基本介紹
- 中文名：1538年
- 農曆：戊戌年
- 生肖年：狗年
- 明世宗：嘉靖十七年
出生,逝世,歷史記載,
出生
朝比奈泰朝
（1538年—不明）是日本戰國時代今川家臣，掛川城主，被喻為是今川家的兩大支柱之一，其父親是朝比奈泰能。
克里斯托佛·克拉烏
克里斯托佛·克拉烏（1538年3月25日－1612年2月12日），從拉丁榮號譯名“克拉維”活躍於16、17世紀的天主教耶穌會士。他在數學、天文學等領域建樹非凡，並影響了許多後日名家，包括伽利略、笛卡爾、萊布尼茲等人。來華傳教者中，第一位受到士族文人歡迎的耶穌會士利瑪竇（Mateo Ricci），也出自於他的門下。在17世紀初的歐洲宗教學界，他是為赫赫有名的人物。克拉烏的最高功勳，是協助修訂格里曆，為格列高利13世的專家團提供精確數據和參考資料。閏年的設定，完全遵循了他的意見：四年一閏，後面兩0的年數需被400整除才作閏年。此外，他還製造出許多實用儀器，諸如分角器和大地測量用的象限儀。但同時，他也是哥白尼的主要反對者之一。
范禮安
范禮安 （1538年—1606年），耶穌會義大利籍傳教士。他是繼沙勿略之後，又一位對天主教在中國傳播有重要影響的人物。 1566年加入耶穌會。1573年被任命為耶穌會遠東觀察員視察澳門教會。當時澳門的一些耶穌會傳教士要求他們的中國信徒一律要學葡萄牙語，取葡萄牙名字，生活方式也葡萄牙化。 范禮安認為，這種方式不符合傳播宗教的原則。他認為應該是傳教士中國化，而不是中國人葡萄牙化，才有利於天主教的發展。於是他要求傳教士們學習中國語言，採用中國風俗。
本多正信
本多正信（1538年－1616年7月20日）是日本戰國時代武將、江戶時代初期大名，幕府老中[1]。父親是本多俊正，別稱彌八郎。松平氏（後來的德川氏）家臣，鷹匠出身的武士。他育有三子，長子是正純、次子政重、三子忠純。相模國玉繩藩藩主。
北條氏政
北條氏政（1538年－1590年8月10日），是日本戰國時代及安土桃山時代關東地方的大名。第四代後北條氏當主，是北條氏康的長子。母親為今川義光之女瑞溪院。正室為武田信玄之女黃梅院。養有兒子氏直、太田氏房、千葉直重、直定、源藏、勝千代。幼名為乙千代丸。官位是左京大夫及相模守。
今川氏真
今川氏真（1538年—1614年），為日本戰國大名今川家的末代家督，一向被認為是日本戰國時代的“阿斗”。今川氏真天文七年（1538年）生於駿府，父為今川義元，母為武田信虎之女定惠院，幼名五郎、彥五郎。當時的今川義元有計畫地吸收京都文化，今川氏真對此也耳濡目染。
松倉重信
松倉重信（1538年－1593年8月3日）是日本戰國時代的武將，筒井順慶的家臣。他擁有一名兒子，名為松倉重政。關於他的資料不多，他有可能是松倉政秀的次男，但一般而言是另一個人。效力筒井順慶的期間，與島左近並列家中的“左近右近”。後來成為了豐臣秀吉的家臣，領有大和國吉野八千石。
拿騷的路易斯
秒騷的路易斯（Louis of Nassau，1538年1月10日－1574年4月14日），是拿騷伯爵威廉和斯托博格的朱莉安娜（Juliana of Stolberg）所生的第三子，奧林奇－拿騷親王威廉的弟弟。路易斯是反抗西班牙統治的尼德蘭叛亂中關鍵人物。不像他的哥哥威廉，他是一個堅定而虔誠的加爾文教徒。他在各個方面給予他哥哥以幫助，包括安排威廉與第二任妻子薩克森的安娜的婚姻。在1569年，威廉任命他為奧林奇公國的總督，從而為他在法國政治中取得了無可爭議的位置。
鍋島直茂
鍋島直茂（1538年4月12日－1618年7月24日）是日本戰國時代、安土桃山時代的武將，龍造寺氏的家臣。鍋島清房的次男，幼名彥法師，別名鍋島信生。在晚年更取代龍造寺氏，被豐臣秀吉允許成為大名。育有兩子四女，包括勝茂及忠茂。幼名彥法師。
武田義信
武田義信（1538年－1567年11月19日），為日本戰國時代的武將。武田義信為武田信玄之長子，母是信玄正室三條夫人，1552年娶今川義元之女嶺松院為妻子。曾經於1554年的進攻信濃與1560年的川中島之戰中出戰。
張位
張位（1538年－1605年），字明成，號洪陽，江西南昌新建縣人。隆慶二年（1568年）進士，改庶吉士，授翰林院編修，編修《世宗實錄》。後因妖書案獲罪，回鄉隱居於、南昌南湖，僻湖上小洲為別墅，取名“杏花樓”。以文會友，曾與湯顯祖、劉應秋等人於此飲酒縱詩。貫通經史，工詩善文，著有《閒雲館集鈔》六卷、《叢桂山房匯稿》、《詞林典故》一卷、《問奇集》、《警心類編》、《史職議》一卷等。官至禮部尚書，萬曆十九年（1591年）轉任吏部侍郎，兼任東閣大學士，後改任文。熹宗天啟年間贈太保，諡文莊。
新發田長敦
新發田長敦 1580年出生（天正8年）新發田家的祖先是在源平合戰中,討伐越後城資盛的總指揮御家人佐佐木盛綱。
百武賢兼
百武賢兼(天文7年(1538年)-天正12年3月24日(1584年5月4日))日本戰國時代武將、龍造寺隆信的家臣。龍造寺四天王之一。屬於清和源氏的戶田家、戶田兼定的長子。曾經使用過兼道、兼通兩個名字，最後使用賢兼。官位志摩守。 法名 明光明因永居子 家紋 鏡之內桔梗.
足利義榮
足利義榮天文7年（1538年）一永祿11年10月8日（1568年10月28日）為日本室町幕府第十四代將軍。足利義榮為室町幕府第十一代將軍足利義澄之孫，1568年2月為松永久秀等人擁立為室町幕府將軍，但是9月時織田信長率軍隊進入京都，擁立足利義昭繼任後，足利義榮逃往阿波，同年10月病故，享年二十九歲。
逝世
朱祐楎（逝世於1538年），明憲宗第七子、母德妃張氏。成化二十三年（1483年）受封弘治十二年（1499年）就藩青州，嘉靖十七年（1538年）去世，謚衡恭王，子朱厚燆嗣封衡王。
歷史記載
胡纘宗請鑿清登萊舊河
嘉靖十七年（1538）二月十一日，巡撫山東右副都御史胡纘宗上疏：元朝海運，青州、登州、萊州舊有河道，南北距海約三百餘里，舟楫甚便，閘跡猶存，惟馬家濠多石，元時鑿之未竟。乞朝廷發銀，募人治河。世宗依允。
趙貞吉請徵聘真儒
嘉靖十七年（1538）四月二十一日，翰林修撰趙貞吉上疏，請徵求真儒。提出：徵聘之典，乃祖宗舊制，正統年間曾薦舉江西儒士吳與弼，成化年間曾徵召廣東貢士陳獻章，“世豈無斯人哉？”
籍張鶴齡兄弟莊田
原昌國公張鶴齡及弟張延齡因罪革爵，戶部奉旨查籍其順天等府莊田。嘉靖十七年（1538）四月二十四日，戶部上奏：原系節年欽賞者二十四處，共三千八百八十餘頃，責令原佃人戶照舊承種，征子粒銀解部，許每年一次關領，以為家口食費。原系奏討者九處，計一千四百餘頃，盡數追沒入官。其自買順義縣莊田一處，計四十七頃，許令變賣。世宗允準。
許瓚條陳入覲官裁革事宜
嘉靖十七年（1538）五月初二，吏部尚書許瓚條陳入覲官員宜裁革之事：清里甲、清田糧、清驛傳、革總理、稽庫積、議宗祿、禁興造、議均役。帝命照其所議施行。
徽王莊田凌虐佃戶
徽王賜田在鹿邑，管莊家人凌虐佃戶，前戶部尚書梁材議由地方官府代征莊田子粒。嘉靖十七年（1538）五月二十二日，徽王奏請乃由管莊人役徵收，戶部堅持不可，世宗大怒，追降梁材為侍郎，下司官詔獄。
詔議明堂大饗禮
前揚州府同知豐坊欲效仿張璁、桂萼以議禮取通顯，上疏請建明堂，尊獻皇帝廟號為宗，以配上帝。嘉靖十七年（1538）六月十五，詔下禮部集議明堂大饗禮。禮部尚書嚴嵩援宋儒之說，認為以功德宜配文皇，以親則宜配獻皇。世宗問夏言，夏言不敢對。世宗說：“皇考稱宗，豈為過情？”嚴嵩遂由順帝意，以為“嚴父配天，允合周道。”戶部侍郎唐胄力言不可，認為明堂宜奉太宗配。世宗大怒，下唐胄於詔獄拷掠，罷黜為民。
顧存仁謫戍
嘉靖十七年（1538）十一月十三日禮科給事中顧存仁疏陳五事：廣曠盪之恩，崇安靜之吏，重撫按之責，精考察之政，抑邪佞之風。末云：“敗俗妨農，莫甚釋氏。葉凝秀何人，而敢乞度？”世宗崇道，而葉凝秀乃是道士，世宗以為存仁此疏刺己，且惡其欲釋楊慎等謫戍諸臣，遂責存仁妄指凝秀為釋氏，廷杖六十，編氓口外。穆宗即位，召為南京通政參議，歷太僕卿，未幾，致仕。
建金籙大齋於內皇壇
嘉靖十七年（1538），世宗命建金籙大齋於內皇壇，賞賚天師張彥頨有加。嘉靖初年，道士張彥頨入賀，獻以“長生之術”，加封“正一嗣教真人”，賜金冠、玉帶、蟒衣、銀幣，遂留京師，張彥頨卒，詔如列候例賜恤典，命名為“天師永緒”。
王效逝世
王效，延綏人。騎射絕人，中武會試。嘉靖中，累官都指揮僉事，充延綏右參將，擢延綏副總兵。嘉靖十一年（1532），進署都督僉事，充總兵官，代周尚文鎮寧夏。屢敗吉囊，因功進都督同知，右都督，左都督。嘉靖十六年移鎮宣府，十七年卒。謚武襄。
敕諭南巡
嘉靖十七年（1538）十二月初四，世宗生母章聖皇太后逝世，定梓宮南祔承天（今湖北鐘祥）顯陵。嘉靖十八年正月二十七日，敕諭南巡，察視山陵。命自涿州至承天豐樂縣，沿途建置行宮，修築馳道，選錦衣衛官一百二十人，旗校八千人；發帑銀二十萬兩備餉。
