龍宮寺碑

作品原文

龍宮寺碑

會稽地濱滄海，西控長江，自大禹疏鑿了溪，人方宅土，而南岩海跡，高下猶存，則司其水旱，洪為雲雨，乃神龍之鄉，為福之所。寺曰龍宮，在剡之界靈芝鄉嵊亭里，地形爽塏，林嶺依抱。剎宇頹毀，積有年所，自創置基，三徙而安此地，像儀消化，锺磬不揚，堵波已傾，法輪莫轉，釋老修真，持誡茲寺，護念常啟，願興伽藍，而歲月屢遷，物力無及。貞元十八載，余以進士客於江浙，時適天台，與修真會遇於剡之陽。師言：“老禪有念，今茲果矣。顧謂余曰，後當領鎮此道，幸願建(缺一字 )龍宮，以資福履。”余以為孟浪之詞，笑而不答。師曰：“星歲有期，愚有冥告。”臮元和三年，余罷金陵從事，河東薛公苹招游鏡中，師已臥病，而約言無易。太和癸丑歲，余自分命洛陽承詔，以檢校左騎省廉察於茲。歲逾再紀，而修真已為異物，龍宮棟宇將盡。命告墳塔，因追昔言，遂以頭陀僧會真部領工人，將以蕆事。余以俸錢三百貫（闕二字）監軍使毛公承泰亦施以月俸，俾從事僚吏，鹹同勝因。閭里慕仁，風靡爭施。子來之功力雲集，清涼之蓮宇郁興，浹旬而垣墉四周，逾月而棟乾連合。煥矣真界，昭乎化城，擇靜行僧居之，以總寺事。因具香饌，告誠法王，上以資我後無疆之祚，次以資神龍水府之福，以名寺之功力，為祐靈之顯報。一雨之施，潤洽必同，佛言龍王心力所致。使七郡山澤，城邑萬人，介福所安，翳我龍德。是用回此法力，永資泉宮，僧齋護念，常為仰答。余固不敢以修真之言自伐，俾竭誠以為人，刻石記言，於寺之剎。銘曰：

滄海之隅，會稽巨澤。惟禹功力，生人始藉。土壤山嶴，濱海之東。

溟漲空闊，邈秘龍宮。貝闕難知，珠宮莫測。雲雨交昏，深沉不隔。

聞法必聽，依佛必降。豈騰溟海，亦化長江。既資勝因，為龍景福。

節宣風雨，以成播育。撞锺以告，三界必聞。惟爾龍室，昭昭不昏。

我昔麻衣，有僧傳信。斯人已亡，斯言不泯。敬報前志，以垂後功。

建飾儀相，昭明有融。普利群生，罔資己力。琢磨記言，垂示無斁。

作者簡介

李紳（772—846），字公垂，唐代潤州無錫（今江蘇省無錫市）人。元和元年（806）進士，官至宰相。他是新樂府運動的倡導者之一，詩歌平易樸實，曾首創《新題樂府》二十首，已散失。今傳作品以《憫農二首》最為突出。

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