一字至七字詩

一字至七字詩

一字至七字詩,原稱“寶塔詩”,也叫“一七體詩”。從一字到七字句,逐句成韻,或疊兩句為一韻,很有規律。後來有的增加到十字,甚至十五字的。寶塔詩,雜體詩的一種,是一種摹狀而吟、風格獨特的詩體。顧名思義,它形如寶塔。從一字句或兩字句的塔尖開始,向下延伸,逐層增加字數至七字句的塔底終止,如此排列下來,構成一個等腰三角形,即如塔形、山形。起始的字,既為詩題,又為詩韻。歷代有不少人做過此類型詩。

基本介紹

  • 作品名稱:一字至七字詩·詩
  • 創作年代:唐朝
  • 文學體裁:詩
  • 作者白居易
例篇,特點,

例篇

【一字至七字詩·詩】 白居易
詩,
綺美,瑰奇。
明月夜,落花時。
能助歡笑,亦傷別離。
調清金石怨,吟苦鬼神悲。
天下只應我愛,世間唯有君知。
自從都尉別蘇句,便到司空送白辭。
譯文:詩歌,既可以綺艷華美,也可以瑰麗雄奇。可以是明月下的把酒高歌,也可以是落花前的無奈低吟。能在宴席上博眾人的歡笑,也能在離別時觸動感傷的情懷。詩的格調可以清冷鏗然金聲玉振,也可以悲苦憤懣使鬼神都動容落淚。天下只應我愛(抱歉,這句不知何解),而世上只有你知道我的本心。漢朝時有蘇武李陵互贈送別詩,而今有司空(裴度)你送我白居易別辭。
茶,
香葉,嫩芽。
慕詩客,愛僧家
碾雕白玉,羅織紅紗。
銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。
夜後邀陪明月,晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦,將知醉後豈堪夸。
評析:全詩一開頭,就點出了主題是茶。接著寫了茶的本性,即味香和形美。第三句,顯然是倒裝句,說茶深受“詩客”和“僧家”的愛慕,茶與詩,總是相得益彰的。第四句寫的是烹茶,因為古代飲的是餅茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶葉碾碎,再用紅紗製成的茶羅把茶篩分。第五句寫烹茶先要在銚中煎成“黃蕊色”,爾後盛在碗中浮餑沫。第六句談到飲茶,不但夜晚要喝, 而且早上也要飲 。結尾時,指出茶的妙用,不論古人或今人,飲茶都會感到精神飽滿,特別是酒後喝茶有助醒酒。
所以,元稹的這首寶塔茶詩,先後表達了三層意思: 一是從茶的本性說到了人們對茶的喜愛;二是從茶的煎煮說到了人們的飲茶習俗;三是就茶的功用說到了茶能提神醒酒。翠綠,香清高,味甘鮮,耐沖泡。此茶不僅可消暑解渴生津,而且還有極強的助消化作用和治病功效。
【一字至七字詩·竹】 韋式
竹,
臨池,似玉。
裛露靜,和煙綠。
抱節寧改,貞心自束。
渭曲偏種多,王家看不足。
仙杖正驚龍化,美實當隨鳳熟。
唯愁吹作別離聲,回首駕驂舞陣速。
【一字至七字詩·書(同王起諸公送白居易分司東都作)】 范堯佐
書,
憑雁,寄魚。
出王屋,入匡廬。
文生益智,道著清虛。
葛洪一萬卷,惠子五車余。
銀鉤屈曲索靖,題橋司馬相如。
別後莫暌千里信,數封緘送到閒居書。

特點

寶塔詩的詩歌形式美,對後世新詩的發展影響極大。如現代文學史記載,像胡適郭沫若徐志摩冰心等著名詩人都曾經在創作新詩時採用過像寶塔、階梯等詩行排列的形式,顯得新穎別致。聞一多先生曾提出關於詩歌的“三美”理論,即音樂美、繪畫美和建築美,其中,“音樂美”強調詩的律動,“繪畫美”強調詩的意境,“建築美”強調詩的形式。這是值得推廣和遵循的。就拿寶塔詩來說,它在不同時期,不同年代,不同場合的確發揮了無比的藝術魅力,成為人民民眾喜聞樂見的詩歌樣式。
寶塔詩是我國民族文化獨有的藝術形式,也是我國文學畫廊中的一朵耀眼的奇葩,雖有文字遊戲之嫌,但是只要賦予它深刻的思想內涵,將詩歌的“形”與“神”緊密地交融在一起,就一定能夠創造出無窮的藝術魅力。

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