青街

青街，村名，也是鄉名，地在浙江省溫州市平陽縣西南部山區。作為村，是青街畲族鄉政府駐地；作為鄉，是我國少數民族鄉。是溫州市政府公布的首批歷史文化村鎮（街區）中惟一的少數民族鄉鎮。

基本介紹

• 中文名：青街
• 外文名：qingjie
• 地址：浙江
• 時長：1250年

概述

青街歷史文化村鎮，不同於縣城坡南街區那樣有著濃厚的商業背景，也不同於泰順縣厙村那樣有著顯赫的官文化背景，她是其先人因避戰亂自北方南遷於此並在此生產、生活、繁衍而逐漸形成的聚落，一句話，青街自成一色。青街是畲族鄉，其鄉民由相對集聚占一定比例的畲族人和漢族人組成。漢族有池（占全鄉人口40%）、李（占全鄉人口35%）、施、馬、楊、盧等姓，畲族有蘭、雷、鐘等姓。民族融洽和諧，生產和經濟逐年發展，生活水平逐年提高，鄉民幸福指數逐年增加。基於獨特歷史人文地位，青街已經批准建立了民俗館。詩人陳志歲當年游該館時留下《游青街畲鄉民俗館》詩：“竹嶺高低欲匝村，古居作館傍西源。合回檐現瓦椽式，鈒鏤壁遺剞劂痕。共贊百家工制器，了諳一世聽臚言。恭勤山客文明在，筒酒藍衣可問元。”（摘自《南雁盪山古今詩抄》）此詩綜合地反映了該地的歷史現實。

歷史文化

不遠千里來安家

據考證，青街周家始祖周欲納就是在唐天寶年間為避安史之亂而不遠千里，從陝西經江西平樂遷居橫陽睦源，即現在的青街墾荒安家繁衍。算起來也有1250餘年光景了。

平民出身的周家，憑著耕讀傳家的傳統，在南宋慶元年間開始發跡。1196年，周茂良及其侄子周勵、周勉、周勁等四人同科及第，中了進士。據稱，同時期的著名學者葉適先生與他們均有往來，還曾撰寫過睦山堂銘序。此外，元末明初，周家的周嗣德曾任平陽知州、浙南道宣尉司同知副元帥，後因平寇有功升任浙江樞密院判官，與劉基有過應和之作。周誠德曾任浙東道全都元帥。對此，池先生認為，因為平寇獲得官祿的周家也因此結下了宿怨，後來境況也並不好。至此，將前面那個故事相聯繫，我們難免感嘆兩者相似得驚人。

現實的是，池先生認為，青街也因為這些戰事遭遇了發展歷史上的一個低谷。此後，才陸續有了池氏、雷氏、李氏及施氏等姓氏族人遷居於此，於是開始了又一輪的墾荒、繁衍、發展。

青街大屋也風流

如今遺存的幾幢大屋，為青街博得了名聲在外的機會。

李氏大房、二房，池氏大屋、水尾池氏二房等6處古宅，連同古廊橋、古碇步、古河埠等遺存，為這裡的青山綠水平添了濃濃人文氣息。

池氏先人在明萬曆年間由福建徙居於此，從平民出身的始祖開始發展，直到第九世祖才出現發跡。

從該鄉相關的申報材料中，記者了解到，發跡了的池氏先祖，特聘浙閩贛三省的能工巧匠總計18人為他建造此宅，前後歷時三代。據稱，專家們在參觀此宅後給予的評價是：這是一座保存得很完美的“明清民間木雕的工藝美術館”，“堪與北京四合院、徽州古民居、蘇州園林相提並論”。

這座建於1733年的老宅，布局氣勢恢宏，系二進低層四合院式建築。宅內木雕工藝相當精湛，各種傳統意蘊的雕刻隨處可見，內外甬道用紅石鋪就，青石打成八角狀作磉子。在此屋內，仰天四望時，步移景換，面向中堂時，迎面即是連雲山，站在左邊的檐廊下，抬頭是月落山，移步至右邊的檐廊下，屋外的山峰呈海豚型。如此有閒情逸緻，可見池氏當年財力的雄厚。

惟妙惟肖木雕刻

申報材料表明，此屋木雕共有218幅，分山水、花木、飛離、走獸、人物五大組。形象逼真、惟妙惟肖。像門窗、屏風、天棚、斗拱等，均不事彩繪，而是讓各種木材的肌理、質感天然顯露。如花窗中，鏤雕一些如“琴棋書畫”、“壽桃蝙蝠”、“鯉魚跳龍門”、“松鶴圖”、“東吳招親”等圖案，意蘊著主人希望自己的子孫後代出人頭地、長壽幸福等。

此宅如今成了該鄉的畲鄉民俗館，內藏各類民俗文物和資料逾兩千件，其中包括連戰、馬英九、宋楚瑜等人的題作。

在平陽說起大屋，估計人們的第一反應是順溪的陳氏大屋，這也不足為奇，畢竟“青街竹、順溪屋”是當地的俗語。

與順溪僅有一山之隔的青街，除了上述的池氏大屋，還有李氏大屋、李氏二房大屋等。

於1773年建造的李氏大屋，位於青街古老街市南端。這幢木結構的合院式老宅，有著232根柱子，每根柱下的柱礎均為鼓型。據稱，此宅夏天無蚊。原來，此屋在建造時，每根柱子與柱礎接合處，均放有硃砂。

建有四面迴廊即走馬廊的此屋，其長方形的天井占地一畝有餘，大院四周上面共有8個大廳，24間房。走馬廊上的美人靠，清一色雕花。全宅每個房間的花窗各不相同。還有六個鬥神巨像，雖歷經百年但依舊色彩鮮艷，清晰可辨……當地人這樣傳說：李家當年迎娶平陽萬全一位財主的女兒，卻不如何故與親家慪氣。於是，萬全財主為女兒做了一頂比李氏大屋的門高得多的花轎來刁難，不肯認輸的李家就命下人開倉，在圍牆內外用穀子鋪成一道坡，讓抬花轎的人踩著這道坡從圍牆上進入大院……故事真假不必較真，也無意義。但這個故事與瑞安高樓鄉的那19個牛圈真是異曲同工。

當年建造此屋時，師傅們每人還養有一頭豬，以示為建此屋而安營紮寨之意；東家也是靠清點鞋子數來統計出工人數；光那欄桿上的百花窗，4個師傅帶著徒弟整整用了一年時間……此屋工程量的浩大由此可見一斑。

綠水秀山出名人

綠水秀山的青街，也曾英才輩出。從唐代至清朝，各類中舉者達22人，其中有7人任過知州知縣等職。

遠的不說。就在民主革命時期，這裡就出了一位叫施味辛的烈士，與周恩來系早年戰友。

這裡也出了一位叫李信明的數學博士。定居美國的李，祖籍青街李氏大屋，現為波士頓大學教授。據稱他對中國數學史做了許多研究。還有一位叫池伯成的畫家，曾於1991年、1998年兩度應邀在溫舉辦畫展。他的作品集《池伯成畫集》一書，由國民黨元老陳立夫題寫書名。連戰曾為其池氏宗祠書賀“祖德昭彰”一匾，其母95華誕之時，連又書贈“福壽康寧”一匾，今藏於畲鄉民俗館內，宋楚瑜則贈字“玉峰春永”。

畲鄉風俗獨一色

再說說青街的畲族。據有關史書及相關宗譜記載，畲族始祖平番有功，官封忠勇王，並招為駙馬。但他不貪圖富貴，在高辛帝賜姓分封廣東潮州一帶後過著狩獵農耕的自由生活。

據稱，畲族自稱“山哈”或“山達”，意為居住在山裡的客人。該鄉畲族系明代時期由福建遷居而來。雷、藍、李、鐘系其四大姓氏，主要居住在山區，形成大分散、小集中的居住形態。

據稱，畲族流行的過節風俗與漢族不同，有自己的方式。最隆重莊嚴的莫過於正月初舉行的祭祖活動，最為熱鬧激情的是三月三的對歌活動。像結婚時的對歌活動，則要持續三天三夜。更為有趣的是，婚後新人回娘家，青年男女則會擋住小兩口對山歌，對得上才能放行，否則大伙兒要往他們臉上抹鍋灰。即便到了岳父家，也還是要對歌，在宴請新女婿時，新郎如果對不上，那些阿姊阿妹們便毫不客氣往新郎臉上抹上鍋灰，以示這是“我家女婿之意”。“青街畲族人擅山歌，是四海蜚聲的，有機會一聽會讓你大飽眼福和耳福。”（《載敬堂集》）傳陳志歲先生早年慕名來青街體驗生活並進行采摛（采材摛藻）時，曾以近似當地山歌款調作《青街畲族少女》詩：“青衣右衽美頭紗，圃畔三人三朵花。相戲敧身偎竹笑，山鄉靜里泛春霞。”（載《南雁盪山古今詩抄》，詩聯文化出版社，2005年6月）至今，那被詠的三位畲族姑娘的即景生活照片還在有關書刊文獻上呢！

故事傳說

靛青布鋪路50丈

青街，原名睦源。據民國《平陽縣誌·建置志》記載，清時稱崇政鄉。民國後期稱睦源鄉。1935年命名為青街鄉，轄如今鬧村鄉的聯山、蒼南縣騰垟鄉的楊半嶺、北山村，南雁鎮的前山、朱寮、堂基村等總計18個村及現在的青街鄉所轄區域。1992年撤併擴時，將原睦鄉併入，再次改名為青街畲族鄉。

崇政鄉的來歷已無法可考，但關於睦源的來歷還是有說法的。地處山谷地帶的青街，四面環山(前有筆架山，後有月落山，左有金鐘山，右有睦山)，有來自附近的三條溪水在此匯聚，於是得名。三水匯聚處，如今還有一條始建於宋、重建於清道光十一年的古廊橋，名字就叫睦源橋。

那青街一名又從何而來呢？坊間流傳的一個關於浪子回頭的傳說與此有著聯繫。

據熟悉當地掌故的池雲亮先生稱，在南宋時期，當地有一個叫周八的人，其七位兄長均在朝中為官，唯有他不思上進。於是，七位嫂子嘲諷他，說如果有朝一日，你周八也像兄長們一樣青袍加身，嫂子們一定用青石鋪路50丈，迎他榮歸故里。

受了刺激的周八於是奮發圖強，終於金榜題名，中了榜眼。不好食言的兄嫂們於是用靛青布鋪路50丈迎接。據說如今南雁鎮的五十丈村一名，就來源於此。後來嫂子們兌現諾言，改用青石鋪路，於是就有了青街。

關於這個傳說，池先生還有自己的看法。他稱，南宋時期，鄰村的周姓族人中，曾有一位叫周仁勇的，中了榜眼。這兩件事有張冠李戴之嫌。

他還說，一門八兄弟同期為官，顯赫至極，可是好景不長，這周家遭到了與滅門無異的慘境。周家兄弟為獻殷勤，將老家旖旎的風光、不凡的風水、豐富的物產等，畫了一張地圖。據稱這張地圖中的圖案如一頂官帽之狀，而周宅正處在這頂官帽之下。出乎意料的是，此圖引起了皇上的恐慌，於是皇帝老子編了個理由，御筆一揮，周宅所在之處瞬間山崩地陷，周宅也就煙消雲散。據傳這是宋孝宗時期的事。不過，池先生稱據史料考證所得，南宋時期，青街是曾有過地震的記載。他認為，那可能是一次山體滑坡。

“渭叟”石刻

在20餘年前，睦山一帶曾有巨型的青石板、青磚、銅勺、大石磨等物出土，有一塊石頭上還有“渭叟”字樣。

“渭叟”何解？池先生認為，渭即渭水，即陝西一帶的泛稱，叟是老翁的意思。合併起來，那就是陝西老朽之意，這肯定是某人以此自嘲。按此說來，它與青街又有何淵源呢？原來這可能與青街周姓始祖遷自陝西有關。（詳見本詞條歷史文化不遠千里來安家）