看完《哪吒之魔童鬧海》,有個疑問:為什麼哪吒要用蓮藕做化身

看完《哪吒之魔童鬧海》,有個疑問:為什麼哪吒要用蓮藕做化身

如果說中國哪個神話人物

最出名且最有個性

那必然

“是他,是他,是他

就是他

我們的朋友

小哪吒”

看完《哪吒之魔童鬧海》,有個疑問:為什麼哪吒要用蓮藕做化身

三頭六臂,哪吒鬧海,蓮花化身……

《封神演義》里

哪吒天不怕地不怕

就怕老爸手上的玲瓏寶塔

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朕要是告訴你們

在非常非常非常古早之前

哪吒才是那個托塔的……

看完《哪吒之魔童鬧海》,有個疑問:為什麼哪吒要用蓮藕做化身

《哪吒之魔童鬧海》正在熱映

那么是時候來了解

關於哪吒背後的故事了!

看完《哪吒之魔童鬧海》,有個疑問:為什麼哪吒要用蓮藕做化身

1.哪吒的來歷到底是啥?他曾經託過塔?

2.哪吒至死是少年?

3.為啥哪吒是蓮藕人,就不能是辣椒人嗎?

4.哪吒是不是一直都很叛逆,他到底有什麼吸引我們的地方?

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先來說說哪吒托塔

大家對哪吒的印象

其實絕大部分都來自於

《封神演義》和《西遊記》

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這裡面有一個很關鍵的信息

不知道大家注意到了沒有?

這兩本

都是明代的書

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可要是你回退得太早

比如穿越到三國時期

去問曹操知不知道哪吒

結果可能是

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哪吒並不是我們本土的神

而是大概隋唐時期從外面傳進來的

佛教的神

全稱是nalakuvara

被譯為那羅鳩婆,那吒鳩伐羅等等

最初經文裡

對他的描述就兩個字

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沒有轟轟烈烈的熱血打鬥劇情

也沒有神通廣大的技能描述

僅存不多的亮點

就是他的出身——

佛教里專管北方的毗沙門天王的兒子

*也有一說為孫子

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接下來

唐朝不空法師翻譯的經文裡

哪吒的出場變多了

確實也獲得了重量級戲份

是這樣

其塔奉釋迦牟尼佛……即擁遣第三子那吒

捧行莫離其側

——《北方毗沙門天王隨軍護法真言》

以及這樣的

昔防援國界。奉佛教敕

令第三子那吒捧塔隨天王

——《毗沙門儀軌》

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不過嚴格來說

這塔是佛祖賜給毗沙門天王的

而哪吒

只是打打下手

幫他工作繁忙的天王爹減減負而已

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不託塔的時候

哪吒會順帶乾點普度眾生的慈悲事業

比如

拿著趁手的本命武器——金剛棒

對壞蛋進行物理超度

不善心及殺害心者,亦以金剛棒打其頭

——《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》

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除此之外

晚唐鄭綮(qǐ)的《開天傳信記》中

哪吒還乾過

在夜裡飛空拯救失足僧人的好事

足跌前階,有物扶持,履空無害。熟顧視之

……

少年曰:某……那吒也

——《開天傳信記》

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在大眾印象里

哪吒的形象一直都雄赳赳氣昂昂

倍顯年輕

那么

一直都是這樣的嗎?

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早期的書里他熱愛瞪眼

“以惡眼見四方白佛言”

有的書里

他又是夜叉神、鬼王

不說凶神惡煞

至少也跟少年感完全不沾邊

哪吒的形象在唐代至五代時期一直很混亂

有很多個版本

可能是由於佛教傳進來的故事跟上了

但並沒有畫像

於是

大家只能根據經書描述各自腦補

就產生了各式各樣的畫風

這其中

既有少年感拉滿的嬰兒型哪吒

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《大聖毗沙門天王像》

也有一些

堪稱黑歷史的畫像

就留在如今的敦煌壁畫上

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點擊手機查看哪吒黑歷史

至於哪吒的形象後來為什麼統一了

就得說到兩個關鍵點

一個是

唐朝的將軍李靖與佛教里毗沙門天王

形象融合

喜當哪吒的爹

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另一個

則是哪吒的身份由佛教轉職

被道教收編進全明星陣容

還添加了各種神通

成為大家所熟知的哪吒

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這個過程中有個神奇的現象值得一提

在道教故事為主的書里

比如《封神演義》

哪吒基本都是三頭八臂

而在佛教故事為主的《西遊記》里

哪吒卻是三頭六臂

少了兩臂

讓人不禁疑惑那二臂到底跑哪去了

難道是

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無論是佛教還是道教的認知里

蓮花都有孕育的功能

佛教里

釋迦牟尼出生的時候步步生蓮

道教里

有道士陳摶從蓮花里出生的故事

蓮花出淤泥而不染

有脫離肉體凡胎的意思

佛教的蓮花也有超凡脫俗的象徵

大家熟悉的佛教六字真言

“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”

翻譯過來的大概意思是

“神聖呵!紅蓮花上的寶珠,吉祥!”

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在民間的一些信仰中

蓮花也是多子的象徵

而蓮藕是蓮的根莖

一直以來都有藕斷絲連的說法

用蓮藕來當軀體也相對合理

所以

蓮這種東西來當化身

按照邏輯來說

比辣椒啥的有先天上的優勢

(況且辣椒是明朝後期才傳入中國,《封神演義》作者可能都不認識它)

至於現在

到底能不能用辣椒還是其他東西

來當哪吒的化身

朕的回答是

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只要你能發揮腦洞自己能圓回來

並且

讓別人看到都想給你點讚

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佛教里有

毗沙門天王赴哪吒會的故事

講的是

哪吒邀請天王老爸參加他辦的party

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老爸姍姍來遲

氣得哪吒拳頭都握緊了

當場就想跟老爸乾一架

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老爸虛晃一槍

跟哪吒說

自己托的塔里藏了一個自己邀請來的大咖——

阿彌陀佛(諸佛之一)

讓party的牌面直接拉滿

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宋元民間傳說里

哪吒一直跟他爸不太對付

蘇軾的弟弟蘇轍

曾經寫過一首《哪吒詩》

北方天王有狂子,只知拜佛不拜父

佛知其愚難教語,寶塔令父左手舉

……

造型、身份可能會變

只有叛逆是一直的

那么

人們為什麼都這么喜歡現在的哪吒呢

他究竟有什麼吸引我們的地方

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是他的孩童感討喜?

是他的神通廣大?

還是他的年少成名?

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微博@蕎麥chen曾說

“哪吒是中國獨有的青少年偶像”

他有其他神話人物所沒有的個性——

憤怒、決絕、抗爭、永不妥協

這些個性是早期的佛教哪吒所沒有的

也絕不是從外面傳進來的

而是早已深深地根植在我們的文化之中

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同樣是出名的神話人物

哪吒跟孫悟空叛逆的不同點在於

哪吒的剔骨削肉、反抗父權

是決絕而徹底的

哪吒跟現代孩子最大的共鳴

可能就在於對原生家庭跟父權的反抗

在中國作品裡

只有哪吒能做到這么決絕

這是他最吸引人的個性

這也就是為什麼

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《封神演義》講的是商到周的故事

而真正的歷史是怎樣的呢?

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