每年農曆六月初六這一天，黔南苗族要過這個民間傳統節日。明末時期，當地的格多苗寨盧谷昌和陽九寨廖谷捶，兩位精通醫術的老人，因不滿官軍的欺壓，在農曆六月初六這天邀約眾村民以上山採藥為名，到當地早幾山商議起義，後因不明原因起義未遂。兩位藥王和頭領去世後，1647年農曆六月初六，柳天成、盧恆德兩位苗族領袖聚眾起義獲得成功。為紀念這幾位苗族英雄，每年農曆六月初六這天，苗族同胞都要到格多寨後山罩子山進行民眾集會，逐漸演變成為現在的苗族六月六活動。
基本介紹
- 中文名：苗族六月六節
- 別稱：努拉丟
- 節日時間：農曆六月初六
- 節日類型：祭祖
- 流行地區：黔南黔東南
- 節日起源：祭祀
- 節日活動：祭祖 體育
- 設定地點：罩子山 格多苗寨 五寨柳樹塘
苗族六月六有著古老傳統歷史。都勻經濟開發區勻東鎮的新場村，苗族六月六正發源於此。
都勻苗族六月六的慶祝地點原來在當地的格多苗寨罩子山，追溯其由來還有著古老悠久的歷史，據說格多苗寨的後山罩子山在清朝時期初就發生一次較大規模的反清反壓迫戰爭，其頭領是格多寨的谷達捶和陽久寨的谷昌陽久，這兩位是當地兩個大苗寨懂醫術的人，人稱藥王，每年春秋時節，他們常到罩子山一帶採藥，然而有一年他們再到山上採藥時，被舊時土司官吏通知不準到此地採藥了，因不滿官軍如此欺壓，兩位藥王在農曆六月初六這天邀約眾村民以上山採藥為名，到當地早幾山商議起義，起義後戰爭進行一段時間就宣告失敗。兩位藥王在戰爭失敗後相距去世，當地苗人為紀念苗族英雄，就在每年農曆六月初六這天，聚集苗族同胞到格多寨後山“罩子山”進行民眾集會，隨著時間的推移，逐漸演變成為苗族“六月六”活動。值得一提的事，到了清丁亥年（1647年），同樣是農曆六月初六這天，由柳天成、盧恆德兩位苗族領袖聚眾反抗，他們以罩子山為根據地，曾戰到獨山、貴陽，並占領都勻府三年。
都勻苗族六月六在歷史上曾幾次改變過活動的地址，最早在罩子山，晚清搬到羊亞苗寨舉辦過，然而當時“六月六”主要以食狗肉為主，當地苗族認為殺狗食狗肉是破壞“龍脈”，這時期母魚村是國民黨的訓馬場，馬場主向格多寨老谷往抓要求放到馬場舉辦，經協商準許，所以民國二十年(1931年)就移到母魚村柳樹溏坡上舉行。1994年和1995年兩次到格多寨對面“擺了”山上舉辦，2009年移到新場村舉行一次。歷年母魚村柳樹溏六月六活動，主要以賽馬鬥牛為主，吃方面是在原生態山坡上“蹬湯鍋”，很有特色；格多苗寨，也就是新場這邊也常自辦活動，有祀橋、唱苗歌、跳苗舞、苗族婚禮展演等豐富多彩的內容。
罩子山是六月六的發祥地
罩子山下六月六老場地
節日的苗女
節日賽馬
節日迎客