三灶剪紙

三灶剪紙，廣東省珠海市金灣區三灶鎮傳統美術，珠海市市級非物質文化遺產。

三灶剪紙是國家級非遺項目“高密剪紙”的分支，在繼承了山東高密剪紙的特點的同時，融合了南方剪紙風格細緻、造型生動的風格，形成簡練明快、精巧剔透、誇張有趣、裝飾雅致的三灶剪紙風格特點。三灶剪紙繼承傳統的基礎上，不斷創新，開拓剪刻相合的立體維剪法，把傳統剪紙的平面，過渡到立體三維效果，使剪紙品更有層次、縱深、透視的空間感。創作題材也由原先的傳說故事、神話人物、家畜動物、山水花鳥，過渡到人文風景、庭院樓閣、專題人物、等更廣泛的題材。

2020年，三灶陳氏剪紙被金灣區文化館（金灣區非物質文化遺產保護中心）列入金灣區第四批區級非遺項目。2021年6月18日，三灶剪紙被珠海市人民政府列入珠海市第十一批非物質文化遺產代表性項目名錄。

基本介紹

• 中文名：三灶剪紙
• 批准時間：2021年6月18日
• 遺產級別：市級
• 遺產類別：傳統美術
• 申報地區：珠海市金灣區
• 申報單位：珠海市金灣區文化館

歷史淵源

三灶剪紙是國家級非遺項目“高密剪紙”的分支，在19世紀20年代，軍閥混戰時期，由於生活所迫，鄭盛秀從山東高密逃荒到廣西省梧州市岑溪市大隆鄉，由於語言交流的障礙、生活習俗的不適，兒時的剪紙便成了她思念故鄉、紓解煩悶最好的方式，她開始拿起剪刀，將傳統的高密剪紙貼在自家的門窗上，路過的鄰坊被其笨拙質樸、但又剪裁利落的窗花吸引，鄉親們驚奇的發現，花草蟲魚、飛禽走獸和各種神話人物在鄭盛秀的巧手下皆可入剪，便很佩服這個逃荒來的山東女人，剪紙作為房屋裝飾，也在當地逐漸被接受，毎當在家裡有喜事或過節時，都會請鄭盛秀幫他們剪一些圖案拿回去貼在自家的門窗上，作為回報，當地民眾會送一些生活用品給鄭盛秀。

後來鄭盛秀在剪紙中融入了廣西當地喜聞樂見的圖案和習俗符號，當地婦女紛紛向她學習，鄭盛秀還在當地開了一間作坊來傳授這門手藝，也同時製作一些剪紙補貼家用，她逐步成為當地有名的剪紙藝人。

20世紀80年代改革開放後，女兒胡桂芬一家以“代耕農”的政策移居珠海三灶，此項技藝也隨之流傳來到珠海三灶，後陳潔榮考入中山大學經濟管理大專班，在大學學習期間，開拓了眼界，針對傳統剪紙變化少、圖案簡單、不適應現代審美、難以在市場中生存等特點，獨創了“立體剪紙”，用半年時間創作出5米長卷《清明上河圖》，一時轟動廣州剪紙美術界，很快得到市場認可，在廣州和珠海分別成立了公司和商鋪。

文化特徵

選紙工具

剪紙材料主要是大紅紙、金箔紙、蠟光紙、五色紙等。工具有剪刀、刻刀、刻板。剪刀有長剪刀、中剪刀和短剪刀。

製作流程

壓紙

壓紙有手壓和水壓兩種方法。手壓用於單張紙，用手直接按照對摺線順勢壓平。水壓用於多張紙同時裁剪，先用木板壓平，放上盛水的容器，將紙壓得越薄越好，方便多層紙同時裁剪同一圖案。

剪紙方法

1.直接剪。主要適合紙張少，圖案簡單的單色剪紙，按照思路構圖，直接剪紙成型。

2.畫圖剪。這種方法主要用於圖形複雜的剪紙，先確定剪紙類型和題材，再畫出圖案，按照構圖進行裁剪。畫稿的質量決定剪紙圖形的精美和生動。

3.構圖剪。剪紙藝人根據實際需要，將多處景物構圖在一個場景中，創作出源於實物的二次創作。

三灶陳氏剪紙的特色剪法

1.套色剪。套色剪紙通常以陽刻為主，與點染剪紙相反，進行大面積鏤空，給套色留有餘地。從作品的背面貼以色紙塊，多用黑紙或金紙剪刻，按膚色、服飾、器物、花木等分別貼以不同的顏色。套色剪紙打破了傳承剪紙色彩單一的限制，使整個圖案呈現處多種彩色效果。

2.立體剪。主要採用陰剪、陽剪相結合，通過點、線、面的變化進行疏與密的鏤空，使作品呈現出有層次縱深的立體感，同時借鑑版畫的黑白關係，創作出了以經典建築為題材的建築風景剪紙。立體剪實現了剪紙從二維的平面圖到三位立體圖的突破。

剪紙要素

剪紙的基本構圖要素有“圓、尖、方、缺、線”。圓要求飽滿圓潤、尖要求細小均勻、方要求平整對稱、缺要求排列有序、線要粗細一致。

貼上裝裱

剪紙裝裱主要採用鏡框式、紙板裝裱、捲軸裝裱等。最常用的是鏡框式，在裝裱時需要將剪紙的四周用少量乳白膠粘連在鏡框的托紙上，保證在懸掛時剪紙不會掉落和移位。最後用鏡框鏡片將剪紙壓平安裝，一副剪紙就裝裱完成。

創作題材

三灶剪紙創作題材由原先的傳說故事、神話人物、家畜動物、山水花鳥，過渡到人文風景，庭院樓閣、專題人物等更廣泛的題材。

傳承保護

傳承價值

文化價值

剪紙藝術作為一種民俗文化，在歷史的發展過程中積累了深厚的人文底蘊，是中華文化寶庫中的璀璨明珠。剪紙的表現形式，體現了人們對真、善、美的追求和嚮往。剪紙藝術來源於生活，是中國文化的重要載體，是中華文化和幾千年來歷史積澱的產物，是中華大地上口傳身授的活態文化傳統。

藝術價值

剪紙的圖形藝術，體現了中國民間美術的造型意識、審美理念和哲學觀念，同時也為藝術創作提供了廣闊的發展空間。其造型特徵、形式美感和蘊含的意義等，為我們開啟了一個豐富多彩、博大深厚的文化基因庫。剪紙藝術具有強烈而鮮活的生命力，是民間藝術價值的集中體現。

傳承人物

第一代：鄭盛秀（1912年—1977年），祖籍山東高密縣人，1920年由山東遷往廣西，自幼喜歡剪紙、繡花，擅長農耕民俗在當地有“巧女”之稱，外婆剪紙特點體現高密剪紙的獨特藝術風格，既有北方剪紙的粗曠豪放，淳樸厚重，也有江南剪紙的玲瓏剔透，精巧細緻，作品充滿鄉村生活氣息。

第二代：胡桂芬（1930年8月10日—2013年），廣西岑溪大隆鄉人，務農為生，農閒剪紙，母親繼承了外婆剪紙特點，刀法精細，作品表現形式豐富多樣，講究対稱，結構豐滿緊密，擅長剪喜花、團花、曾經剪出百喜集。

第二代：陳潔榮（1973年—），珠海市級非遺項目“三灶剪紙”傳承人，他繼承了高密剪紙風格的基礎上，進行了探索創新，他創作的傳統圖案剪紙具有簡練明快，剔透精巧，誇張有趣，裝飾雅致的特點。作為陳氏剪紙掌門人，他在保留傳統剪紙技法基礎上，他開創了“立體剪”，從創作的題材，製作手法，材料的運用進行拓展創新，除了保留傳統剪紙的寓意象徵，還把文人的知識，精神思想，審美意識融入到作品中去，使傳統與時代，民間與時尚，古樸與典雅相結合，創作出本土地方風格的特色剪紙。例如他創作的以傳統古典建築為題材的風景剪紙，在表現風格上採用陰刻陽剪相結合的技法，通過點、線、面的變化進行疏密的縷空，呈現岀黑、白、灰的色調，使作品突破了傳統剪紙多是平面的表達方式，使作品更具有縱深的立體感。他創作的“立體剪"法作品借鑑了版畫的黑白關係，水墨畫的意境，素描的透視，繪畫的寫真等藝術語言來豐富剪紙的表現力，並獲得了商業市場的識可。

第三代：莫雨靜，1999年開始專業從事剪紙創作，熟練掌握傳統剪紙技法，作品造型優美，刀法精細，擅長傳統“套色套剪”技藝。

第四代：陳英彤，2004年9月生，她的剪紙作品剪法簡練，裝飾性強，形態多變，比較擅長剪動物，隨手沾來，形象生動活潑，栩栩如生，躍然紙上。

保護措施

2021年6月18日，珠海市金灣區文化館入選三灶剪紙的保護單位。

社會影響

社會活動

2023年1月22日至24日，陳潔榮在偉民廣場、大門口濕地公園和木頭沖沙灘為市民送去了三灶剪紙。

2024年1月21日，“千人同剪紙 歡喜賀新春”主題志願服務活動在珠海市文化館舉行，珠海市級非遺項目“三灶剪紙”傳承人陳潔榮也來到現場進行剪紙教學，帶領大家了解非遺文化、完成創意剪紙。