《麒之麟風》是連載於晉江文學城的一本古色古香類小說,作者是涉色。
基本介紹
- 中文名:麒之麟風
- 作者:涉色
- 小說類型:古色古香
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:晉江文學城

《麒之麟風》是連載於晉江文學城的一本古色古香類小說,作者是涉色。
《麒之麟風》是連載於晉江文學城的一本古色古香類小說,作者是涉色。內容簡介他是高高在上的王,她是萬人景仰的麒麟;他不得以滿手鮮血,她卻最是懼怕血腥;他早已深陷於她,她卻一再逃避;他終於尋得她,她卻不認識了他;他們...會是...
麟風逆天 麟風逆天是一部原創男頻類型網路小說,作者是風中漫路。內容簡介 都市小子林風,一個覺醒了上古麒麟王血脈的傢伙,看他如何混跡在花花都市中,扮豬吃老虎,調戲調戲周圍的美女們……章節目錄
麟鳳,位於威信縣城——扎西的西面,離縣城37公里。它的原名古代叫玀玀壩,清朝時又叫果洛壩。這些名稱都有歧視這個地方的含義,然而這裡平疇沃野,群山環繞,風物宜人,自然景觀較多,文人墨客依據景物的特點,取名為“麟鳳”。“麟鳳”是麒麟和鳳凰的合稱。因為這裡有麒麟山、鳳凰山、岩鷹展翅、帥旗兩面山、象鼻攪...
《中國傳統麒麟藝術》是2012年由北京工藝美術出版社,作者鄭軍。內容簡介 麒麟,簡稱“麟”,是古代傳說中的動物,被人們尊為“神獸”、“仁獸”。一般作鹿狀,獨角,全身有鱗甲,尾像牛。雄性為麒,雌性為麟,或合而簡稱為麟。《禮記》將“麟、鳳、龜、龍”稱為“四靈”,而麟為“四靈之首,百獸之長”。漢...
牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽。”(麒麟是仁獸)。晉朝,《春秋經傳集解》記載:“麟者仁獸,聖王之嘉瑞也。時無明王,出而遇獲。仲尼傷周道之不興,感嘉瑞之無應,故因魯春秋而修中興之教,絕筆於獲麟之一句,所感而作,故所以為終也。”(麒麟是仁獸,沒有明智的君主時被捕獲,孔子為...
麒麟紋,古代寓意裝飾。麒麟,亦作“騏轔”,亦簡稱“麟”。古代傳說中的動物。一般作鹿狀、獨角,全身有鱗甲,尾象牛尾。古人眼中是吉祥到來的象徵。古人把雄性稱麒,雌性稱麟。麒麟與貔貅的區別:麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽。貔貅是兇猛的瑞寵,且護主心特彆強,有招財納福、鎮宅避邪作用,它以財為食的,...
”原註:“婦人多年不生育者,每於龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子。”按麟麒屬於龍族,此乃以龍燈代麒麒者。巨野是麒麟的故鄉,巨野百姓對麒麟情有獨鐘。在巨野,關於麒麟的民俗遺蹟比比皆是。描寫麒麟的詩詞歌賦、描繪麒麟的書法繪畫、...
麟的兄長,族中佼佼者,是一位年輕領袖。天生具有冒險家精神,勇往直前,敢於開拓,甚至有著與仁獸天性不符的好鬥。被視為天命的象徵,以驚雷之鐧代天行罰。未曾想到令族群引以為傲的天命,有一天卻成為了困境和枷鎖。為了讓麒麟一族擺脫內憂外困,遠離故土,踏遍九州,尋求破解之法。好感故事 正道之光 麒的到來...
《麟霸天下》是連載中的一部武俠類網路小說,作者是茵姬澈。內容簡介 他,本是四神獸之一,被貶下凡間後不斷尋找屬於自己的王,直到遇到他,誓要輔助他成為天下第一;他,為麒麟所生,為麒麟所賦,受麒麟之愛,卻愛上了身份低賤的歌妓;她,鳳之化身,幻化一歌妓,阻礙麒麟,勢要成為天下靈獸之首。菩提樹下,...
第二章 麒麒的歷史演進 第一節 新石器時代 第二節 夏、商、周 第三節 春秋戰國 第四節 秦、漢 第五節 魏晉南北朝 第六節 隋、唐、宋 第七節 元、明、清、當代 第三章 麒麟的民間傳說 第一節 麒麟送子 第二節 麟吐玉書 第三節 牛生麒麟 第四節 人生麒麟 第五節 “麟遊”的得名 第六節 唐皇...
真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來。”原註:“婦人多年不生育者,每於龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子。”按麟麒屬於龍族,此乃以龍燈代麒麒者。故鄉 巨野是麒麟的故鄉。巨野百姓對麒麟情有獨鐘,在巨野,關於麒麟的民俗遺蹟比比皆是。
”原註:“婦人多年不生育者,每於龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子。”按麟麒屬於龍族,此乃以龍燈代麒麒者。吉祥圖案 中國傳統吉祥圖案之十七:麒麟送子 《麒麟送子》圖多出現於中國民間藝術作品之中如刺繡、陶瓷器、年畫、漆器等等而宮廷...
鈐印:古稀天子之寶、猶日孜孜 立軸 水墨黃蠟箋 創作背景 書麟,鑲黃旗人,乾隆五十二年(1787)任兩江總督。上任伊始,乾隆即手書上面的這首詩予以勉勵。書麟上任後,嚴查浙江鹽運道的貪污虧空案。在當時,他還敢於與乾隆的寵臣和珅據理力爭。書麒一向清廉謹慎,到管轄地區巡視考察,也是減少隨從,一律從簡,不...
宋 范仲淹 《寄贈林逋處士》詩:“朝廷唯薦鶚,鄉黨不傷麟。”周詠 《去國吟》:“傷麟嘆鳳復奚為,摘瓜煮豆豈足悲。”《文心雕龍·史傳》:“昔者夫子閔王道之缺,傷斯文之墜,靜居以嘆鳳,臨衢而泣麟。”宋 王禹稱 《酬贈田舍人》詩:“一車甘雨方建隼,萬國淳風莫泣麟。”清 錢謙益 《故南京...
麟趾拓(tà)因為麒足所到之處祥生瑞起,消災息難,所以麟趾從來就被視為吉祥的象徵。中國人自古就有趨吉避凶的心理,都希望所到之處能逢凶化吉、遇難成祥。因為麟趾具有獨特的吉祥象徵寓意,又因為佛法傳到中國後,人們發現佛足正中也有象徵法輪常轉的吉祥圖案,因而一位世外修道高人為度化世人,創設了一種密...
與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,並居四靈之首位。古書上說他:“音中鐘呂,行中規矩,游必擇地,不踐生草,不群居,不侶行,不罹羅網。”是祥瑞神獸。在中國,人們認為麒麟出現是大吉大利的事,很多祥瑞的事都和麒麟聯繫在一起。如子孫昌盛稱“麟趾”,稀罕可貴的人才或事物稱為“麟角”,品格高尚的人稱為...
麟趾呈祥,漢語成語,拼音是lín zhǐ chéng xiáng,舊時用於賀人生子。出自《詩經·周南·關雎序》。釋義 趾,腳。舊時用於賀人生子。褒義。用以稱頌人子孫昌盛。 出處 《詩經·周南·關雎序》:“然則關雎麟趾之化,王者之風,故系之周公。”例句 《詩經·麟之趾》篇中讚美文王子孫繁昌,後人遂用以讚譽...
唐 李益《赴渭北宿石泉驛南望黃堆烽》:邊城已在虜城中,烽火南飛入漢宮。漢庭議事先黃老,麟閣何人定戰功。清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“一紙軍書下,如雲萬騎來,豹韜猶未展, 麟閣 已先開。”清 葆光子 《物妖志·獸類·猿》:“ 紇 子 歐陽誦 ,面似猴。 長孫無忌 嘲之曰:‘誰於於麟閣 上...
《麟之夜歌》作者是子不語焉不詳,是在雲中書城連載的言情小說。內容簡介 人家穿越都是穿到人類身上,可為毛輪到夜歌的時候,卻是穿到獸類的身上!這就不說了,可為毛頭上還長了只奇怪的角!這個也就算了,可為毛剛穿過來就要被當作牲禮獻祭!這也就不提了,可她又不是狼人,為毛每逢月圓之夜還會變身!這也就罷了...
南部新書乙載:“(德宗)貞元十二年,上宴宰相於麟德殿之東亭,令施屏風於坐位之後,書漢、魏以下名臣,並列善言美事”。又《舊唐書》順宗本紀:貞元二十一年(永貞元年)七月,“丙申皇太子(憲宗)於麟德殿西亭兄奏事官”。至於《唐會要》卷三十所載,於麟德殿前造“會慶亭”,可能是在殿址以南,當不...
它將兩個有緣悲情人捲入一場江湖紛爭,權謀仇殺之中,一時間各路英雄梟傑匯聚一方,人人慾奪之江湖中失傳已久的武林絕學麒嘯九天,雖是武功絕學卻是邪魔至尊神功,但其剋星神學便是無人知曉的幽寒殿的傳世秘技冰魄掌,寒心魄骨。武林之中以天羅宮、鬼武門、炎麟教為首的邪派欲爭奪綠珀石,開啟前寶藏之門,麒麟國君...
麟鎖想要帶給眾多買家的是一種由心而發的優雅格調,柔美而自信,獨特而不張揚,打造輕奢中國風飾品搭配,從設計到工藝,顏色到款式,細節到搭配,優雅大氣 在這光怪陸離的世界裡,夢想與歡笑才是至尊的王者 印象 麟鎖堅持原創與手工,拙手暖心,在真材實料的基礎上,注重細節包裝,並結合中國禪意文化做出幸運的,...
《麟台故事》是北宋詩人、文學家程俱創作的典制文獻。內容簡介 《麟台故事》全書共有5卷12篇,約5萬多字。各篇的篇名是:官聯、選任、書籍、校讎、修纂、國史、沿革、省舍、儲藏、職掌、恩榮、祿廩。主要內容為:秘書省三館和秘閣的歷史沿革、職能、官員的設定、任用、升遷、日常活動等情況;書籍的徵集、整理...
麒小麟 麒小麟是遊戲《賽爾號》中的精靈,是神獸麒麟的萌系形態,全身閃耀著耀眼的光芒!精靈種族 戰鬥技能
煙霞一壯天下顏、八麟軒轅載乾坤、十巧靈手、麒麟蹈滄海、仙越八蹤、紫宸麟風、寄劍凌雨·祭寒託風·北風吹劍白琉璃、一洗蒼霞爭晦開、靈麒逸指、麟雨赦紅塵、鶴羽凌蹤、風火雙分 武器 君子之傳、九五之封 ◎外形特徵:君子之傳象徵君子節操無瑕,乃是其自許之劍,此劍通體如白玉,護手典雅,劍柄後系白色長穗...
麟兒,讀音lín ér,漢語詞語,意思是民間多以“麒麟兒”、“麟兒”、“麟子”等為美稱讚揚別人家的孩子,古時王室成員也可代指自己的孩子。解釋 民間多以“麒麟兒”、“麟兒”、“麟子”等為美稱讚揚別人家的孩子。古時王室成員也可代指自己的孩子。出處 1、南朝《陳書·除陵傳》曰:“時寶志上人者,世稱...
麟之趾(麒麟之趾)召南 鵲巢(喜鵲巢)采蘩(采蒿菜)草蟲(蟋蟀)采苹(采野菜)甘棠(杜梨樹)行露(露水)羔羊(羔羊皮袍)殷其露(雷聲轟轟)摞有梅(梅子熟了)小星(小星)江有汜(江有渴湖)野有死唐(野地死獐)何彼裱矣(多么艷麗喲)邶風 柏舟(柏木小舟)綠衣(綠衣)燕燕(小燕子)日月(太陽與月亮)終風(風暴)擊鼓(鳴擊...
