《黃犬行》是明代詩人釋今無創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱:黃犬行
- 作者:釋今無
- 創作年代:明代
《黃犬行》是明代詩人釋今無創作的作品。
《黃犬行》是明代詩人釋今無創作的作品。作品原文舟中一黃犬,短小身軀皮骨軟。心魂在眼不住轉,疑雲吠浪聲尤遠。掌船老嫗撫摩久,朝昏飲食同無有。船頭吹風嫗意怒,黃犬低頭愁日暮。船尾吹風嫗意喜,黃犬船頭躍船尾。將軍獨馬大塞行,未...
黃犬悲是一個歷史典故,源自秦朝丞相李斯的故事。李斯因被趙高陷害,最終被腰斬於鹹陽,臨刑前他對兒子說:“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎!”這句話表達了他對自由生活的嚮往和對當前處境的悔恨。因此,“黃犬悲”指為官受害而追悔莫及。亦作“悲東門”、“悲黃犬”、“念黃犬...
東門黃犬(拼音:dōng mén huáng quǎn)是一個成語,最早出自於西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》。東門黃犬原為秦丞相李斯,因趙高誣以謀反而腰斬,臨刑時所說的追悔之言。後泛指官吏遭禍時,悔恨自己沒及時引退,與家人一起過逍遙自在的日子。偏正式結構,在句中一般作賓語、定語。成語出處 西漢·司馬遷《史記...
黃犬契約是英美勞動法術語,指僱主以勞動者不得加入或脫離工會為條件簽訂的僱傭契約。該契約名稱源於英文"yellow-dog contract"的直譯,"yellow dog"在英語中隱喻卑鄙行為,暗指其破壞勞動者團結的性質。19世紀起源於英國建築業,後在美國通過《謝爾曼反托拉斯法》等立法擴張套用,1932年《諾里斯-拉瓜地亞法》等法律將...
黃犬嘆(huáng quǎn tàn),是漢語的一則成語,語出西漢·司馬遷《史記·卷八十七·李斯列傳》。黃犬嘆用於形容對自由生活的嚮往,有時也用來指蒙受禍害,後悔莫及。其自身結構為偏正式,在句子中可充當賓語等。成語出處 趙高使其客十餘輩詐為御史、謁者、侍中,更往覆訊斯。斯更以其實對,輒使人復榜之。
‘公居伊周之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,復可得乎!’” 〔宋〕陸游《短歌行》:“君不見獵徒父子牽黃犬,歲歲秋風上蔡門。” 〔清〕尤侗《放歌》之三:“一朝束縛鹹陽 市,牽犬東門豈可得?”亦省作“牽黃”。 〔清〕錢謙益《九日宴集含暉閣醉歌》:“試問中書傳仰藥,何似上蔡行牽黃?”
牽黃,漢語詞語,拼音為qiān huáng,注音為ㄑㄧㄢ ㄏㄨㄤˊ,指牽著黃犬的行為,後引申為描述遊獵場景或追憶閒適生活的典故。該詞的核心解釋引用自典故。“牽黃”通過黃犬意象承載傳統文化對田園生活的嚮往,常與“擎蒼”(架蒼鷹)組合使用,構成“牽黃擎蒼”或“牽黃臂蒼”的固定表達,特指架鷹牽犬的游...
該典故最早見於南朝梁任昉《述異記》,後《晉書》《松江府志》皆有記載。犬卒後葬於陸機故里南側,鄉人築“黃耳冢”以作紀念。唐代李賀詩“犬書曾去洛”、元代張翥“家信十年黃耳犬”均化用此典。黃耳犬故事經古籍傳播後衍生出“黃耳寄書”“尺素托黃犬”等文學意象,逐漸演變為信使代稱,成為詩文創作中的固定...
擎蒼牽黃,漢語成語,拼音為qíng cāng qiān huáng,指古人狩獵時左牽獵犬、右擎蒼鷹的姿態。其中“擎”意為托舉,“蒼”指蒼鷹,“黃”代指黃犬。該成語出自宋代蘇軾《江城子·密州出獵》詞句“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”。現代文學作品中,該成語仍用於描寫攜鷹犬出獵的意象,如組詩《那隱痛那血痕》...
【混江龍】彩云何在,月明如水浸樓台。僧歸禪室,鴉噪眶槐。風弄竹聲。則道金珮響;月移花影,疑是玉人來。意懸懸業眼,急攘攘情懷,身心一片,無處安排;則索呆答孩倚定門兒待。越越的青鸞信杳,黃犬音乖。小生一日十二時,無一刻放下小姐,你那裡知道呵!【油葫蘆】情思昏昏眼倦開,單枕側,夢魂飛...
嶺背村原屬湖南省郴州市桂陽縣方元鎮,位於鎮西北部,東接方元村,南鄰神背村、塘下村,西連橫村,北靠谷田村、錦里村,距鎮政府2.5公里。2011年轄大井頭、黃犬形、吊沖、白米塘、浪塘6個村民小組,共206戶862人,村域面積6.3平方公里,桂嘉高等級公路貫穿全境。村部設於老屋場組。該村因背靠青山得名,...
思牽黃犬,其莫之從。歌以言之,貴盛難為工(2)。其三 勞謙寡悔,忠信可久安。勞謙寡悔,忠信可久安。天道害盈,好勝者殘。強梁致災,多招禍患。欲得安樂,獨有無愆。歌以言之,忠信可久安(3)。其四 役神者弊,極欲疾枯。役神者弊,極欲疾枯。顏回短折,不及童烏。縱體淫恣,莫不早徂。酒色...
尾聯"想得爭棋飛鳥上,行人不見只聽聞":以圍棋對弈聲比喻飛鳥振翅,創造"有聲之畫"的意境 "不見只聽聞"留白手法,強化湖山景致的空靈韻味 文學特色 用典技法:首聯活用《晉書》典故,使酬答詩兼具歷史厚重感 意象組合:通過"黃犬""山椒""水紋"等意象疊加,構建多維審美空間 聲律特點:嚴格遵循七律平仄規則,...
牽黃臂蒼(拼音:qiān huáng bì cāng)是漢語成語,原指古人打獵時手牽黃犬、臂擎蒼鷹的姿態,後引申為追逐名利的比喻,也作“擎蒼牽黃”。成語本義源自狩獵場景,字面意為攜帶獵具的行為模式,後通過意象轉換擴展為對世俗欲望的追求。南宋羅大經《鶴林玉露》以“馳獵於聲利之場”批判其蘊含的功利心態,與文人...
李斯將腰斬15,顧謂其中子曰16:‘吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡免,豈可得乎!’陸機臨死嘆曰17:‘華亭鶴唳,豈可復聞乎!’吾死而不死,則今日者,是復得牽黃犬出上蔡東門,復聞華亭鶴唳之日也。以李斯、陸機所不能得之日,吾得之,亦已幸矣,不自愛惜,而費之於慶弔吉凶之間,九原可作18,李斯、陸機其...
