速寫的形式與表現:姚秦速寫集

速寫,作為一種繪畫的表現形式,古今中外,幾乎所有成功的畫家者是非常重視的;有些畫家一生都在不懈地畫速寫,為我們留下大量豐富多彩,形式各異的速寫作品。傳統的看法,往往將速寫簡單地視為收集創作素材的一種繪畫手段。誠然,速寫由於自身的物性和在繪畫中所擔負的使命不同,不能與歷史畫、壁畫和主題畫等巨製相提並論。但翻開某些畫家的專集,讀者往往喜愛欣賞的不一定是那些完整的創作,而是那些單純樸實、寥寥幾筆含情真切的習作性速寫作品。這樣說,絲毫沒有貶低林作品的社會功能和價值,而僅僅說明速寫有它自身的藝術價值、功能及其感染力而已,和其中一些規律值得我們很好研究。20世紀五六十年代那種單一的美術教育、創作和習作是界線分明。創作必須按一種模式去畫,習作被排斥在創作範圍之外。從藝術反映生活這一原則來說,對速寫與創作的這種劃分,是一種人為的片面。藝術反映生活是多方面的,過去的模式和限制要打破,創作的路子應該拓寬。事實上,不論是習作還是速寫,它都是從不同側面、不同程度地反映生活。從這個意義上說,習作(包括速寫)也是創作。速寫之所以被人們喜受,正是國為它最貼近生活,是陽直接反映生活的一種繪畫形式。它既起到收集創作素材的作用,又是一種藝術的創造;好的速寫作品完全可以作為獨立的藝術品來欣賞。

基本介紹

  • 書名:速寫的形式與表現:姚秦速寫集
  • 出版社:廣西美術出版社
  • 頁數:94頁
  • ISBN:7806745416
  • 品牌:廣西美術出版社
  • 作者:姚秦
  • 出版日期:2005年1月1日
  • 開本:12開
  • 定價:28.00
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

內容簡介

速寫,作為一種繪畫的表現形式,古今中外,幾乎所有成功的畫家者是非常重視的;有些畫家一生都在不懈地畫速寫,為我們留下大量豐富多彩,形式各異的速寫作品。傳統的看法,往往將速寫簡單地視為收集創作素材的一種繪畫手段。誠然,速寫由於自身的物性和在繪畫中所擔負的使命不同,不能與歷史畫、壁畫和主題畫等巨製相提並論。但翻開某些畫家的專集,讀者往往喜愛欣賞的不一定是那些完整的創作,而是那些單純樸實、寥寥幾筆含情真切的習作性速寫作品。這樣說,絲毫沒有貶低林作品的社會功能和價值,而僅僅說明速寫有它自身的藝術價值、功能及其感染力而已,和其中一些規律值得我們很好研究。20世紀五六十年代那種單一的美術教育、創作和習作是界線分明。創作必須按一種模式去畫,習作被排斥在創作範圍之外。從藝術反映生活這一原則來說,對速寫與創作的這種劃分,是一種人為的片面。藝術反映生活是多方面的,過去的模式和限制要打破,創作的路子應該拓寬。事實上,不論是習作還是速寫,它都是從不同側面、不同程度地反映生活。從這個意義上說,習作(包括速寫)也是創作。速寫之所以被人們喜受,正是國為它最貼近生活,是陽直接反映生活的一種繪畫形式。它既起到收集創作素材的作用,又是一種藝術的創造;好的速寫作品完全可以作為獨立的藝術品來欣賞。

作者簡介

姚秦,廣西合浦人,生於1934年,1955年畢業於四川美術學院油畫系。畢業後先後從事報社美術編輯、記者和美術教學工作。曾擔任廣西藝術學院美術系主任。創作有《新畫》、《備課》、《瑤族獵的》、《紅瑤少女》、《雨晴》、《藏區黃錯》等。論著方面:出版有《畫》、《動態速寫》、《速寫的形式與表現——姚秦速寫集》、《蘇派油畫》和《世界風俗畫選》等。現為中國美術家協會會員、廣西藝術學院教授

圖書目錄

漫談速寫的形式及其表現
老農
抽水煙的老農
老農
京族婦女
亦族婦女
苗女背水
苗繡
織布苗女
牛餐
苗女
蘆笙手
一家
苗族老農
苗族少女
織帶子
狂醉

途中
相親
動態速寫
宿
老漢
兩個苗胞
聊天
選購陶罐
兩個苗女
苗族民間樂手
淅添了性口
隆林馬幫
熱鬧集市
母子
趕圩歸餘
一對夫妻
苗族漢子
集市
壯鄉女
撐傘
集市
農家小景
秋獲
風穀子
雙推磨
運肥
趕集所見
……

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