基本介紹
- 中文名稱：三神山
- 外文名稱：藏語名貢嘎日松貢布
- 地理位置：四川稻城縣
- 開放時間：7:00—18：00
神話,名稱,拼音,出處,
神話
鼇魚，在遠古傳說中鼇魚負載大山或大地，鼇魚移動就會發生地震或滄海桑田，山川變遷。神話中天帝治下渤海之東不知幾億萬里遠的地方本有五座神山，但五座神山的根部並不相連，經常跟隨潮水的波浪上下移動，沒有一刻穩定。神人和聖人們都討厭此事，便報告了天帝。"帝"(這稱號早在殷代已見文獻)唯恐神山流移到"西極"，打破宇宙已有的平衡。使神山居民失其所居，就派北海之神禹強驅使十五頭巨鰲分為五組，分別用頭頂住神山，六萬年一換，這樣五座神山才開始穩定下來不再流動，但是龍伯之國有個巨人，抬起腳幾步就到了這五座神山所在的地方，一鉤就釣上了六隻巨鰲，由於龍伯國巨人釣走了六鰲，致使"岱輿"、"員嶠"失去了負山的巨鼇，各自飄流到北極，沉入了汪洋大海，從此神山也只剩三座。《楚辭·天問》篇對此而問曰：“鰲戴山抃，何以安之”。《列仙傳》中亦有“巨靈之鰲，背負蓬萊之山，而抃舞戲滄海之中”。
名稱
神仙思想產生於周末，盛行於戰國。 戰國時，民間已廣泛流傳著許多有關神仙和神仙境界的傳說，其中以東海仙山和崑崙山最為神奇，流傳最廣，成為我國兩大神話系統的淵源。
海上有五山：岱嶼、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。據《列子·湯問》：“其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里，山之中間相去七萬里，以為鄰居焉。其上台觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹節叢生，華實皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種，一日一夕飛相往來者，不可勝數。而五山之根無所連箸，常隨潮波上下往返。.......最後二山飄去不知蹤跡，只剩下方壺（方丈）、瀛洲、蓬萊三山了。
拼音
sān shén shān
