七斗八斗是漢語成語，拼音為qī dòu bā dǒu，對應英文釋義“repeated struggle; struggle repeatedly against”。該成語用於描述持續進行的爭鬥或批鬥行為，常見於政治歷史語境中。
成語通過數詞"七"與"八"的連用形成對仗結構，強調動作的頻繁性和持續性。其語義既指具體的人際爭鬥，也引申為意識形態領域的批判鬥爭，如毛澤東在《毛澤東選集》中提到"開了幾次鬥爭會，七斗八斗"，以此描述對張國燾的鬥爭過程。
七斗八斗是漢語成語，拼音為qī dòu bā dǒu，對應英文釋義“repeated struggle; struggle repeatedly against”。該成語用於描述持續進行的爭鬥或批鬥行為，常見於政治歷史語...
"八斗才"中"斗"字讀作dǒu（上聲），特指計量單位，不可誤讀為dòu。作為漢語成語，其常見用法包括：作賓語：如"堪稱八斗才"作定語：如"八斗才之譽"緊縮式結構：常與"才高八斗"等組成並列短語 相關成語 該詞衍生出多個關聯表達：才高八斗：突出"才"與"八斗"的搭配，強化讚譽程度 八斗之才：調整詞序保持原...
八斗之才是一個成語，最早出自唐·李延壽《南史·謝靈運傳》。八斗之才意思是讚頌文人富有才學，比喻人極有才華。在句中作定語。成語出處 天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。（最早出自唐·李延壽《南史·謝靈運傳》）綜上文獻所述，才有了“八斗之才”這個成語。成語典故 南朝宋時...
有一次，他一邊喝酒一邊自誇道：“魏晉以來， 天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等於十斗），其中曹子建獨占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”既稱讚了曹植的文才之高，也蔑視了天下人的才華。但這份不將天下人放在眼裡的自信與輕狂，又何嘗不是他內心孤獨的隱喻呢。後來，人們便稱曹植是“...
《八斗農話》是2014年中國經濟出版社出版的圖書，作者是張亞權。內容簡介 從“一斗問：你不可不知的政策風向”“二斗說：生活觀念轉變帶來的農場商機”“三斗立：中國農業走入3時代”“四斗聯：3時代農場已成為全新的功能承載體”“五斗投資：做‘土豪’的本事和智慧”“六斗落地：新農場投資實操演練”“七斗...
《八斗經綸》是一部以學術圈為背景的都市重生題材網路小說。主人公意外重生回七年前，獲得"成長型資料庫管理員"的特殊身份，由此開啟攀登學術巔峰的征程。作品通過主角重生後作為成長型資料庫管理員的經歷，展現學術界勾心鬥角的世界。小說以獨特視角解構科研體系的運行規則，在重生逆襲的主線中融入學術倫理探討。主角以...
說法1：無斗天選之子，一鬥富，二斗當官，三斗四斗開當鋪，五斗六斗騎白馬，七斗八斗下田地，九斗十斗一刀跨 說法2：一羅窮，二羅富;三羅、四羅披麻布;五羅、六羅開店鋪;七羅、八羅有官做;九羅一畚箕,頓頓吃乾的;十羅全,中狀元。說法3：一羅窮,二羅富,三羅賣豆腐,四羅開當鋪,五羅高官做,六羅...
民間諺語：“一斗窮二鬥富，三斗四斗賣豆腐，五斗六斗開當鋪，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。”（斗是圓圈，簸萁是條紋）下面是幾個都幾個簸箕人的性格和命運的解釋 0個斗（10個簸箕）：直率，與人為善，埋頭苦幹，腳踏實地，不善於耍花樣。運氣中。愛一個人很愛，恨一個人很恨。婚戀最佳搭配：1個...
關於斗的說法 民間有很多關於斗的說法，如 “一斗窮，二鬥富，三斗四斗賣豆腐，五斗六斗開當鋪，七斗八斗把官做 ，九斗十斗享清福。”邵紫菀告訴記者，這些說法並不是沒有一點科學依據的。據專家介紹，我們的指紋是因為凹凸不平才有立體感，紋路也因此而產生。凸起的紋線叫乳突線，凹陷下去的地方叫小犁溝，...
也有變好了的，也是由於斗，七斗八斗，他認錯了，就變好了。總之頑固派是要起變化的。頑固派，他們總有一套計畫，其計畫是如何損人利己以及如何裝兩面派之類。但是從來的頑固派，所得的結果，總是和他們的願望相反。他們總是以損人開始，以害己告終。我們曾說張伯倫“搬起石頭打自己的腳”，現在已經應驗了。張伯...
星，是指道路交匯處的方形平台；斗，是水渠交匯處的方形水池，是“星築台”、“斗鑿池”以為象徵。七星呈翼軫形分布，八斗為八卦形分布。道路與水系交叉縱橫，成為完整的體系。這個體系用處頗多：和平時期用於生活的各個方面，還可用來防火、調節小氣候、美化環境等。戰爭時期，“星”可以用來作指揮台，“斗”可以...
芙蓉村是按照“七星八斗”的思想規劃設計的，意為天上星星與地上人才相對應。全村略呈正方形，坐西朝東，圍以卵石砌成的寨牆，使整個村莊猶如一座小城堡。“七星”翼軫分列，“八斗”呈八卦狀分布，道路、水系都是結合散布的“星”、“斗”而形成系統。所謂“星”，為道路交匯處之稍高的路基台面，七星為村里七...
《廣陵懷古》是清代小說《紅樓夢》人物薛寶琴（號薛小妹）所作懷古詩，收錄於第五十一回“薛小妹新編懷古詩”系列第五首，借隋堤柳色變遷詠史。全詩四句以“蟬噪鴉棲”“隋堤風景”暗指楊柳，結合寒冬蕭瑟景象，通過“風流號”諧音“八斗”化用曹植典故，“口舌多”雙關嘴斗與器具功能。詩中謎底存在“柳絮”“巴斗...
4、八斗——八斗之才。典出《南史·謝靈運傳》：“謝靈運嘗曰；‘天下才有一石，曹子建（植）獨占八斗，我得一斗，今天下共分一斗。’”後人因此用“八斗之才”（或“才高八斗”）來比喻富有才華的人或形容具有高的才華。5、五車——學富五車。典出《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”後來人們將其縮
疏：維此天上，其北則有斗星。《史記·天官書》：北斗七星，所謂璇璣玉衡以齊七政也。又：衡殷南斗。註：南斗六星為天廟，丞相大宰之位。又酒器。《詩·大雅》：酌以大斗。疏：大斗長三尺，謂其柄也。蓋從大器挹之於樽，用此勺耳。《史記·滑稽傳》：目眙不禁，飮可七八斗。又吳中市魚亦以斗計。《...
乾道中，詔弓箭手元射一石四鬥力升加三斗，元射一石力升加五斗，弩手元射四石力升加五斗，元射兩石七斗力升加八斗，進秩推賞有差。"淳熙間，立槍手及射鐵簾格。．．．詔中垛簾弓箭手一石二鬥力十箭，弩手四石力八箭，依格進兩秩，各賜錢百緡；弓箭手一石力十箭以上，弩手三石力八箭，各進兩秩。"...
《手上無斗》是手上無斗寫的網路小說連載於起點中文網。內容簡介 一斗窮二鬥富,三斗四斗賣豆腐,五斗六斗開當鋪,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福。無斗呢?在斗神大陸里卻有著另一種含義。這個世界的人靠手印來釋放魔法,而且人人有斗。而海斗卻天生無斗,被人們視為魔鬼、垃圾。看一個無斗男人是如何血灑...
“[粟一]石六斗大半 斗，舂之為糲米一石；糲米一石為糳米九斗；九斗為毇米八斗。稻禾一石，為粟廿斗，舂為米十斗；十斗粲，毇米六斗大半斗。麥十斗，為?三斗。菽、荅、麻十五斗為一石。稟毇粺者，以十斗為石”。彭浩先生認為兩段文字幾乎是完全相同的，《算術書》引用了秦代法律。據《九章》“...
單龍寺村下轄22個村民組，沙埂、方家沖、暗沖、河南、關山嶺、栗樹嶺、福利、畈心、榜上、龍衝口、龍中沖、烏牛嶺、龍上沖、朝陽、塘頭埂、建新、木魚地、舒中沖、舒衝口、七斗、八斗、小沖。地理位置 單龍寺村東與本鎮雙龍村為鄰，南與磨子潭鎮接壤，西、北分別與本鎮迎水庵村、烏牛河村相連。自然資源 ...
一百八十一、大陸封號斗羅我獨占八斗 一百八十二、皇鬥戰隊 一百八十三、主持人兜兜 一百八十四、史萊克VS皇斗上卷 一百八十五、史萊克VS皇斗中卷 一百八十六、史萊克VS皇斗下卷 一百八十七、皇斗認輸 一百八十八、秦明 一百八十九、懷疑人生的秦明 一百九十、史萊克的決定 一百九十一、前往天斗皇家學院 一百九十二、...
鞏昌納米七斗、蘭縣四斗、靈州六斗並於靈州給鹽一引。鞏昌、臨洮、蘭縣納米一石五斗、漳縣一石八斗、西和二石並於漳倒、西和給鹽一引。〔5〕從上可以看出，開中始於山西，繼行於陝西、甘肅地邊地，都是為北方和西北的邊防服務的，納糧濟邊是其目的。後開中又推行於內地的一些軍事重鎮。永樂即位，因燕都糧乏，曾專門集
友具服膺色，令余豪生於胸，再制云：“自詡才情七斗半，將就禿筆寫江山；若非半斗慰酒腸，八斗遺世列仙班”。昔南朝詩家謝靈運謂“天下有才一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下人共分一斗。”實為昏話，擱今時非得惹眾上火，招罵挨批，吾愚不及斯，之比子鍵而遜之半斗，謙謙君子，人謂我何？個人著作 ...
1938年5月4日晨，在合肥的部署(奉命前來保衛合肥的第87軍199師尚未趕到)是：48師第142旅布防於合肥城、店埠一線，48師144旅布防於梁園、八斗嶺一帶，41師布防於合肥東北園疃、靠山集、曹家店一帶。合肥警備司令部司令宋世科所屬保全第5、第7兩團和巢湖水警總隊炮兵團1營於5月5日也奉命歸徐源泉指揮。徐...
就唐宋以後道書中所載的常見罡名有：三步九跡法、十二跡禹步法、三五跡禹步法、躡地紀飛天綱法、十五跡禹步法、天地交泰 禹步法、交乾禹步法、未濟禹步法、既濟禹步法、步三台七星鬥法、八斗步法、步豁落鬥法、步三攝綱法、三 步丁字綱法、步霹靂解咒殺鬼綱、步綱敕水殺鬼都官法、關閉七步鐵蓋綱法、步火...
為紀念始祖許申才高八斗，教太子而命名。現居許、吳、林、李、呂、謝等姓，許為主姓。村情概況 鬥文是全鎮第二大村，耕地2620畝，屬輕粘壤土。主種水稻、黃麻、甘茨、花生。歷史多旱澇災害。建國後經興修安揭引韓水札開鑿排澇南溪，並經三年奮鬥，搬埔6個，填池20多個，排灌方便，作物旱澇保收。村辦企業...
【八斗壠】Bādòulóng 村前有一“八斗大丘”，故名八斗壠。【楓樹塘】Fēngshùtáng 【聶家祠堂】Nièjiācítáng 【兩頭塘】Liǎngtóutáng 村側一塘，兩頭都是塘堤，故名。【禁山坳】Jìnshān’ào 從前，官府曾在此坳禁山育林，故名。【三斗壠】Sāndǒulǒng 【毛江塘】Máojiāngtáng 【汪家沖】...
「命里八升，難求一斗」作為漢語成語，其核心語義指向對命運局限的認知與接納。該成語在民間口述傳統與文學創作中均有典型套用：據2023年文獻記載，被華北地區家庭用作教育子女的處世準則，強調「得之欣然、失之泰然」的價值觀培養；2014年文學文本則通過三代人命運軌跡的藝術化呈現，構建了「命里八升，難求一斗」...
其次別為一等，減二斗。自余殿前指揮使、諸班直以歲久若上名出補外職者，所試弓弩鬥力皆遽減，弓自一石三斗至八斗，弩自三石二斗至五斗各有差。發展經過 凡班直經上親閱隸籍者，有司勿復按試。其升軍額者，或取少壯拳勇，或旌邊有勞。至於河清遽補，牢城配軍亦間下詔選補，蓋使給役者有時而進，...
