《莊子詮詁》是1996年黃山書社出版的圖書,作者是胡遠濬。
基本介紹
- 作者:胡遠濬 撰、吳光龍 點校
- 出版社:黃山書社
- 出版時間:1996年11月
- 頁數:284 頁
- 定價:12.60
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787806300947
- 副標題:安徽古籍叢書(第十三輯)
- 叢書: 安徽古籍叢書

《莊子詮詁》是1996年黃山書社出版的圖書,作者是胡遠濬。
《莊子詮詁》是1996年黃山書社出版的圖書,作者是胡遠濬。作者簡介胡遠濬(1866-1931),字淵如,號勞謙居士,晚號天放散人,安徽懷寧人。清光緒辛卯舉人。歷任安徽高等學堂、師範學堂教員,中央大學哲學系教授。1...
《王叔岷著作集:莊子校詮》是2007年中華書局出版的圖書,作者是王叔岷。內容簡介 《王叔岷著作集:莊子校詮(套裝共2冊)》擺脫了對莊子思想的點線式的了解,在形式上的體系化、內容上的理性分析等方面取得了很高的成就,不僅在校勘、訓詁方面創穫甚多,而且弘微並照,貫通義理,在歷代《莊子》注本中,《王叔...
表現出許多新的特點,並產生了一大批具有新興思想與研究方法的學者,因此近代莊子學出現了兩種不同的趨勢,一種以傳統的訓詁校勘方法進行更深入的研究,如馬敘倫《莊子義證》、劉文典《莊子補正》、王叔岷《莊子校釋》、胡遠溶《莊子詮詁》、聞一多《莊子內篇校釋》、楊樹達《莊子拾遺》等;另一種則吸收了西方哲學...
《莊子譯詁》是楊柳橋對《莊子》進行系統性研究的學術著作,由上海古籍出版社於1991年12月首次出版。該書以嚴謹的訓詁方法解析《莊子》文本,重點探討了書中“卮言、重言、寓言”的語言形式及其哲學意義,並對內篇、外篇、雜篇的篇章真偽進行了考辨。書中收錄內篇7章、外篇15章、雜篇11章的全文譯註,附有代序...
1998年《莊子詮評》(巴蜀書社版)為早期注本 2008年《莊子學史》(人民出版社)構建理論體系 2018年本版整合前作形成通俗讀本 2019年《莊子譯註》側重白話譯文 作者簡介 方勇(1956- ):華東師範大學中文系教授、博士生導師 先秦諸子研究中心主任 《諸子學刊》主編 《子藏》總編纂 已出版《莊子纂要》《莊子講...
"言詮"是漢語辭彙,本義指通過語言解說義理,引申為語言表達的蹤跡。該詞讀音為yán quán(注音:ㄧㄢˊㄑㄨㄢˊ),繁體寫作"言詮"。其語義結構由"言"(語言)與"詮"(解釋)構成,在《陳書·傅縡傳》等典籍中已有用例。該詞在哲學領域具有特殊語義維度,《莊子》通過"道在屎溺"否定具象化解說,禪宗以"答...
今人也有許多優秀的《莊子》注釋。便於全本入門閱讀的有陳鼓應的《莊子今注今譯》,曹礎基的《莊子淺注》,楊柳橋的《莊子譯詁》、姚漢榮等人的《莊子直解》,陸永品的《莊子通釋》。而嚴靈峰的《無求備齋莊子集成初編》和《無求備齋莊子集成續編》,更將所有《莊子》的研究資料搜羅殆盡,是深入研究莊子的必備書籍。
《莊子通解》是中國社會科學院文學研究所研究員陸永品撰著的莊子研究專著,2015年由中央編譯出版社出版。作者積五十年研究心得,以清代郭慶藩《莊子集釋》為底本,彙輯明清憨山、宣穎等二十餘家註解成果,構建了兼具會注與會評的學術體系。全書採用題解、注釋、串講、按語四類體例,系統解析《莊子》文本,涵蓋校勘訓詁...
全書分上下兩冊,針對《莊子》文本的脫佚錯訛問題,通過五種考訂情形進行校勘補正。作者以道、儒、釋三家學說詮解《莊子》思想,著重闡釋“內聖外王”理念與逍遙遊境界,分析“聖人無名”的哲學內涵。書中廣泛徵引歷代註疏,遵循“一字異同必求確詁”的校勘原則,陳寅恪序言稱其“一匡當世學風”。全書語言平實,...
《中國古典名著譯註叢書:莊子今注今譯》由台灣學者陳鼓應編注,初版於1974年由台灣商務印書館發行。該書經多次修訂,2009年中華書局推出繁體重排本,綜合兩岸版本校勘成果,增補百餘處修訂並新增索引,成為作者認可的最終定本。全書收錄《莊子》33篇,分為內篇、外篇與雜篇,每篇設題解、原文校注及白話譯文三部分。註譯以清代郭慶藩
序言:闡述研究動機與框架,強調《天下篇》對先秦學術思想的總結性地位 述義正文:對《莊子·天下篇》逐章進行文字訓詁與義理闡釋,引用佛典參證莊子哲學 附莊子年表:考訂莊子生平及著作年代脈絡 後記:總結註疏過程中對文字校勘與思想解讀的學術創新 學術特點 馬敘倫繼承乾嘉學派考據傳統,結合《說文解字》對文本進行...
《莊子章義》是由先秦(戰國)時期偉大的思想家、哲學家和文學家,宋國蒙(河南民權)人莊子所著,道家學說的主要創始人之一。莊子祖上系出楚國貴族,後因吳起變法楚國發生內亂,先人避夷宗之罪遷至宋國蒙地。《莊子章義》(清)姚鼐撰 (清)吳汝綸批校叢編惜抱軒遺書。基本信息 書 名:莊子章義[普通古籍]:五...
《逍遙遊》是熊逸於2015年出版的學術著作,以《莊子》文本為研究線索,結合政治學、社會學等現代社會科學方法重構道家學說脈絡。該書採用人類學田野調查式的寫作模式,主張先融入莊子思想核心再以當代學術框架進行解析,採用跨學科視角,通過旁徵博引將當代人文素養與兩千年前的莊子哲學相聯結,試圖在深入理解古代思想的...
《王蒙文集:莊子的快活》是作者王蒙匯通文史哲,從現代人的視角出發,結合現代人的日常生活,開掘《莊子》中至今仍有重要意義和價值的生命智慧和生活態度。《王蒙文集:莊子的快活》是最美的《莊子》白話文翻譯。作者沒有拘泥於訓詁考據的束縛,而是以一個時代和他自己的人生經歷為註腳,用王氏長句恣意揮灑,暢解《莊...
《讀莊子天下篇疏記》是民國學者錢基博研究《莊子·天下》篇的學術專著。該書最初由上海商務印書館於1930年出版,列入《萬有文庫》和《國學小叢書》系列,後經多次再版。全書以"道術"為核心,系統考辨先秦諸子學術源流,提出《天下》篇開創中國學術史寫作傳統的觀點。書中通過"內聖外王之道"闡釋莊學體系,將道家...
《田間詩集》整理說明 《錢澄之全集》後記 《包世臣全集》後記 《(嘉慶)廬州府志》校點說明 《鏡花緣》校點前言 《乾隆下江南》校點說明 《佛教三字經》前言 《人間詞話》評註本前言 《莊子詮詁》校點本前言 《近代皖人話國是》總序 《劉文典全集》前言 《莊子補正》校點說明 《說苑斟補》校點說明 《大唐西域記...
郭慶藩乃清末大儒郭嵩燾世侄,能傳其家學,為養知學派後承之人,於《清儒學案》之《養知學案》附有小傳,王先謙亦曾為其作傳為《二品頂戴江蘇候補道郭君墓志銘》。其致力於《莊子》研究,頗有心得,著有《莊子集釋》十卷、《莊子注釋》一卷、《讀莊子札記內外篇》不分卷。《集釋》是清代《莊子》研究的集...
惠施,(約前370年-前310年)戰國時期宋國人,與莊子同時,著有《惠子》一篇,已散佚。《莊子》之中保有大量惠施的言談與學說,著名的有〈天下篇〉的“歷物十事”,〈秋水篇〉的“濠梁之辯”等等。莊子亦為好友以他者的視角專門評著有《惠子》一篇被郭象刪除。尹文 尹文(前360年-前280年),中國戰國...
《呂氏春秋·去宥》系統闡述方法論價值,提出"凡人必別宥然後知"的論斷,並指出"有所宥者固以晝為昏,以白為黑"的認知異化現象 唐成玄英在《莊子疏》中提出"宥,區域也"的訓詁,形成對"區別萬有"說的經典詮釋 學派關聯 作為宋尹名辯思想的組成部分,"別宥"與其他理論存在邏輯關聯:與"以物為法"認識論相貫...
《晉書》箋記 讀《世說新語》札記 《宋書》箋記 《南史》箋記 《史通》校補 《老子》臆解 《管子》臆解 《晏子春秋》臆解 《墨子》臆解 《莊子》臆解 《苟子》臆解補 《淮南子》臆解 《賈子新書》臆解 《論衡》臆解 《楚辭》臆解 讀《文選》續札 讀《文選》札記再續 《杜工部詩》拾詁 《柳河東...
徐先生翻閱了一些西方文學、藝術方面的理論書籍,也閱讀和抄錄了關於中國文藝理論方面的著作,如《美術叢書》及其它畫史、畫論、詩文集、畫冊之類。光中國畫冊(集)就有三十種以上,其中《故宮名畫三百種》則是難得的一種。經過七年的研究,“發現莊子之所謂道,落實於人生之上,乃是崇高的藝術精神。”(《中國...
四書即《大學》《中庸》《論語》《孟子》,又稱四子書,為歷代儒學子首要研習之書。南宋朱熹取《禮記》之大學、中庸篇,分章注釋,與論語、孟子合為“四書”。四書及其注釋包含孔子弟子及再傳弟子、孟子、程子、朱熹等,其編撰時長達一千八百年之久。南宋後,四書成為官學書籍和科舉指定書目,對歷代文教產生了極大...
論傅山的諸子學研究 黃式三《論語後案》述論 劉鹹炘諸子學述論 書評 《老子古今》序 是學術創新 還是個人臆說——評沈善增的《還吾莊子》大眾文化時代的經典思想處境——兼評徐儒宗著《中庸論》營萃眾說別具卓見——《墨子集詁》簡評 考鏡源流 參驗求誠——鄭傑文《中國墨學通史》簡評 稿約 後記 ...
曾校刻《皇清經解續編》,並編有《十朝東華錄》、《漢書補註》、《後漢書集解》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三家義集疏》、《續古文辭類纂》等。所著有《虛受堂文集》。目錄 點校說明 王先謙序 例略 考證上 考證下 荀子序 荀子新目錄 荀子卷第一 勤學篇第一 修身篇第二 荀子卷第二 不苟篇...
"瞻"字在古漢語中意為向前或向上看,引申為觀察、審視;"明"則指清晰、透徹。組合形成的複合詞"瞻明"被訓詁學家解析為"目力所及皆顯豁無礙",經過《莊子》寓言化的文學加工後,成為描述認知境界的特定術語。《莊子·大宗師》通過"洛誦之孫聞之瞻明"的傳承序列,構建了悟道者的認知遞進體系。此處"瞻明"既...
主編《道家文化研究》學刊。著有:《悲劇哲學家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。趙建偉,北京人,1957年生。1987年研究生畢業於北京大學中文系古典文獻...
《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇,旨意大致同於《老子》、《莊子》,為戰國時期列禦寇所著。《列子》一書,在先秦曾有人研習過,經過秦火,劉向整理《列子》時存者僅為八篇,西漢時仍盛行,西晉遭永嘉之亂,渡江...
主編《道家文化研究》學刊。著有:《悲劇哲學家尼采》、《存在主義》、 《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、 《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、 《管子四篇詮釋》、《耶穌畫像》及《周易注釋與研究》(與趙建偉合著)等。1949年前往台灣,1960年考取台灣大學哲學研究...
