《上元前夕》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:上元前夕
- 作者:弘曆
- 創作年代:清代
- 作品體裁:七言律詩
《上元前夕》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。
《上元前夕》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文讓月魚雲朗慶霄,太平燈節九瀛朝。恆春樹擁三山近,不夜花開萬朵饒。疑有仙人來貝闕,又聽樂府按雲韶。冰輪遮莫分毫欠,禁弛金吾第一宵。1作者簡介弘曆, 即愛新覺羅·弘曆。清...
《浪淘沙慢·上元前夕》是近現代詩人吳湖帆創作的一首詞。作品原文 自今宵、升鐙謎市,放夜時節。紅萼枝頭乍發。香菸篆裊漫結。記室滿、春生金獸熱。共搖曳、燭影紅爇。念舊主、離魂頃何許,心情去年別。愁絕。憤膺訴與誰說。聽漏永無眠低徊處,隱隱和籟咽。嗟異地淒清,孤負明月。鏡華似雪。惟暗消、千古...
《上元前夕曲宴宗親》是清代詩人弘曆創作的一首詩。作品原文 十分團魄九分探,暢好韶年恰未酣。周雅正宜詠行葦,宋詩那更數傳柑。共聽階下儀鸞翕,待看樓西火鳳毿。雖是歡言荅節令,大都要義祝田蠶。作者簡介 弘曆,即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位,次年改元...
《上元前夕小宴宗親即席得句》是弘曆創作的一首詩。作品原文 祈谷還臨節前夕,例當曲宴敘家庭。團圞輪欠三五月,次第葉舒十四蓂。子侄行增欣玉樹,塤篪聲減嘆晨星(座中惟裕親王為兄行餘皆子侄輩矣)。新年言吉餘應置,幼睦長(上聲)尊其靜聽。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。
《上元前夕小宴宗藩》是清代詩人弘曆創作的一首詩。作品原文 熙春三接荅韶年,家法都城列邸便。輿去何須詠菽采,源來恰喜值柑傳。祥霙點作庭柯蘤,瑞霧噴成榻鼎煙。百世宗支正昌熾,舉頭如月上元前。作者簡介 弘曆,即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位,次年...
《上元前夕小宴宗親》是弘曆創作的一首詩。作品原文 瓞綿萬祀受天慶,前夕元宵例有常。雖喜升堂多晚輩,顧懷侑爵少尊行。舞陳偃武兵戈洗,歌遇興賢奎壁光(今歲系鄉試年)。遠宇春雲復輕布,繼霏六出願徵穰。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。
《上元前夕曲宴外藩》是清代詩人弘曆創作的一首五言排律。作品原文 仙蓂將滿葉,御柳漸生稊。宴樂嘉賓集,威儀漢典齊。魚雲依晚散,麝月傍河低。貝闕分明路,丹台咫尺梯。先春輝萬卉,未夏曳千霓。馭遠垂家法,繩承敢敬稽。作者簡介 弘曆, 即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。
《上元前夕小宴親藩》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 九經要義在親親,韶節華筵詎曰頻。一脈可能忘戚戚,百昌方此對誾誾。月幾望候足占吉,鐙值春宵例倍新。攜賜歸披蟾影朗,肩輿還入鳳城闉。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。雍正...
《上元前夕觀燈火》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 翠䍐行春駐紫泉,慶霄恰值上元前。逢迎節物春郊外,絞縛煙花凍浦邊。玉葉猶鋪千頃素,銀蟾祇欠一分圓。明朝趙北臨嘉夜,月映冰嬉應倍妍。作者簡介 弘曆, 即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位,...
《上元前夕疊韻復棣笙》是清代詩人許傳霈創作的一首七言律詩。作品原文 梓里棠封溯昔賢,披尋卷牘寫聯翩。時形夢入羹牆裡,不覺春回梅柳邊。天道循環寒代暑,他鄉羈旅日窮年。歲除懶把新詩祭,客到猶欣醉欲眠。作者簡介 餘生而魯鈍,雅不善詩。歲辛巳,由湖返杭,尤絕意不吟詠,復何稿之可存乎。偶理叢...
《上元前夕小宴近親王等即席成什》是弘曆創作的一首詩。作品原文 昨甫乾清大宴開,傳柑例引節前陪。佳時寧可以空遇,渥澤原應自近推。卻喜春霖融玉律(是日微雨),底須圓月映金杯。從來卜晝弗卜夜,敢擬銅壺漏莫催。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。雍正第四子,名弘曆。
《上元前夕曲宴宗藩即席得句》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 碧落冰蟾欲滿輪,九經要義曰親親。奉時綺席歌行葦,戴澤華樓看積銀。先兆謾須稱大有,後庭適可敘家人。皇清億萬斯年業,永篤天禧睦懿倫。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。
《上元前夕奉皇太后觀鐙火》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 七番節夕始今夕,至養無文亦備文。元祐張鐙率成例,開元聽政尚惟勤。西樓又喜觀金炬,東壁先升碾碧旻。慶益繁滋年益茂,永承任膝永欣欣。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。
《上元前夕小宴親藩即席得句》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 將圓麝月麗璇霄,曲宴欣開近戚招。綿瓞本支昌奕祀,舒蓂二七應今朝。赫戲(平聲)鰲駕千枝燦,翕繹鸞簧六律調。此是家庭非殿陛,歡情合較禮文饒。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。
《上元前夕曲宴宗親紀事》是清代詩人弘曆創作的一首詩。作品原文 帝室韶年敦敘宜,笙歌酒醴荅昌時。內安外靖均天澤,授幾肆筵申燕私。卻笑酎金聯璯弁,恰歌行葦燦棠枝。西樓燈火須留看,百技新增葉爾奇。作者簡介 弘曆,即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位,次年...
《上元前夕卻歸寓舍》是詩人趙執信創作的一首詩。作品原文 紅蘭燈火遞相催,白板林扉久始開。船尾潛移春澹沲,樓頭高引月徘徊。情牽五嶽婚還嫁,興盡三江去又來。且與妻孥話風雪,屠蘇遙接歲除杯。作者簡介 趙執信(1662-1744),字伸符,號秋谷,山東益都人,康熙十八年己未(1679)進士,授編修。著有《飴...
《上元前夕行營觀煙火即事》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 火戲行營卻異常,燈前隨分賞韶芳。煙村中有豐年景,碧落邊仍古月光。漫集梨園陳法曲,試憑棐幾詠新章。田蠶照處農祥應,也勝樓頭甲煎香。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族...
《上元前夕宴中得句》是弘曆創作的一首詩。作品原文 元宵前夕家庭宴,仰沐天庥歲舉行。長幼金階欣有序,芝蘭玉樹益增榮。幾多願老還悲老,夙致閒評肯蹈評。奢望來孫見躋九,九齡載錫巳崢嶸。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。雍正第四子,名弘曆...
《上元前夕恭侍皇太后觀燈》是弘曆創作的一首詩。作品原文 桂魄將圓尚未圓,承歡伊始節宵前。惟欣位得祿兼得,端識福綿壽益綿。糺縵雲中扶玉輦,煜煌火里看金蓮。數(上聲)當行樂箕疇九,祗惜丁丁漏數(入聲)傳。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。
《上元前夕恭奉皇太后觀燈火》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 一年節物一年新,稠疊欣增壽算頻。西苑瓊樓又拾級,東華寶月欲圓輪。廣場百戲林離奏,綵炬千枝不夜陳。對景慈顏信可樂,屢綏豐後太平春。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。
《上元前夕宿法華寺春日有間酬三明長老索詩之意》是清代詩人陳廷敬創作的一首七言律詩。作品原文 青山落日正逶迤,況是春燈欲試時。佛火長明投寺宿,冰山暫撞看兒嬉。檐捎煙樹東風蚤,院閉霜鐘曙色遲。一諾湯休微笑意,桃花柳絮又參差。作者簡介 陳廷敬, 清山西澤州人,初名敬,字子端,一字說岩,號午亭。順治十五...
紹熙元年(1190)正月,楊萬里在蘇州姑蘇館居停期間恰逢元宵節前夜,詩人登臨百尺高台觀燈,完成《姑蘇館上元前一夕觀燈》組詩創作。與此行相關的系列詩作還包括《泊平江百花洲》《姑蘇館夜雪》等,共同構成紹熙年間詩人江南行旅的重要文學記錄。其中"喜聞借得姑蘇館"等詩句明確記載了詩人居停姑蘇館的細節。詩歌內容 全...
《上元前夕侍皇太后宴作》是弘曆創作的一首詩。作品原文 未放西樓火樹枝,試鐙曲宴奉慈嬉。輕陰欲讓將團魄,小部都呈祝嘏辭。飣餖芳陳百歲棗,雲霞輝燦九華芝。依依愛月春宵永,正是千金一刻時。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。雍正第四子,...
《紫泉行宮疊壬午上元前夕韻》是弘曆創作的一首詩。作品原文 冰涷春遲那涷泉,行宮原構涷溪前。到來人日仍逢倍,對去新蟾微欠邊。翠火落時篆每疊,紅燈舞處陣偏圓。光含元玉如呈鏡,有照中無醜與妍。作者簡介 弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。雍正第...
元宵節(璦琿上元節)是融合漢、滿、達斡爾、鄂倫春等多民族文化的傳統節慶,2021年5月24日被列入第五批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄(編號Ⅹ-71)。其核心活動包括立燈官儀式、布陣容儀仗、初三至元宵夜的鬧秧歌巡演,以及黑龍江畔的滾冰賣病祛病祈福儀式。2024年元宵節期間,民眾通過跨馬鞍、摸銅錢等"祈福...
踏燈 踏燈,讀音是tà dēng。亦作蹋燈。意思是元宵節上燈市看燈。解釋 元宵節上燈市看燈。出處 清 諸重光 《上元前夕寶幢鑒南過飲》詩:“客爲踏燈成不速,門非覓句亦常關。”清 毛奇齡 《西湖蹋燈詞》序:“乃作《西湖蹋燈詞》六十首,傳於人間,豈亦京師蹋燈之意乎?”
南北朝時期的《赤松子章歷》中規定了檢校和修齋祈福的日期:“三元日正月十五日上元,七月十五日中元,十月十五日下元,天地水三官檢校之日可修齋祈福。”唐朝,中元節開始有了明確記載。《唐六典》卷四《祠部郎中》記載了“三元齋”,講到“七月十五日地官為中元”。宋代王欽若等編纂《冊府元龜·帝王部》記載,...
"慶霄"一詞最早見於南朝《文選·謝瞻》"明兩燭河陰,慶霄薄汾陽"句,李善註明確釋為慶雲。唐代劉禹錫《唐故衡州刺史呂君集紀》稱"慶霄在上,萬物五色",權德輿《齊成公神道碑銘》亦用"鸞翔慶霄"之典;至清代,乾隆《上元前夕觀燈火》詩句"慶霄恰值上元前"仍沿用此意象。解釋 1.即慶雲。2.謂慶雲煥彩的...
...淳熙十三年上元之夕,北城居民相率建黃祿大醮於張君者庵(黃校‘者’字疑誤,呂本為‘張道者庵’)內,請任為高功。(江邁撰,何卓點校《夷堅志》支戊卷第五,北京,中華書局,1981年10月年版,第三冊,頁1089)略其後,以張聖君為信仰神的祠廟開始遍布於閩中、閩南各地。德化石牛山之石壺寺亦始建南...
