三種涅槃

三種涅槃，教義名數。亦稱“三種涅槃行德”。《大乘義章》卷一八據《大乘起信論》關於“大乘”即是“眾生心”，從而“一心”具有“三大”的說法，解釋《大般涅槃經》的涅槃學說，謂涅槃有“三大”：一者“體大”，即“性淨涅槃，體窮真性，義充法界”；二者“相大”，即“方便涅槃，過無不盡，德無不備”；三者“用大”，即“應化涅槃，妙用曠博，化現無盡”。蓋淨影慧遠倡導“涅槃以心為體”，故有此釋。又，天台智在《法華玄論》卷五下據《大般涅槃經》之意譯為“大滅度”，配以“三軌”之說，謂“三涅槃即是三軌”：“大者，其性廣博，即據性淨(涅槃)；度者，到於彼岸，智慧滿足，即據圓淨(涅槃)；滅者，煩惱永盡，斷德成就，即據方便淨(涅槃)”。