第127 號窟開鑿於北魏至西魏年間，這是麥積山西崖三大窟之一，保存了大量的泥塑和石雕。石窟正壁主尊龕中有一石雕坐佛和二脅侍菩薩，是北魏晚期的優秀作品。
麥積山石窟的石窟藝術，作為一種宗教藝術，最初源於人們對於未來的美好期盼，在殘酷的生存環境中對於女孩健康、順利成長的渴求，用脅侍菩薩立於大佛身旁的位置許可，較多出現在河畔山崖開鑿的佛教寺廟穹凹處。所以最初，佛教集中眾人智慧和願望，把心儀的偶像繪畫、雕塑在石窟內，只是弘揚教義的一種長久而通俗化的方式，並無單純的藝術觀賞價值。但在不斷的發展過程中，自然而然地逐漸融進了具有時代特點的藝術技巧和美學觀念，弘揚了中華男性之尊和女性之美，形成一種石窟藝術。因此，石窟藝術事實上是一部綜合的、形象的源於生活、又高於生活藝術史和宗教史，而脅侍菩薩的少女像貌正是純淨又美好的典型創造。
基本介紹
- 中文名稱：麥積山石窟脅侍菩薩像
- 外文名稱：Xieci Girl Wonder
- 地理位置：甘肅麥積山
- 氣候類型：黃土高原
- 占地面積：100平方英尺
- 開放時間：從早上到傍晚
- 景點級別：AAAAA
- 門票價格：100
- 著名景點：造像藝術
- 概述正文來源：《中華文物藝術美》蔣勤原文
- 蔣勤2006：《中華文物藝術美》
簡介
麥積山石窟位於甘肅省東部天水市東南約45公里處，開鑿於十六國時期的後秦（公元384--417年），以後南北朝時期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十幾個朝代，都在這裡進行了營建。麥積山現存大小窟龕194 個，共保存從四世紀末到十九世紀的約1500年間的泥塑、石雕7200多件，壁畫1300多平方米。麥積山石窟與莫高窟、雲崗石窟、龍門石窟並稱為中國的“四大石窟”。
脅侍菩薩位於壁龕右側，泥塑，高142 厘米。由於麥積山地區少數民族與漢族長期雜居，所以石窟的雕像、壁畫都帶有比較明顯的漢文化色彩，這尊雕像也不例外。菩薩一手下垂，一手平舉，頭部微微低下，長眉細目，挺直的鼻樑上接眉際，
一百二十七窟之脅侍菩薩嘴角向上翹起，面現笑容。由於在面部刻畫上避免了高突明顯的眉骨，眼瞼與眉骨間的距離也大為縮短，並在其間和上下唇間刻出了斜面和深槽，使得整個雕像的面部更加生動自然。
在藝術處理上，雕像較其他石窟的宗教作品更富有現實主義的色彩，把神聖與世俗很好地結合起來。薄而下垂的眼瞼，細長上揚的雙眼，表現出了菩薩的深沉明睿，端莊慈祥；鼻翼兩側若隱若現的陰線和嘴角旁的一對酒窩，又使其看上去帶有少女的聰慧狡黠，活潑美麗。高超的表現技法，使得雕像帶有豐腴彈性的質感，收到了造型明確、神情生動的藝術效果，同時，又使得雕像五官的輪廓即便在光線微弱的環境裡，仍能被觀者清楚看到。
麥積山石窟的石窟藝術，作為一種宗教藝術，最初源於人們對於未來的美好期盼，在殘酷的生存環境中對於女孩健康、順利成長的渴求，用脅侍菩薩立於大佛身旁的位置許可，較多出現在河畔山崖開鑿的佛教寺廟穹凹處。所以最初，佛教集中眾人智慧和願望，心儀的偶像繪畫、雕塑在石窟內，只是弘揚教義的一種長久而通俗化的方式，並無單純的藝術觀賞價值。但在不斷的發展過程中，自然而然地逐漸融進了具有時代特點的藝術技巧和美學觀念，弘揚了中華男性之尊和女性之美，形成一種石窟藝術。因此，石窟藝術事實上是一部綜合的、形象的源於生活、又高於生活藝術史和宗教史，而脅侍菩薩的少女像貌正是純淨又美好的典型創造。
