基本介紹
- 中文名:青山風骨
- 演出時間:2022年8月2日
- 演出地點:雲南省大劇院
- 類型:音樂詩劇
- 主演:郭凱敏
演出背景



《青山風骨》是由中國煤礦文工團與中共保山市委宣傳部聯合出品的音樂詩劇,以楊善洲60年堅守初心事跡為素材,2022年1月11-12日在北京二七劇場首演,同年8月2日於雲南省大劇院開啟巡演。該劇緣起於2020年文工團在楊善洲...
電視連續劇《浴血大青山》由內蒙古電視台、中央電視台新影公司、香港新華日報影視中心和內蒙古革命老區促進會聯合拍攝。劇本改編自內蒙古作家田彬創作的長篇小說《青山風骨》,講述了發生在大青山抗日根據地可歌可泣的故事。簡介 1938年秋天,八路軍120師師長賀龍、政委關向應根據毛澤東同志的指示在內蒙古大青山建立了抗日...
《風骨》是賈世韜所著《中國畫史萬言三字經》的第二部文學作品,內容涵蓋五代至明清時期中國繪畫藝術發展史。全書分為序、五代宋畫、元畫、明畫、清畫、界畫小史六個部分,系統梳理了山水、人物、花鳥等繪畫門類的演變脈絡。作品以三字經形式呈現,分述五代山水畫派、元四家筆墨風格及明代吳派四家藝術特徵。其內容...
《登毗陵青山樓》為唐代詩人李中創作的七言律詩,收錄於《全唐詩》卷七百四十九。該詩作於李中任江西淦陽縣令期間,送張維貞赴任江陰縣尉時登臨青山所作。詩中通過"千里吳山清不斷"與"世界興亡落葉風"等對仗工整的意象,描繪了毗陵青山俯瞰吳山、遼海的宏大景象,抒發人生如霧中花、世事如風中葉的哲理感慨。尾聯"...
全書以八章編年體形式,從白居易的官宦家世、戰亂漂泊切入,追溯其通過詩歌創作對抗命運沉浮的歷程。書中融合史料與詩作,剖析其融合儒家濟世情懷與佛家超脫思想的精神世界,突出詩歌“平淡悠遠”的美學風格及山水詩酒的志趣寄託。附錄後記探討了詩人在動盪時代中的精神涅槃,塑造了兼具文人風骨與生命韌性的立體形象。內容...
2022年8月2日,主演音樂詩劇《青山風骨》在昆首演,在劇中飾演楊善洲;8月20日,參加第三屆廬山國際愛情電影周;2023年1月22日,參加東方衛視春晚。 8月5日,參加聲動亞運 愛達未來浙江省大型詩歌音樂朗誦會;2024年9月20日,參演的電影《記憶消失前》上映。早年經歷 郭凱敏的青少年時代,由於郭凱敏的父母都在...
2022年8月2日,音樂詩劇《青山風骨》,取材自楊善洲的感人故事,生動再現了楊善洲60年堅守共產黨人的精神家園的事跡。由中國煤礦文工團與雲南省保山市委宣傳部聯合出品,在雲南省大劇院首演;中國煤礦文工團導演、一級演員郭凱敏飾演楊善洲。2023年1月5日-2月5日,參加抖音新春直播季。2025年4月3日,應邀參加在河南...
這首詩為題詠竹石圖之作。鄭燮畫竹,不但神理俱足,畫出竹的各種自然風采,而且常通過題詩賦予竹以人的剛毅風骨和高尚節操,從而表達自己的抱負和志向。此詩側重寫竹,兼及於石,借歌頌竹子耐風寒和立根於青山破岩之中,寄託自己生活和道德的理想。“咬定青山不放鬆,立根原在破岩中”,用擬人手法形容竹子的紮根...
結尾借“青山依舊”反襯年老志衰的境遇,化用李白、辛棄疾詩意,以擬人手法投射孤寂心境。作品融合婉約情致與豪放風骨,陳廷焯評其“感傷而不叫囂”,體現了鄭板橋作為“揚州八怪”代表人物的獨特詞風。作品原文 撫景傷漂泊,對西風懷人憶地,看看擔擱①。最是江村讀書處,流水板橋籬落,繞一帶煙波杜若②。密樹連雲藤...
金馬重門天似海,青山荒冢夜如年。秪應風骨蛾眉妬,不作天仙作水仙。作者簡介 薩都剌(1272—1355),字天錫,號直齋,蒙古族。父因軍功居雁門(今山西代縣),故為雁門人。泰定進士,授翰林應奉,後出任南御史台掾、淮西憲司經歷等職。棄官後隱居安慶司空山。詩多寫自然景色,清新綺麗。有《雁門集》。
他一方面秉承宋人畫學家法,筆墨精巧,寫折枝啼鳥,翠袖天寒,能別生一種嬌態;一方面又於尺幅中彰顯士氣,以張士人風骨.特別是在山水閒居題材的作品中呈現出一種追跡晉賢、比附風流的逍遙姿態。如其《山居圖》《浮山玉居圖》《歸去來辭圖》等,表現的便是這種心境。藝術鑑賞 主題 南宋末年的錢選曾是一位地道...
江水沉凝,青山肅立,萬木俯首,星月不移……看,這是何等 莊嚴、肅穆、偉大的 葬禮!車隊像一條河,緩緩地流在深冬的風裡……總理,敬愛的周總理,淚眼,看不清你的遺容,卻只見你胸前 沒有綬帶,沒有勳章,只有一枚 你長年佩戴的像章,像你一顆火熱的心,跳動,跳動,永不停息。——那是“為人民服務”五...
何海霞先生1953年創作的《巨然雪圖》可以說是忠實而詳盡地把宋元一代大師的風骨,發揮得淋漓盡致。從仰視的角度觀察,初雪覆蓋的群山,強烈的明暗對比中蘊含著整體的諧調與柔和,小橋流水流露出盎然生機,稀落的行人與搖曳的樹木則表現出一種天然的靈動。整幅畫作氣勢雄渾,然而節奏卻是明快的。這不是對古代大師的機械...
試想當年漳河曉月,舟船揚帆,一群桀驁不馴、風骨傲然的才子蕩舟漳河,推杯換盞之間,會吟出怎樣的千古佳句?十六國時後趙石家和東魏、北齊等高氏帝王之家兄弟相殘的故事和歷史上的諸多戰事都發生在這裡,歷史上的很多軍事政治家在這裡指點江山,發揮雄才大略,歷史上的文人騷客,著名文人志士在這裡,激揚文字,吟詩...
裁一身風骨,俠者與子同衣 釀一杯宿命,義者先乾為敬 曾浪跡的光陰,吻上故人掌心 刀劍若知音,天地應長情 昔君子白衫,涉江湖不知返 今聚散無端,花開相思長短 願有春秋安瀾,或可一劍而挽 置生死等閒,守芸芸萬千 也曾把臂挽袖,天涯一游 要策馬看遍人間好時候 回憶畫地為囚,將愛恨闔眸 枕上遺夢...
因此,與大曆、貞元詩人相比,他更接近漢、魏風骨;而與他之後的韓愈、李賀相比,則又較多地保留了大曆、貞元詩風的痕跡。這並不是說孟郊只是一味模仿漢魏六朝詩風,在學習古代詩歌藝術的同時,他又有自己鮮明的特色。在內容上,孟郊的詩超出了大曆、貞元時代那些狹窄的題材範圍。固然,他的詩的主旋律是中下層文士...
《賀新郎·甚矣吾衰矣》是南宋詞人辛棄疾創作的一首詞。上片起句浩嘆,只為老來罷退,萬事蹉跎,故交零落,因而有世間尚有何物能令人欣喜之語。詞人自認為只有轉向青山覓知音,與青山互賞嫵媚。下片轉向古人求知己。閒飲東窗,賦詩思友,陶淵明與詞人情思相通,自是異代知己。而江東名流,醉中求名,豈是吾輩知己。
張谷英古村呈半月形分布在山腳下,以主屋為大門,背靠青山,門前的渭溪河成了天然的護莊河。大門門楣上有一幅太極圖,為全族人保平安、佑富貴之意。大門裡的坪上有兩口大塘,分列左右。它們寓意龍的兩隻眼睛,既用來防火,又壯觀瞻。屋場內渭溪河迂迴曲折,穿村而過,河上大小石橋47座。屋宇牆檀相接,參差在溪流...
一個清麗淡雅依舊,卻風骨日漸明朗的青山七惠! 《離別之音》每篇故事都有其獨立的來龍去脈,每一種聲音各自帶出不同的意境。踏著青山七惠清清淺淺的文字,走進主角們平平凡凡的世界。那種清淺閱讀起來怡然舒適,那種平凡體會起來親切近人。 《離別之音》整體風格看似清淡,像是一杯色澤溫和的紅茶,嘗了才知是後勁...
所以這首詩表面上寫竹,其實是寫人,寫作者自己那種正直倔強的性格,決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時,這首詩也能給我們以生命的感動,曲折惡劣的環境中,戰勝困難,面對現實,像岩竹一樣剛強勇敢,體現了愛國者的情懷。它還是一首托物言志的詩,托岩竹的堅韌頑強,言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的...
亦耕在《冷香書屋記》里有這樣一段話;“ 至於庭院之內,隙地遍植翠竹,每當風欺寒玉,時聞響作環佩,又有籬落叢菊,窗外孤松,可寄傲東軒,悠然忘言,境幽室雅如此,故時來高朋,常聚良友,或放歌縱酒,頻呼冷香舊釀,或汲泉烹茗,印證陸羽茶經,文壇辭宗、點評風骨神思,畫界方家,往往筆超畫論,書屋富...
《泉落青山出白雲》裡面, 長泉、短泉、直泉、曲泉、明泉、隱泉多種處理, 畫得都有自己獨特的表現辦法, 使人感到雨季到來, 自然山川水量充沛, 水勢奔涌的自然景象。 這種自然美的傳達, 很有生氣, 讓人有身臨其境的感動。陳履生(著名美術評論家):二石先生的作品主要特色就是大---二石先生沒有恪守...
不再是弱柳扶風的白蓮花,不再是令人氣憤的軟弱聖母,不再是在男性中周旋的超強瑪麗蘇,楚喬這一形象正是戈壁灘上充滿風骨崛地而起的鏗鏘玫瑰,女性也可以有可容納星辰大海的胸懷,也可以智勇雙全不為權謀霸業只為天下蒼生。楚喬的個人成長史震撼人心,信仰力量與英雄精神更是帶來盪氣迴腸的情感共鳴。趙麗穎此次以...
她完美地體現了一個“青衣”應該具有的風骨與神韻:哀婉、幽怨、纏綿悱惻又風情萬種,代表了一種不食人間煙火、超凡脫俗的生存境界。筱燕秋迷戀“青衣”表演、陶醉於舞台上與嫦娥一起飛升、如夢似幻的感覺,就是因為這是實現女性自由生存最藝術化的手段。於是,嫦娥、“青衣”、筱燕秋,這些處於不同時代卻預示著...
