指“法華經”。此經以闡明一乘教法，故稱一乘經。智者大師在“法華玄義”卷第六（大正三三·761 B）：依“法華”方便品之“唯有一乘法，無二亦無三”、“正直舍方便，但說無上道”、“諸佛如來，但教化菩薩”、“是法住法位，世間相常住”等，而強調“法華”雖說種種道，其實為一乘，亦復皆令至寶所！即“法華經”被稱為經王，乃由“方便品”之長行，世尊之佛智稱嘆，舍利弗之三請，增上慢人之五千人退席。因三乘方便，一乘真實之巧妙組織而成就“一乘法”，乃從信根具足者，始能趨入證道為旨趣。
