離為火

離為火

《離卦》的卦象為離(火)下離(火)上,為光明接連升起,焰上有火,明上有光,光芒不斷之表象。離卦說明太陽東升西落,人有迎朝歸暮,這都是自然發展的規律。因此人類應該珍惜時光,積極從事,懂得居安思危,保持人與人、人與世之間的依附關係,哪怕是通過正義的武力手段。《坎卦》說的是怎樣去克服重重困難取得成績,那么,《離卦》說的就是怎樣去鞏固已經獲得的地位與成績。

基本介紹

  • 中文名:離為火
  • 外文名:無
  • 出處:《離卦》
  • 國家:中國
卦辭解釋,爻辭解釋,

卦辭解釋

離卦第三十(離下離上:離為火,相互依附,鞏固發展)
離為火離為火
離:利貞,亨;畜牝牛,吉。
離卦象徵太陽,代表光明,為閃電,在身體為眼睛,為心臟,五常之禮儀,帶殼之物,外硬內軟之物,代表華麗,鮮艷,熱情,文明,又為文章,書籍,主文化事業,顏色為紅色,方位為正南,時間為夏季,中午9-13點(巳午)時
初九,履錯然,敬之,無咎。
六二,黃離,元吉。
九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。
六五,出涕沱若戚嗟若,吉。
上九,王用出征,用嘉折首,獲匪其醜,無咎。
傳經解讀:
離:利貞,亨;畜牝牛,吉。
《離卦》象徵依附、附著:利於堅守正道,亨通順暢。畜養母牛作為依附,可獲吉祥。
《彖》曰:離,麗也;日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以“畜牝牛,吉”也。
《彖傳》說:離,是依附的意思,日月依附於天空之中,百穀草木依附於土地之上,上君下臣光明美德依附於堅守正道,所以能夠教化天下,促成天下昌盛。柔順者依附於中正之道,因此亨通順暢,這就是“畜養母牛作為依附,可獲吉祥”的道理啊。
《象》曰:明兩作,離;大人以繼明照於四方。
《象辭》說:《離卦》的本象為火,這裡代表太陽。太陽東升西落,因而上下充滿光明。太陽光明的連續照耀,必須高懸依附在天空才行,象徵著依附與寄託的表現。君王應該效法這一現象,持續不斷地用太陽般的光明美德來普照天下四方。

爻辭解釋

初九,履錯然,敬之,無咎。
《象》曰:“履錯之敬”,以辟咎也。
初九的爻辭在《象傳》中解:“萬事之初難免出現差錯,但能恭敬而慎重地從事,這樣就沒有災禍。”是指用嚴謹的認真的態度來做事則可避免發生失誤。此爻說明主觀能動作用的重要性,錯誤往往是由於粗心隨意所造成。
六二,黃離,元吉。
《象》曰:“黃離元吉”,得中道也。
六二的爻辭在《象傳》中解:“如能附著黃色,就可獲得吉祥。”是指古時的黃色代表中正之道權威之勢,能夠依附黃色表示能夠堅守中庸正道。此爻說明古時流行的一種道德標準,人們心裡的寄託與嚮往。
九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
《象》曰:“日昃之離”,何可久也!
九三的爻辭在《象傳》中解:夕陽西下給人的感覺好比人生來到了暮年,如不能敲著瓦器伴著高歌地珍惜時光,這樣會讓人老以後感到遺憾,哀嘆和悲哀,會遭遇兇險。這是指太陽到了西下,大勢已經不可挽回了。此爻說明人生幹事業賺大錢必須及早,如到了晚年一無所獲,則將面對貧窮與疾病的災難。
離卦離卦
九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。
《象》曰:“突如其來如”,無所容也。
九四的爻辭在《象傳》中解:“猶如突然間燃燒的烈火,但頃刻間又消散滅亡,捨棄淨盡。”是指一種強暴的氣焰讓天地不能容忍,就像烈火燒的越旺也滅的越快。此爻說明人生在世不可霸氣,不為天下民眾所容忍。
六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。
《象》曰:六五之吉,離王公也。
六五的爻辭在《象傳》中解:淚水不停從面頰上流下,憂愁悲傷地悔過,在心裡反覆居安思危,就可獲得吉祥。是指到了六五的階段獲得吉祥的原因,因為學會了依附君王而受到了君主的庇佑。此爻說明人到了(六五)的中年階段,學會做人有了感悟,在心裡能夠悔過並居安思危,這樣發展就順利了。
上九,王用出征,用嘉折首,獲匪其醜,無咎。
《象》曰:“王用出征”,以正邦也。
上九的爻辭在《象傳》中解:君王出師征伐,建功立業斬殺敵首,捕獲敵方的不歸附者,這樣沒有災難。“君王出師征伐”是指君王出兵打仗是為了保家衛國,治理國亂,這樣的正義戰爭是沒有災難的。此爻說明維護與發展人與人之間的相互依附才能生存的重要性,制裁方法也是為維護社會穩定的一種手段。

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