通曰：「嗟乎，冤哉亨也！」上曰：「若教韓信反，何冤？」對曰：「秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓並起，英俊烏集。秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯，堯非不仁，狗因吠非其主。當是時，臣唯獨知韓信，非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。又可盡亨之邪？」高帝曰：「置之。」乃釋通之罪。南朝宋·裴駰《史記集解》：「張晏曰：『以鹿喻帝位也。』」
《》卷四十五〈蒯伍江息夫列傳·蒯通〉
天下既定，後信以罪廢為淮陰侯，謀反被誅，臨死嘆曰：「悔不用蒯通之言，死於女子之手！」高帝曰：「是齊辯士蒯通。」乃詔齊召蒯通。通至，上欲亨之，曰：「若教韓信反，何也？」通曰：「狗各吠非其主。當彼時，臣獨知齊王韓信，非知陛下也。且秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，爭欲為陛下所為，顧力不能，可殫誅邪！」上乃赦之。
《昭明文選》卷五十二〈論二·王命論〉
唐·李善注引太公《六韜》曰：「取天下若逐野鹿，得鹿，天下共分其肉。」
用法
作主語、賓語；含褒義
常用程度：常用
感情色彩：褒義詞
成語結構：偏正式
產生年代：古代
成語辨形：逐，不能寫作“遂”。
成語謎面：華夏梅花放
【近義詞】：逐鹿中原
成語舉例
北伐戰爭時期，幾支軍閥武裝中原逐鹿，使百姓深受其苦。
唐溫庭筠《過五丈原》詩：“下國 臥龍 空誤主，中原逐鹿不因人。”
清孔尚任《桃花扇·迎駕》：“一旦神京失守，看中原逐鹿交走。”
郭孝成 《陝西光復記》：“當中原逐鹿之時，正豪傑從龍之會。”
陳毅 《失題》詩：“北國摧枯勢若狂，中原逐鹿更當行。”
