基本介紹
- 中文名：三台山
- 位置：陝西省延安市
- 屬於：志丹三大名山
- 特點：山腳下有幾間石窯
相傳很久以前，洛河泛濫，賊寇入侵，兩岸百姓屢遭搶劫掠奪，防不勝防，人們過著東躲西藏、流離失所的生活。為了躲避外族連年不斷的進犯，人們漸漸聰明起來，採取防禦措施，便在隱蔽的懸崖峭壁上鑿山洞，稱為崖窯或窨子，平時將糧食等主要生活用品藏於其中。若遇到強盜犯境，便藏身此洞。
但好景不長，崖窯仍被賊寇發現，就用火攻煙燻，躲進崖窯的人都被熏死。賊寇為報復百姓的抵抗，勾結回民入侵，把百姓們統統驅趕到洛河畔上屠殺，鮮血染紅了洶湧的洛河水，一時間橫屍遍野，白骨成堆。從此洛河兩岸人煙絕跡，山川荒涼，成為一片林海。
很多年後，當時外逃的小數倖存者返回洛河上游，在白骨中長成的梢林里艱難地生活著。為拯救生靈塗炭於一方，有三們善良的女菩薩毅然離開西天佛殿，下凡來到洛河上游，拯救受苦受難的百姓。
三位女菩薩原來是姐妹三人， 為了互相照應，消除分居異地，不能相見的痛苦， 因此，在臨下凡間前，她們就在一塊約定：下凡後，都將變成三座石山，並且三人要同時往高長，長到遠隔百里都能互相望見為止 。
她們來到凡間後就變成了三座石頭山。按事前的約定，三座山同時開始慢慢地往高長。時間一天天地過去，她也一天天地長啊長。時間長了，她越長越高，越長越俊美。
一天，有個農婦在山腳下的河沿邊洗衣裳，她邊洗邊將洗好的衣裳搭在山腳下的坡坡上涼曬。待她將幾十件衣裳洗完後，臨走上去一取衣裳時，咋個也探不上衣裳了，因此，她感到十分奇怪，並自言自語地說：“日怪，這山還會長嗎？怎么我踮起腳，伸長手還更不上。”說來也怪，這農婦無意將這話一出口，就把山的靈氣說破了，因此，三座山就停止往高長了。
（一說為，有一個雲遊道士，來到此地後聽說三座山不停地往高長，為了不讓山再長高，他就在每個山頭建一座廟，壓住了三座山，於是不再長高。）
之後，三座山上就有講經念佛的人。人們在山上鑿洞建寨子，遇到土匪強盜侵犯，藏身山中，賊寇無法進攻。人們便分別稱為永寧、金鼎、三台山。永寧即永遠安寧、金鼎永攻不破之意。人們有此三山寨藏身，漸漸繁衍生息。洛河兩岸的信天游源源不斷地唱響了天。再到後來，唐置永寧縣，宋置保全軍，始有保全縣的名稱。保全即永保全寧之意。這裡的人身在大山中，是龍的傳人，山的後代，靠山吃山敬重山。永寧、金鼎、三台山是山的代表，保全的象徵。
三台山，位於縣城南約17公里處周河下游東側，海拔1240米，南北走向，南北長2.3公里，東西寬0.6公里。山體全為紅色砂岩，山上三峰如聯珠，故名三台。據說，志丹縣境內有“九山十八寺”，三台山系其中之一。三台山也是志丹三大名山之一。據史料記載，三台山上的廟宇最早建於明代萬曆年間。為一雲遊至此的姓羅的道士所建。在山體陡坡上有一石塊，體型巨大，與山體毫不相連，卻在陡坡上穩穩安置，如生根了一般。村民盛傳此石為飛來之石，是姓羅的道士從外處移來念經打坐的處所。
三座山峰之中，中間的最高。頂上為玉皇廟遺址，松柏挺拔，鬱鬱蔥蔥。峰底有古代構築的石窯寺，為佛殿廟，內供奉有釋迦牟尼等佛像7尊，原有十八羅漢像在文革時遭到破壞。佛殿廟左側是“和尚廟”，實為敬奉姓羅的道士而建，上方為廟宇，內有道士塑像1尊。廟宇下方原是存放道士棺槨的墓葬。據村民稱，文革時棺槨被村民拉出來砸毀削作了鋤把。2004年三台山管委會成立後，將遺棄墓中的殘骨遺骸收集，重新製作了棺槨置於其中，將入口封了起來。佛殿廟右側是眼光菩薩廟。原有石像，高1.2米，重達150公斤,如此重量的石像竟被盜走,至今下落不明。廟內現有泥塑像1尊。民間傳說，人的眼睛就像明亮的燈光一樣，只有有油就能永遠明亮。於是每年都有眾多香客攜帶香芥油到此參拜敬奉，每年多達數十公斤。
左側一峰最低，周圍三側為懸崖峭壁，一側與中間山峰相連。峰頂有一破廟遺址，目前只有四堵斷牆，稱為“奎星廟”。據說，有個叫奎星的人，相貌奇醜無比，但非常賢能。進京趕考一舉奪得文武兩個狀元。但因其相貌醜陋，未被錄用。他因此氣憤而死。後來人們為了紀念他是個賢能的人，就在很多地方建廟來敬奉，意在希望當權者能做到“任人唯賢”，不以相貌取人。
右側一座山峰，從山底沿著階梯婉延而上，穿過一個石窟，便可到達山頂。頂上有祖師廟3間，為後來所建。廟內有祖師爺正像1尊，周公像、桃花像各1尊，岳飛等十大元帥塑像。
三峰底下，依次有九天聖母娘娘廟、財神廟、藥王廟和關聖地君廟。九天聖母娘娘廟內有塑像9尊，財神廟內有塑像5尊。最底下為關聖地君廟，內有關公、關平、周倉塑像3尊。關平捧印、周倉持刀，關公居中央，一手捋須，一手捧卷，人物表情栩栩如生，周圍壁畫美輪美奐。廟門外門柱上雖未題聯，但每年過節，貼在此廟門柱上的對聯卻只有一幅，是固定不改的。對聯內容是：
保皇嫂未淫亂，真節超仙
華容道放曹操，忠義參天
橫批：
更古一人
意在關雲長義氣沖天，身在曹營心在漢，寧死不事二主，忠心耿耿，自古以來沒有第二個能和他相比的人了。在民間極受到人們推崇。
中間的為藥王廟。裡面敬奉著古代神醫孫思邈。孫思邈,陝西耀縣人。生活在隋末唐初，為人治病，不貪圖富貴。唐滅隋後，唐重臣魏徵三次請他入朝做醫官為皇帝治病，他說自己不要為天下百姓醫病，均推辭不肯做官。廟內有“騎虎垂龍”塑像1尊，騎著老虎，一手托龍，一手持針，意在給龍給虎都治過病，可見醫術之高明。據說，孫思邈要到皇城給李世民看病，經過一座深山，有一猛虎臥在路上。路人皆紛紛逃跑。唯有孫思邈走上前去，問老虎是否有病。老虎點頭，並張開了大嘴。原來是骨頭卡在了它的喉嚨上，於是孫思邈就把手伸進去，將骨頭取出，並給它貼了草藥。治好了病的老虎就馱著孫思邈去皇城給天子李世民看病。
山腳下有幾間石窯，據民間傳說，劉志丹將軍鬧革命路過此地，在幾間石窯內餵過牲口。窯內現有石槽等物閒置。
