顧不絨，景頗語音譯。舊時雲南景頗族埋葬死者後，在墳上豎立的象徵死者本人的像。認為人死後靈魂雖離開肉體，但仍像現世一樣生活， 因而要按現實生活方式建墓。根據死者子女人數立竹竿數根，竿頂懸掛木質或布質的各種符號，分別表示死者的性別、年齡及生前事跡；墓上建一高約3米的草棚，作為死者靈魂的住房；棚頂豎立用木炭、紅土或牛、豬血塗繪的“顧不絨”，上拴若干根棉線，作為生者與死者從此斷絕關係的象徵，使死者不再回來傷害生者。
基本介紹
- 中文名：顧不絨
- 流行地區：雲南景頗族
顧不絨，景頗語音譯。舊時雲南景頗族埋葬死者後，在墳上豎立的象徵死者本人的像。認為人死後靈魂雖離開肉體，但仍像現世一樣生活， 因而要按現實生活方式建墓。根據死者子女人數立竹竿數根，竿頂懸掛木質或布質的各種符號，分別表示死者的性別、年齡及生前事跡；墓上建一高約3米的草棚，作為死者靈魂的住房；棚頂豎立用木炭、紅土或牛、豬血塗繪的“顧不絨”，上拴若干根棉線，作為生者與死者從此斷絕關係的象徵，使死者不再回來傷害生者。
顧不絨，景頗語音譯。舊時雲南景頗族埋葬死者後，在墳上豎立的象徵死者本人的像。認為人死後靈魂雖離開肉體，但仍像現世一樣生活， 因而要按現實生活方式建墓。根據死者子女人數立竹竿數根，竿頂懸掛木質或布質的各種符號，分別表示死者...
【豎顧不絨】景頗族喪葬過程中的重要儀式。人死後，送魂畢，還要按照人們的現實生活方式為死者建墳，豎“顧不絨”。先在死者的墳上蓋一座高丈余、形似圓錐的草棚（有的編織一很大的竹籬），罩住墳墓，作為死者靈魂的住房。然後，在草棚或竹籬頂端豎立一個木刻人像，用火炭、紅土，牛、豬血塗以彩畫，代表死者的人像...
顧名思義，就是在絨面上色時採用印花手法。它主要指染底面印產品，面色用染料而不是顏料。如果要求絨坑顏色為淺色，絨面色為深色，通常採用先染淺底，再單面直接罩印；如果底面色都較深或底深/暗，面淺/亮，可採用硫化染底霜白坯再單面罩印；如果底深亮，硫化色譜染不出，只能採用活性染底仿拔印方式。燈芯...
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