七作意，教義名數。指證入四禪、四無色定等“八等至”的七種作意。據《大乘阿毗達磨雜集論》卷九謂：“了相作意、勝解作意、遠離作意、攝樂作意、觀察作意、方便究竟作意、方便究竟果作意。”其中“了相作意”，指了別事相或現象性質的作意；“勝解作意”指超越聞思的限制，對性相作獨立思考的作意；“遠離作意”指對治相應煩惱並達到遠離那些煩惱的作意；“攝樂作意”，指以愉悅的心理推動繼續離惑修淨的作意；“觀察作意”，指審視自己所修程度，以便持續進修的作意；“方便究竟作意”，指為達到修持的目的，作最後的努力的作意；“方便究竟果作意”，指證入所修的禪定，並與該禪定俱時運轉的作意。又同論亦以入定斷惑得果的進程解釋“七作意”：“由了相作意發希願心，為正了知所應斷應得，為斷故，為得故；由勝解作意為所求發正方便；由遠離作意舍上品惑，由攝樂作意舍中品惑；由觀察作意安心於所證，遠離增上慢；由方便究竟作意舍下品惑；由方便究竟果作意領被所修作意修果。如為證入初靜慮定修七作意，如是乃至為證入非想非非想處定，如應當知。”
