《題水心寺壁》是宋代詩人王操所寫的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱：題水心寺壁
- 作者：王操
- 創作年代：宋
- 作品體裁：七言絕句
詩詞正文
分飛南渡春風晚，卻返家林舊業空。
無限離情似楊柳，萬條垂向楚江東。
《題水心寺壁》是宋代詩人王操所寫的一首詩。
《題水心寺壁》是宋代詩人王操所寫的一首詩。詩詞正文分飛南渡春風晚，卻返家林舊業空。無限離情似楊柳，萬條垂向楚江東。...
《由水溪至水心崖記》是明代文學家袁宏道創作的一篇散文。作者由水溪出發，花兩天時間遊了沙蘿村、倒水岩、漁仙寺、穿石山、新湘溪、仙掌崖、仙人溪、水心崖凡八處名勝。文中第一段（一、二兩節）寫在沙蘿村和倒水岩所見之山景，並表述了對其地古蹟的看法；第二段（三、四兩節）記游漁仙寺和穿石山；第三...
《題潮音寺壁》是清末近現代初詩人郭臨江創作的一首詩。作品原文 南關東頭潮音寺，水繞平田山作峙。一彎曲屈路通幽，隔絕塵囂跡罕至。煙村四面見人家，怡然雞犬與桑麻。武陵不知何處洞，孰從遠水問桃花？綠柳作覆石門啟，磬聲遙出濃陰里。此處由來別有天，境入無遮任隨喜。阿羅坦腹向我笑，旨證拈花參微妙。
浮舟寺題壁 朝代：清 作者：王泉之 縹緲煙螺露佛鬟，苔封古碣石紋斑。浮槎直欲通霄漢，人是蓬萊第一班。山環湖水水環山，楊柳青青一帶灣。好是夕陽紅曬網，漁兄漁弟屋三間。水閣虛涵數往還，親人魚鳥樂相關。藉花風送涼生座，撲鼻清香塵慮刪。人情閱盡宦情閒，煙水心濃自笑顏。欲乞山僧留一榻，丹爐藥...
2019年，佛光寺劃定保護範圍：東自圍牆以外至佛光梁約300米；南自圍牆以外至南山樑約300米；西自大門外至閆家寨河約2千米；北至圍牆以外至北溝水心約平均15米。建設控制地帶：自保護範圍各向外輻射100米。2025年5月1日起，山西省人大常委會審議通過的《忻州市佛光寺文化景觀保護條例》（以下簡稱《保護條例》）將...
湖西施山吼 山五泄一五泄二五泄三天目一天目二齊雲岩記宿落石台記新安江行記釣 台蓮雲泉藥師殿記滿井遊記高梁橋遊記抱瓮亭記文漪堂記游盤山記游紅螺�記雲峰寺至天池寺記佛手岩至竹林寺記由捨身岩至文殊獅子岩記由天池逾含�嶺至三峽澗記開先寺至黃岩寺觀瀑記游德山記由淥羅山至桃源縣記由水溪至水心崖記...
由水溪至水心崖記/156 游蘇門山百泉記/159 山居鬥雞記/160 ◎袁中道 晚過黑牛渡（二首選一）/163 村居喜社友李素心至/164 朝耕（二首選一）/165 夜泊/166 登虎丘戲為歌行變體示長孺/1 67 下第詠懷/170 風雨舟中示李謫星、崔晦之，時方下第（三首選一）/171 南陽道中/172 哭若霞/173 舟中偶成懷同學...
”你看，劉侗將釣魚台描繪得多美：水上有舟，水心有島，島上有榭，還有花鳥，泉水潺潺，冬夏不竭。這景色美得太“江南園林味”了。明代以後，大清乙酉年（1765年），正值康乾盛世，這裡闢為皇帝的行宮。乾隆皇帝專門請人將金元時代的魚藻池舊址浚治成湖，引來西山之水擴容玉淵潭、釣魚台之水域，並將水源疏通引至...
姓出南陽葉邑，脈發鬆陽卯山，龍泉溫州一線牽，水心橫凟緊相連。此宗祠以今河南平頂山葉縣的葉公（沈諸梁，距今2500多年）為始祖。經過今麗水松陽、龍泉遷到溫州，已有900來年。橫瀆葉氏宗祠大約初建於元初。該宗祠以南宋時偉大的思想家、永嘉學派集大成者葉適的曾祖葉公濟為始遷溫州之祖，奉元時居住在橫瀆的葉適...
清光緒二十七年（1901年）秋，袁世凱繼李鴻章任直隸總督，下令將永寧寺（今保定市第二中學）改建為行宮，重修古蓮花池作為行宮御苑，又將行宮以北民房拆除，築一條直通蓮池的“御路”（即今菊胡同）。為了在永寧寺行宮池塘種荷，又在御路地下修築了一條暗溝以引蓮池之水。清光緒二十八年（1902年），直隸省官員將藻...
東風、陳灣7個村、永安鎮原水晶鄉所轄水心壩、南棚、金銀、葉家坳、長豐5個村計12個村新置中山鄉，鄉政府駐地黃棚坳；從勝利鎮析出原東興鄉所犗13個村中的民江、北渡、枇杷、新壩、五星、雙龍、太平7個村新置西林街道辦事處；平橋、龍觀、紅廟、新建、新民、新華6個村併入東興街道辦事處，實行街道帶農村新...
《書獄神廟壁文》是明代諫官楊漣於天啟五年（1625年）被宦官魏忠賢構陷下獄後撰寫的絕筆壁文，收錄於《楊忠烈公文集》。其創作背景為楊漣因彈劾魏忠賢二十四條罪狀遭迫害致死前夕，旨在申冤明志。全文以血淚控訴獄中酷刑之暴虐，揭露宦官集團誣陷忠良、亂政禍國的行徑。楊漣自陳“赤心報主”之忠貞，駁斥政敵對其勾結李...
1967年以前，河濱一帶已經有基督信徒，但主日聚會，信徒都要徒步前往水心堂做禮拜。1967年，為了方便河濱一帶的信徒，邵恩第先生把河濱一帶的信徒從水心教會分離出來，建立河濱教會。1983年7月，河濱教會在瑤溪鎮河濱村瑤河路擇地建堂，占地面積0.8畝。2006年，因南洋大道工程建設需要，該堂騰空拆遷，異地擴建...