古人的戒指也是用來求婚的嗎?

古人的戒指也是用來求婚的嗎?

閒情逸緻地聊聊戒指,順便給大家開開腦洞。畢竟我們這樣喜歡傳統的人,收到一顆鑽戒總覺得不夠裝X的,啊哈哈~

最早想寫這個話題是因為《鬼吹燈之尋龍訣》上映的時候,結尾求婚時胡八一所用的那枚戒指,實在是引得許多基友蠢蠢欲仿啊!

古人的戒指也是用來求婚的嗎?

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這枚戒指的原版正是出自遼代耶律羽之墓,也正是契合這部電影背景想要盜掘的墓是遼代的。(相關連結:《尋龍訣》會讓“考古”“盜墓”之爭更糟么?)

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△ 耶律羽之墓出土的戒指,電影參考的是右2

這四枚戒指,有著獨特的風格,呈現出饒有趣味的異族風格,哪怕鑲嵌都那么不走尋常路。

而對比現在用以求婚、結婚的戒指,實在是乏味無比。

古人的戒指也是用來求婚的嗎?

看多了這樣“傻白甜”一臉的鑽戒,就要祭出我國歷史上的一枚“鑽戒”來“PK”一下啦!

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古人的戒指也是用來求婚的嗎?

△ 象山東晉王氏家族墓葬出土,嵌金剛石金指環

這枚號稱“我國目前已發現最早的鑽石戒指”,當然除了所有的鑲嵌材質以外,其實意思大相逕庭,但是看到這樣小巧又呆萌的模樣,還是會令人忍俊不禁。

早期一些的戒指帶著強烈的異域風格,看起來顯得十分魔幻可愛。比如北齊徐顯秀墓出過一枚界面上刻了一個胡人形象的戒指。金色與藍石,色彩對比強烈有不媚俗(po主本人超愛這種色彩搭配)

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△ 北齊徐顯秀墓出土,金鑲寶石戒指

而類似這樣在戒面上印刻圖案,現在似乎沒有人會這樣做了,但是其實這樣風格奇特有具有異域情趣的戒指還是很多其他案例的。

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△ 新疆別特巴斯陶墓出土,墓葬時間大約在戰國前後到漢晉時期

這枚戒指與一些羅馬文物圖案出現了重合,以至於被人認為是從羅馬而來。

相比而言,稍晚些出土的另一枚戒指,則顯得融合了許多。

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△ 北周寧夏固原李賢墓出土

這枚看起來則更與北齊徐顯秀墓的戒指更接近,十分樸素的鑲嵌的手法。這樣的陰刻圖案可能是為了作為印章使用。

由於那時候戒指鑲嵌往往不講求切割,手工帶來的質樸感有獨特的厚重和俏皮。明代的戒指更是常見,男墓女墓都有出土,有些墓主甚至雙手帶滿。從材質和款式來上,也是十分豐富,從玉石到金子,從無鑲嵌到有鑲嵌。

這裡不得不補充一句,為何我們常常會談論明代,因為對於我們這個時代來說,我們所了解很多東西都是在明代形成的,明朝許多東西也趨於成熟和集大成了。

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△ 南京中華門外將軍山沐瓚夫人賈氏墓出土

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△ 梁莊王墓

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△ 上海出土的明代戒指

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△  南京中華門外將軍山沐晟墓出土

鑲嵌多喜歡隨形,不追求器型的規則和對稱,鑲嵌方式也有了爪鑲,但是依然十分敦實內斂。隨便搜圖了一張現在的四爪鑲對比下(特別找了一張比較素的)

古人的戒指也是用來求婚的嗎?

不是要分個高下,因為現在的設備不是曾經可以比擬。但是不仿視作提供了另外的一種思路嘛!

其實這類戒指或者飾物,網上並不乏仿製。但總是又落入那種工業迷思,過於規整、過於刻板,反而失去了那種手工藝特有的人情味。是隨性的、甚至任性的,所以才得以演繹出來的變化和粗糙。

在一些未鑲嵌的戒指上,則可以看到更多變的外形和內容。

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△ 南京出土的明代一些無鑲嵌的金戒子

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△ 上海出土的明代一些無鑲嵌的金戒子

光光這些無鑲嵌版本就各種腦洞大開,彼此之間毫無款式約束,鏨刻上更是多變。更有趣就是那些翻面戒了,真是巧思都被前人用光了的感覺。

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△ 翻面戒,另一面是人物。攝自上博

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△ 聯珠戒,長得像手鐲的縮小版。攝自上博

而明清兩朝總是在工藝追求上呈現南轅北轍的感覺,比如故宮藏品里的清代戒指,不僅由於時代與我們更接近而表現出更多的時尚感,更加有了更多的工整和細緻。而在這點上,明代真是大大咧咧的啊。

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△ 清宮舊藏戒指

而且,和之前寶石多用玉石不同,清宮最愛翡翠啊!

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△ 清宮舊藏戒指

其實,無論是求婚還是留著自己把玩,最重要的還是求其所好吧(儘管現在鑽戒快到了非婚不買的尷尬境地了)。偶爾多看看這些老戒指,也會有一些心動的發現或啟發,所以你最喜歡哪種呢?  

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