風節凜然

風節凜然

風節凜然,漢語成語,拼音為fēnɡ jié lǐn rán,形容為人有高尚的風操和氣節,嚴肅而令人敬畏。

該成語形容為人有高尚的風操和氣節,嚴肅而令人敬畏。

其典故可溯至北宋楊惇禮之事,史載其“凜然風節耀千秋”;清代孫奇逢以“安貧存士節”家規踐行儒家倫理。

基本介紹

  • 中文名:風節凜然
  • 拼音:fēnɡ jié lǐn rán
  • 性質:漢語成語
  • 解釋:形容為人有高尚的風操和氣節,嚴肅而令人敬畏
發展歷程,套用,評價,相關研究,

發展歷程

楊惇禮於北宋熙寧六年(1073年)在長溪九都瀲村(今福鼎市太姥山鎮瀲城村)出生,家中兄弟二人排行第二,字穆仲,小名彥強。其父楊臻為楊紹第九世孫,世承書香門第,唐代進士,曾任司馬、福州刺史。楊惇禮自幼刻苦勤奮,飽讀詩書,於宋崇寧五年(1106年)中進士。
中進士後,楊惇禮先後在四川彭州、福建泉州、安徽宿州等地任教授,後轉入太學傳授《四書五經》,並任過司法官員、秀州通判、司勛員外郎等職,建炎元年(1127年)被召為御史台監察御史。
楊惇禮為官清正廉明,剛介雅正,風節凜然。因不滿官場議和,多次請辭,宋高宗準其回鄉並保留言事官身份。後宋高宗三詔其回朝,均被謝絕。世人讚賞楊惇禮一生“三不為”:有田不買,有官不做,有子不蔭。據史料記載,他過世後家中無積蓄,其子變賣家產置辦後事,體現安貧樂道、清白傳家。
楊惇禮以自己的人生春秋,詮釋“忠、孝、勤、廉”的正能量,對後人產生深刻深遠的影響。

套用

孫奇逢一生篤行孝友,風節凜然,為後世作出表率。孫奇逢事親至孝,父母去世後與兄弟遵循古禮,結廬墓側六年,孝行感動鄉里。孫奇逢“教家立範,品行為先”的家教思想,家規十八則強調“安貧以存士節,寡營以養廉恥”。孫奇逢少好奇節,負經世之學,常欲建功立業。

評價

黃道周(1585-1646)是明末以風節凜然著稱的人物。他清廉自守、不畏權貴,在崇禎朝多次因正直被貶。南明時期被起用後,因抗清被俘並從容就義。乾隆皇帝追謚其“忠端”並稱讚為“一代完人”。黃道周的絕命詞為“綱常萬古,節義千秋,天地知我,家人無憂”。清代學者蔡世遠將黃道周與邵雍、李綱、文天祥相提並論,稱其“嚴謹的治學精神和淵博的學問可比邵雍,忠貞為國直言敢諫可比李綱,慷慨赴難從容就義可比文天祥”。

相關研究

在歷史文獻中,楊惇禮一生剛介雅正,風節凜然,《福寧州志・宦哲》列傳記載其事跡。同時,李槃的學生曹於汴為萬曆二十年進士,平生性高潔,風節凜然。
形容為人有高尚的風操和氣節,嚴肅而令人敬畏。

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