《上巳蘭亭》是詩人陳永正創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:上巳蘭亭
- 作者:陳永正
- 創作年代:當代
- 作品體裁:詩
《上巳蘭亭》是詩人陳永正創作的一首詩。
《上巳蘭亭》是詩人陳永正創作的一首詩。2作品原文欲潔東流水,山陰萬竹青。群賢今問道,勝事此傳馨。變法觀神妙,論書貴性靈。我來欣得地,千古一蘭亭。1作者簡介陳永正(1941.12—),字止水,號沚齋。男,原籍廣東省茂名高州...
蘭亭雅集的基本內容有修禊、曲水流觴、飲酒賦詩、制序和揮毫作書等。文化特色 蘭亭雅集行祓禊之禮,被稱為“修禊”。修禊的習俗來源於周朝上巳節,時間一般選在春季三月初三上巳日,這叫“春禊”。如逢閏月,春禊則舉辦兩次。春禊也有在其他時間舉辦的。在秋季下巳日舉辦修禊活動就叫“秋禊”,秋禊也有在重九和...
《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官,在山陰(今浙江紹興)蘭亭“修禊”,會上各人做詩,王羲之為他們的詩寫的序文手稿。《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發作者對於...
《上巳集蘭亭字》是清代詩人華孳亨創作的一首五言律詩。作品原文 猶有斯文在,無人悟化遷。清時況春日,癸歲又今年。蘭氣流為水,林風坐可弦。閒情一以暢,虛室亦欣然。作者簡介 華孳亨(1676-1744),字子宏,號韋軒。清無錫人。清研經學,熟典章制度。與顧棟高並習儀禮。顧氏撰 《春秋大事表》,每一篇...
“蘭亭”是坐石臨流景區的一個景點,該亭在早期原是一座三開間的長方形敞亭,後來在改建時建成了重檐八方亭,它是清代雍正初年仿浙江紹興蘭亭意境而建的。對此,乾隆皇帝在其中一首詩中作了說明:“白石清泉帶碧蘿,曲流貼貼泛金荷。年年上巳尋歡處,便是當年晉永和。”該詩將此亭曲水流觴的景觀,引伸到東晉...
南宋蘭亭會 曹勛《紹興癸丑上巳日》:中興樂事雖無象,甲子先同晉永和。白玉蟾《春詞七首》:千紅萬紫競繁華,鶯燕多依富貴家。上巳蘭亭修褉事,一年春色又楊花。元代蘭亭會 王惲《奪錦標》:六郡雄藩,會稽旁帶,約海樓、翡翠同游,醉里山陰陳跡。王惲《清明日錦堤行樂》:浪說蘭亭褉事修,年年春好錦堤游...
上巳日蘭亭時歲在癸丑 《上巳日蘭亭時歲在癸丑》是清代王曇的一首詩作。作品原文 作者簡介 清代王曇
《癸巳上巳訪蘭亭》是當代詩人陳永正創作的一首五言律詩。作品原文 臨水身常潔,依林竹自青。悟言時論道,觴詠等傳經。閱世今由昔,隨人醉復醒。所欣天地大,容我謁蘭亭。作者簡介 陳永正(1941.12—),字止水,號沚齋。男,原籍廣東省茂名高州市,世居廣州。1962年畢業於華南師範大學中文系,任廣州市第...
公元353年(東晉穆帝永和九年)舊曆三月三日,王羲之、孫綽、謝安與孫統等四十一人,在會稽(今浙江紹興)境內的蘭亭舉行了一次集會,按古人上巳修禊的習俗,要在三月第一個巳日臨水洗濯,去除不祥,詩人們在曲水旁,將盛著酒的杯子從曲水上游放出,讓它順著流水漂下,流到誰的面前,誰就暢飲此杯,臨流賦詩。時人...
東晉穆帝永和九年(353年)三月初三,大書法家王羲之與謝安、孫統、孫綽等一乾文人雅士、親朋好友41人,在浙江紹興會稽山陰的蘭亭溪畔集會“修禊(音戲)”。農曆三月三日是傳統的上巳節,這天,人們在春風的沐浴下來到水邊嬉戲,以祓(音服)除晦氣和不祥,稱為“修禊”。王羲之他們列坐溪邊,由書童將盛滿酒的羽觴(...
蘭亭集序 王羲之的《蘭亭集序》就是寫的一次文人雅士從事禊的活動。“暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。”在三月初三這天,王羲之與好友謝安等四十餘人,在蘭亭舉行修禊活動。《蘭亭序》中說:“此地有崇山峻岭、茂林修竹,又有清流激湍映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,...
⑸流杯:又稱“流觴”,古人每逢三月上旬上巳節,多集會於環曲的水流傍,在上游放置酒杯,任其順流而下,停在誰的面前,誰即取飲,叫做“流觴”,又叫“流杯”。王羲之《蘭亭集序》:“又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。”《荊楚歲時記》:“三月三日,仕民並出江渚池沼間,為流杯曲水之飲。”⑹...
《御街行·上巳》是詩人王夫之創作的一首詞。作品原文 迷煙迷雨教春困。不道是、清明近。輕寒曾忍柳風狂,只待東君花信。紅藥芽嬌,山丹胎小,依舊無憑準。蘭亭今昔何須問。消不盡、新亭恨。強將客淚付流觴,逝水難酬春怨。鶯鶯燕燕,花花草草,目送韶光褪。作者簡介 王夫之(1619一1692),字而農,號姜齋,湖南...
1981.4.7—9:辛酉上巳蘭亭書會 1981.4.30:向省文聯遞交成立蘭亭書會的報告 1981.6.7—8:接待日本九州書作家訪中團76人 1981.7.27:省文聯批覆,同意成立蘭亭書會 1981.10.26---31,蘭亭書會(籌)與中國書協、《書法》雜誌聯合主辦“中國書學研究交流會”1982年度 1982.5.23:蘭亭書會成立...
《蘭亭八柱冊》是一篇講述圓明園蘭亭八柱歷史由來的文章。歷史背景 坐石臨流,仿自紹興會稽山陰的蘭亭。建於雍正朝,俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士,曾於永和九年三月三(即上巳日),會於會稽蘭亭,曲水流觴,賦詩修楔(祭祀活動),被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭,在仄澗中,奇石峭列,激波分注,建有三...
《觀蘭亭修禊圖用上巳韻》是明代詩人王立道創作的一首七言律詩。作品原文 坐遵曲渚覽晴空,樽俎冠裳江左風。勝賞自超山水外,遺蹤猶指畫圖中。春看宇宙情俱遠,醉向文詞思更雄。陳跡祓除還此水,山陰亭榭幾蒿蓬。作者簡介 王立道, 明常州府無錫人,字懋中,號堯衢。嘉靖十四年進士。授編修。有《具茨集...
《蘭亭修禊》為清代樊沂創作的絹本繪畫作品,現收藏於美國美國克利夫蘭博物館。清 樊沂 《宴飲流觴圖》 卷,絹本,28.1x392cm,克利夫蘭博物館藏。 源於周代的一種古老習俗,即農曆三月上旬“巳日”這一天,人們相約到水邊沐浴、洗濯,藉以除災去邪,稱之為“祓禊”。 此圖畫東晉永和九年上巳節,王羲之與名士謝安...
《上巳浮江宴序》是唐代文學家王勃創作的名篇。上巳是一個非常古老的節日,本意指夏曆三月上旬的巳日,魏晉以後定為三月三日,而不必取巳日。在這一日,人們到郊外踏青,欣賞春日之景,而常聚飲於溪流之畔,曲水流觴,以除不祥。王羲之《蘭亭集序》,即作於西晉永和九年的那個上巳,王勃在其三百餘年後的又一...
徘徊念往昔,流光信如電。前旬夢雨飛,亭野增春輝。藉草為茵褥,依花懸幕帷。硼磕樂聲奏,仙人進醇酎。間間好鳥鳴,似欲遲銀漏。俯仰多所欣,須彌等微塵。蘭亭王逸少,又是一年春。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。雍正第四子,名弘曆。
上巳將過金陵 倚檻春風玉樹飄,空江鐵鎖野煙消。興懷無限蘭亭感,流水青山送六朝。注釋譯文 詞句注釋 ①上巳(sì):古代以陰曆三月上旬的第一個巳日為“上巳”。舊俗此日在水邊洗滌污垢,祭祀祖先,稱“修禊”。②玉樹:六朝時陳後主建都金陵,沉迷聲色,不理政事,曾作《玉樹後庭花》這首舞曲,時人以為亡國...
《漢宮春·上巳》是許嗣隆創作的一首詞。作品原文 楊柳飛花,看青春深矣,三月初三。暖風搖漾吹面,也覺微酣。蘭亭何處,過西湖、多少晴嵐。休問那,流杯曲水,煙波還隔江南。卻憶佳人攜手,趁綠濃紅軟,新試羅衫。園林未開芍藥,情蕊空含。添人惆悵,傍斜暉、垂柳毿毿。只好向、黃鸝聲里,商量斗酒雙柑。...
這是把這次出遊,看作遊春,而忘記了修禊,才產生《蘭亭序》偽作的結論。修禊是古老風俗。殷周以來,巫覡的遺風仍有留傳,禊即其一。《周禮·春官》:“女巫掌歲時,祓除釁俗。”由女巫導演,於三月上巳沐浴除災祈福。漢代應劭的《風俗通義》把禊列為 祀典,說:“禊,潔也”。春日萬物生長蠢動易生疾病時於...
《上巳同王太守畢郡丞李別駕脩禊蘭亭效古》是明代詩人陳子龍創作的一首四言詩。作品原文 嘉辰載陽,良儔孔多。停雲冠嶺,輕風扇柯。我懷先民,在此山阿。散發玄澗,浮羽澄波。作者簡介 陳子龍: 明末松江府華亭人,字人中,更字臥子,又字海士,號大樽。少有才名,與夏允彝等結幾社,又參加復社。崇禎十年進士...
《上巳寄文子徵仲》是明代詩人蔡羽創作的一首七言律詩。作品原文 楊柳成絲二月殘,闔閭城外路漫漫。空餘夜月琴中語,添得年華鏡里看。送客汀洲蘆筍綠,倚樓風雨杏花寒。故人東閣多情思,獨詠《蘭亭》興未闌。作者簡介 蔡羽: 明蘇州府吳縣人,字九逵,以居洞庭西山,稱林屋山人,又稱左虛子。鄉試十四次皆...
上巳蘭亭修褉事,一年春色又楊花。蘇軾:相將泛曲水,滿城爭出。君不見蘭亭修禊事,當時座上皆豪逸。山陰坐上皆豪逸,長安水邊多麗人。為報會稽亭上客,永和應不勝元和。修禊文化 晉代門閥王羲之謝安等在蘭亭盛會,曲水流觴、宴遊賞花,蘭亭是中國山水園林的發源地,自蘭亭後,中國興起造園之風。宋代蘇軾的“君...
《滿江紅·東武會流杯亭》是宋代文學家蘇軾創作的一首詞。上片寫雨後暮春景物,並抒寫了惜春的意緒。下片寫曲水流杯的現場盛況以及對當年蘭亭陳跡的感慨。全詞由春逝興感,由蘭亭生悲,滲透了詞人對於自然、時間和歷史意義的思考與感悟,帶有人生哲理意義。作品原文 滿江紅·東武會流杯亭 上巳日作。城南有坡,土...
