《靈岩七詠》是唐末宋初詩人張雍創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:靈岩七詠
- 作者:張雍
- 創作年代:唐末宋初
- 作品體裁:七言絕句
《靈岩七詠》是唐末宋初詩人張雍創作的一首七言絕句。
《靈岩七詠》是唐末宋初詩人張雍創作的一首七言絕句。作品原文昔聞海岸落伽山,今日靈岩得諦觀。莫問前身後身事,會須明眼一盤看。1作者簡介張雍,宋德州安德人。太祖開寶六年進士。太宗太平興國初為推官,以鞫王元吉案不實免官。雍熙初...
《鐵袈裟》是宋代詩人張稚圭創作的七言絕句,收錄於組詩《靈岩七詠》中。全詩通過"鐵作袈裟"的意象,讚頌其超凡特質,並以"大庾嶺頭提不起"的誇張手法,引出靈岩寺千古流傳的佛教文化遺產。該詩押鹹韻,語言凝練,借物詠史。詩歌內容 全詩共四句二十八字:"淺蹊針孔費摻摻,鐵作袈裟信不凡。大庾嶺頭提不起,...
《靈岩雜詠》是明末清初詩人魏禧創作的一首七言絕句。作品原文 琴台如髻繞煙鬟,學得新聲手自彈。七十二峰看不盡,煙波純浸洞庭山。作者簡介 魏禧, 明末清初江西寧都人,字冰叔,一字叔子,號裕齋、勺庭。明諸生。與兄魏祥、弟魏禮自為師友,號寧都三魏。明亡,隱居翠微峰,築易堂,與李騰蛟、彭士望、林時益...
《靈岩寺》是北宋詩人劉摯創作的七言律詩,通過"主人著意開佳境,無負千年四絕名"的吟詠,展現詩人對歷史勝跡的獨特審美視角。創作背景 該詩創作於北宋文化繁榮時期,當時文人墨客盛行探訪名勝古蹟並進行文學創作的風尚。靈岩寺作為承載千年歷史的文化地標,其"四絕"的文化特質成為詩人創作的靈感源泉。內容賞析 首聯"主人...
《蘇州十詠其六·靈岩寺》是北宋政治家、文學家范仲淹任職蘇州期間創作的七言律詩,收錄於《范仲淹全集》。詩作以吳王館娃宮舊址改建的靈岩寺為背景,通過"越相煙波""吳王宮闕"等歷史意象與"白髮僧歸""石不言"的現實景物形成古今對比,在"古來興廢一愁人"的詠嘆中表達歷史滄桑感。末聯借春秋時期延陵季子隱退保節...
《蘇州十詠》是北宋政治家、文學家范仲淹於景祐元年(1034年)任蘇州知州期間創作的組詩。該組詩以十處蘇州名勝為題材,包含泰伯廟、木蘭堂、洞庭山、靈岩寺、太湖等景觀的題詠,採用五言律詩與七言律詩體裁。詩中既描繪"萬頃湖光里,千家橘熟時"的自然風光,又融入"古來興廢一愁人"的歷史興衰感慨,更通過"能將...
《靈岩山賦》是當代作家楊威創作的賦體文學作品。該賦以蘇州靈岩山為背景,聚焦春秋時期吳越爭霸的歷史興衰。全文分兩段展開,首段通過描繪吳王夫差滅越稱霸後璇室傾宮、酣歌恆舞的奢靡生活,揭示醉里思親、醒時斥遠導致朝綱漸廢的過程;末段展現越王勾踐復仇滅吳的經過,盛極一時的吳國宮殿終歸塵土,印證文末"朝...
作為宋代山水詩典範,該詩被收錄於《全宋詩》等重要典籍,並成為現代吳中文化旅遊的文學標識。2023年蘇州文化推廣活動中,該詩與《虎丘山》《靈岩寺》等《蘇州十詠》組詩共同作為經典朗讀篇目,通過高校師生的藝術演繹實現傳統文化的當代傳播。在文學研究領域,該詩的"以簡馭繁"創作理念被視為宋代文人山水詩轉型期的...
―游鼎湖山觀雲148清平樂 人在仙遊峰上遛――武夷山仙遊峰觀雲149 臨江仙 疊疊峰巒生萬壑――崇義峰觀雲海150臨江仙 獨占西南成一景――黔靈山觀雲霧十六 俏聽雨聲151念奴嬌 聽風聽雨聽雷鳴――雨中過巫峽152 綺羅香 自信詩在遠山中――山行遇雨153 七律 君山一日足盤跚――雨中游君山154 蝶戀花 十里靈岩相...
靈岩御菊因產自長清區萬德街道靈岩山下而得名,是當地獨有特產和時令菜蔬,具有500多年的食用歷史。據史書記載,乾隆皇帝七下江南,八次來到靈岩,親自品嘗了用靈岩御菊做的佳肴,讚不絕口,後每次到靈岩,便欽點御用,被譽為“御菊”,也是靈岩寺獨有的特產。自2011年始,在濟南做過大廚的村民康其國流轉土地...
乾佛靈岩 清·蘇履吉 月牙泉 清·朱鳳翔 蘭山煙雨 清·巫揆 壽鹿山八景·炎天飛雪 清·邱兆麟 後大寺 清·南濟漢 出嘉峪關感賦 清·林則徐 五泉山晚眺 清·張和 松岩疊翠 清·張和 黃河 清·馬世燾 冰橋 清·馬世燾 題淳化帖碑石歌 清·馬世燾 蘭山竹枝詞 清·馬世燾 危峰東峙 清·雷起瀛 登貴清山...
《奉和襲美茶具十詠·茶人》是唐代詩人陸龜蒙為唱和友人皮日休所作茶具組詩中的一篇。該詩通過"天賦識靈草""雲間幽路危"等意象,描繪茶人辨識名茶、雨後尋采的場景,展現其自然樸素的品質特徵。詩中"報春鳥"的隱喻,暗含知音相契的文人雅趣。陸龜蒙作為隱逸詩人代表,曾親自經營茶園,其創作融實踐體悟與藝術想像於一體,與皮日休多篇茶詩構成唐代茶文
近人俞陛云:“月曉風清”七字,得白蓮之神韻。與昔人詠梅花“清極不知寒”,詠牡丹詩“香疑日炙消”,皆未嘗切定此花,而他處移易不得,可意會不可言傳也。(《詩境淺說續編》)近人劉永濟:此亦借白蓮詠懷也。結句得白蓮之神韻,故古今傳廂以為佳句。(《唐人絕句精華》)作者簡介 陸龜蒙(?—約881)...
《奉和襲美茶具十詠·茶筍》是唐代詩人陸龜蒙於江蘇省蘇州市創作的一首,押旱韻。該詩為陸龜蒙《茶具十詠》組詩,系與皮日休唱和之作,組詩另含《茶人》《茶舍》《茶灶》等篇目,共同構成唐代茶文化的重要文獻群。全詩以茶筍(茶芽)為核心意象,通過“玉苕短”“嫩蕊初成管”等詞刻畫其生長形態,利用“青靄...
《樂府雜詠六首·雙吹管》是唐代文學家陸龜蒙創作的樂府組詩之一,收錄於《甫里先生文集》。該詩通過“長短裁浮筠,參差作飛鳳”的意象描繪吹管樂器的形制,並以“高樓微月夜,吹出江南弄”勾勒出月夜奏樂的江南風情。陸龜蒙作為晚唐農學家、文學家,其詩作以寫景詠物見長,此詩繼承了樂府詩傳統。作者簡介 陸龜蒙(...
《奉和襲美茶具十詠·煮茶》是唐代詩人陸龜蒙與皮日休茶詩唱和的代表作之一。全詩以五言古詩形式,描繪了松間烹雪的雅致場景,其中“閒來松間坐,看煮松上雪”等詩句展現了冬日煮茶的閒適意境。陸龜蒙與皮日休並稱“皮陸”,二人評茶賦詩,推動了唐代茶詩的發展。該詩還反映了陸羽《茶經》對茶文化的深遠影響,陸龜蒙...
《奉和襲美茶具十詠·茶鼎》是唐代文學家陸龜蒙所作,該詩為其與友人皮日休(字襲美)圍繞茶具主題創作的唱和組詩《茶具十詠》之一,兩人並稱“皮陸”。全詩以茶鼎為核心,前四句"新泉氣味良,古鐵形狀醜。那堪風雪夜,更值煙霞友"通過新泉與古鼎的意象描寫,展現文人雪夜煎茶的場景;後四句"曾過赬石下,又住...
奉和襲美茶具十詠·茶籝 《奉和襲美茶具十詠·茶籝》是唐代詩人陸龜蒙創作的一首詩詞。詩詞原文 金刀劈翠筠,織似波文斜。製作自野老,攜持伴山娃。昨日斗煙粒,今朝貯綠華。爭歌調笑曲,日暮方還家。
添酒中六詠·酒瓮 添酒中六詠·酒瓮是唐代詩人陸龜蒙創作的詩作。詩詞原文 候暖麴糵調,覆深苫蓋淨。溢處每淋漓,沉來還濎瀅。常聞清涼酎,可養希夷性。盜飲以為名,得非君子病。
《奉和襲美公齋四詠次韻·小松》是唐代陸龜蒙寫的一首詩。詩詞原文 擢秀逋客岩,遺根飛鳥徑。因求飾清閟,遂得辭危夐。貞同柏有心,立若珠無脛。枝形短未怪,鬣數差難定。況密三天風,方遵四時柄。那興培塿嘆,免答鄰里病。微霜靜可分,片月疏堪映。奇當虎頭筆,韻葉通明性。會拂陽烏胸,掄才膺帝...
乾隆六次南巡江浙,皇帝住在木瀆的時候,同沈德潛詩畫唱酬,吟詠相和。比如《靈岩雜詠》,就是乾隆帝在靈岩山頂佛寺邊的行宮,步沈德潛詩韻寫下的:塔影遙瞻碧漢中,梵王宮側舊離宮。觀民展義因時切,石棧雲林有路通。竹籟蕭蕭喧處靜,梅花漠漠白邊紅。太湖萬頃軒窗下,坐辨洞庭西與東。歷史人物 歷史上木瀆的...
靈岩山(兩首)其一 靈岩朝古剎,山遠入雲深。路險人無跡,林蔭苔滿痕。殘椽撐斷壁,蛛網落埃塵。飛鳥聲清囀,師音何處尋? 其二 嶺間藏書院,先師語親仁。府君東嶽帝,大士妙觀音。善至方開悟,覺生可化身。百家傳萬法,無我是真門。註:靈岩山位於四川省成都市都江堰市,山上有靈岩寺等名勝,南懷瑾先生...
(2).專指 西施 。 清 魏禧 《靈岩雜詠》:“應知 越 女傾 吳 國,不比楊花覆白苹。”(3).指 越 國一善劍女子。據《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載: 越 有處女,出於 南林 。 越王 使使聘之,問以劍戟之術,號曰 越 女,命教軍士。當時皆稱 越 女之劍。 漢 王充 《論衡·別通》:“劍伎之家,鬥戰必勝者,
靈岩寺“七賢詩碑”刻有安磐詩一首:“落日西風入化城,萬山回合一溪橫。誰知今夜峨眉月,共坐靈岩聽鶴聲。”刻碑於靈岩寺(現存報國寺)。現峨眉山靈岩寺石坊上尚可見到安磐墨寶“敕賜禪林”、“嘉靖辛卯春二月”等字。明《嘉定州志》載:安磐“歸則寄興諸山水間,題詠諷誦,不問生業。於典藉無所不窺而...
98. 館娃:指西施。吳王夫差為西施曾在姑蘇(今江蘇蘇州市)西南靈岩山上建造館娃宮。99. 仙槎:古代神話中仙遊天上的木筏。槎:木筏。漢代傳說天河與海相通,有入曾乘槎到天河遇見牛郎織女。(見晉張華《博物志》三)100. 九衢:四通八達的道路。101. 有酒如澠:語出《左傳·昭公十二年》:“有酒如澠,有...
晚年隱居靈岩寺石龜泉,遊歷泰山、曲阜等地並撰寫碑銘。卒後因子杜元素任福建閩海道廉訪使,獲贈翰林承旨、資善大夫,諡文穆。散曲以諧謔風格見長,《莊稼不識勾欄》用莊戶視角記錄元代勾欄演出實況,為戲曲史研究提供史料;《喻情》通篇運用歇後語創作,元好問評其"氣銳而筆健"。簡介 杜仁傑,出生於詩書之家。父...
重陽登高是中老年人的一項集體活動,這又與詠詩作賦往往聯繫在一起。民國時期,宜昌城裡頗有聲望的學者王步點,聯絡有一幫老學究,開展詩詞創作活動。他女婿周楚江在桃花嶺上建有一桃園,除種植水蜜桃外,還種有各種菊花。每當九九重陽節來臨,菊花五彩繽紛,爭奇鬥豔,王老先生邀約十數耆老們來此登高賞菊,開展詩...
泉州城北清源山賜恩岩、南安高蓋山(今詩山)白雲書室也都留下歐陽詹讀書的身影。歐陽詹還曾到好朋友名士林藻和林蘊兄弟的家鄉莆田求學五年,在廣化寺靈岩精舍、福平山等地讀書。常袞被貶 唐建中初年,狀元宰相常袞——唐玄宗天寶十四年(755)乙未科狀元及第,唐大曆十二年(777)拜相),被貶為福建觀察使。常袞是...
靈岩飛人(排律) 89 南湖行 80 雪萊亭 80 念奴嬌·千島湖光 81 太湖吟 82 獅子林 82 拙政園 83 揚州慢 83 梅雨潭 84 石將軍洞(雁盪) 84 移步換形(雁盪) 85 名山勝畫(雁盪) 85 長江之歌 86 第五章 故鄉情懷 回故鄉 89 東錢湖 89 錢湖魚影 90 思鄉 90 水調歌頭·重九詩會憶故鄉 90 詠錢湖(...
天王殿面闊7間,盡間各有一樓一底,懸置鐘鼓。大雄寶殿面闊7間,達17米,進深4間,達14米。重檐歇山頂,八角藻井,龍吻,花脊。寺內還藏有宋、元、明、清及民國碑刻。今從寺前慧光塔出土北來經卷題記得知,景佑、慶曆、熙寧之際,該寺為東甌名剎,僧侶多達數百名。此後,屢經興廢,但香火持續不斷。今寺...
