離卦

離卦

離(lí)卦是上離下離的卦名,是《易經》六十四卦第30卦,代號是5:5。離為火(離卦)附和依託。主卦客卦都是5卦離卦,卦象是火。這個卦是同卦(下離上離)相疊。闡釋依附的原則:主客雙方如同兩對燃燒的火,互相照亮,互相競爭,看誰的火焰更光亮,看誰照射的時間更長,主方應當儘量發出光輝。當在險難中,必然就要攀附,找到依託才能安全。應把握中正的原則,不可偷機取巧。應覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因得不到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,採取脅迫的手段,以免招禍。依附強者,應柔順中庸,時刻警覺,才能化險為夷。左圖中,紅色表示當位,天藍色表示不當位的爻,離卦的各條爻之間沒有有應。

基本介紹

  • 中文名:離卦
  • 外文名:Li Hexagram
  • 拼音:líguà
  • 組成:上離、下離(同卦)
  • 運勢:中上卦
  • 卦象:火
  • 含義:附和依託
  • 代號:5:5
套用條件,結構卦爻辭,卦辭,彖傳,大象傳,初九,六二,九三,九四,六五,上九,闡釋原則,白話解析,新解,代表事物,全新譯文,

套用條件

起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情況,必須至少符合下列條件之一,此卦才有參考價值:
1. 主方與火很相似,客方也與火很相似。
2. 主方的陽數是5,客方的陽數也是5.
3. 主方的行動是陽,素質是陰,態度是陽;客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。
切勿用任何隨機數方式起卦,否則此卦不能用作決策工具。

結構卦爻辭

離卦下部三條爻是主卦,代表主方;上部三條爻是客卦,代表客方。主卦與客卦完全一樣,對應的爻都相同,要么都是陽爻,要么都是陰爻,沒有一陰一陽的和諧狀態,都是對立。兩條陽爻對立而有衝突,兩條陰爻對立而無衝突。由於陰陽趨向於和諧是事物變化的基本規律,和諧狀態是比較穩定的狀態,不和諧狀態是比較不穩定的狀態,因此離卦的六條爻所代表的因素都不穩定,對於主方來說,都是潛在因素,潛在的有利因素,或者潛在的不利因素。黑色的爻是潛在的有利因素,是當位的爻;灰色的爻是潛在的不利因素,是不當位的爻。
離卦的結構和卦爻辭離卦的結構和卦爻辭
主卦的三條爻全部當位,都是潛在的對主方有利的因素,主方應當極力保持不變。下爻是陽爻,表示主方積極主動謀求發展,有可能改善主方素質,是潛在的對主方有利的因素,應當繼續堅持。中爻代表主方的素質,表示素質不佳,是尋求發展的動力,是潛在的對主方有利的因素,應當堅持繼續保持低姿態,即使素質得到改善,也不要滿足。上爻代表主方的態度,陽爻表示態度強硬,有利於制約客方,是潛在的對主方有利的因素,也應當繼續保持。
客卦的三條爻全部不當位,由於對主客雙方利害不同,卦是從主方角度考慮的,如果從客方角度考慮,這三條爻代表的狀態都有利,都應當繼續保持,但是,從主方角度來說,則都是對主方不利,所以都是不當位的爻,主方希望它們發生變化。客卦的狀態決定於客方,主方不能改變客卦的爻,但是,可以關注這三條爻所代表的情況,及時應對其變化。
如果這種狀態持續下去,主客雙方都繼續保持目前狀態不變,久而久之,可能發生常規變化。按陽數,常規變化的規律是4、5、6、7、3、2、1和0,雙方的陽數都是5,會自然而然地從5增加到6,從5卦離卦變到6卦兌卦。不大可能主客雙方同時變到兌卦,總有一方先變。一旦有一方變了,整個形勢將改變。主方應當積極主動地爭取先變,贏得這場競爭。
總之,主方應當繼續保持積極主動和強硬的態度,並且密切注意客方動態,採取應對措施,不可怠慢,不可錯過時機,爭取在與客方的競爭中取勝。
圖的底部是卦名和卦辭,卦辭從總體上對主方提出建議。
圖右是爻辭,與爻一一對應,從下往上數。刪去判斷辭,就可以看出六條爻辭是一首完整的圍繞主題“離”的散文詩。下面是其譯文:
小心地踏步前進,尊敬對方,
像熊熊的火焰,發射出黃色光輝,
(切不要)像日落時的晚霞,如果不擊鼓而歌,則留下衰老的嘆惜。
(客方)突如其來,像燃燒,像死亡,又像消失了,
淚水滂沱而下,空空悲嘆。
(這是)國王用兵出征,獎勵殺死敵人的將士,俘虜很多土匪。
下面逐條說明卦爻辭。

卦辭

〖原文〗利貞,亨;畜牝牛吉。
〖譯文〗利於堅持,順利;蓄養牝牛吉利。
〖注釋〗:離:卦名。帛《易》作“羅”。古“離”、“羅”二字通,引申為捕捉、分離。離又通“麗”,有附著,經歷,光明等意。畜牝牛:畜養母牛。畜,養。牝,母。
〖解說〗這是5:5卦的卦辭。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也,附著之意,一陰附麗,上下二陽,該卦象征火,內空外明。離為火、為明、太陽反覆升落,運行不息,柔順為心。“牝”(pìn),雌性的鳥或獸,與“牡”相對:牝牛。“牝牛”,這裡指客方。主方積極主動,態度堅定地改善自己的素質,應當堅持如此,“利貞”。客方的素質不佳,儘管也積極主動,並且態度強硬,然而,不至於對主方有礙,主方的事務仍然可以順利進行,“亨”。要注意妥善處理和客方的關係,不要對客方過於粗暴,如果能夠讓客方像溫順的牝牛一樣,蓄養著這樣的牝牛,對於主方來說是吉利的。反之,如果態度過於粗暴,激怒客方,客方成了一頭兇猛的公牛,對於主方來說,就不吉利了。
朱熹《周易本義》曰:“離”,麗也。陰麗於陽,其象為火,體陰而用陽也。物之所麗,貴乎得正。“牝牛”,柔順之物也,故占者能正則“亨”,而“畜牝牛”則“吉”也。
象曰:官人來占主高升,莊農人家產業增,生意買賣利息厚,匠藝占之大亨通
離卦

彖傳

離,麗也;日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,
是以畜牝牛吉也。

大象傳

明兩作,離;大人以繼明照於四方。

初九

履錯然,敬之,無咎。
〖譯文〗在開始行事時,由於急於求成而出現錯亂,後來能恭敬慎重且未輕舉妄動,結果沒有發生什麼災禍
注釋:錯然敬之:帛《易》作“禮昔然敬之”,帛《易》“履”作“禮”、“錯”作“昔”,古“錯”、“昔”二字互假。“昔”字作始解,依帛《易》此爻指行禮開始即應崇敬。
朱熹《周易本義》曰:以剛居下而處明體,志欲上進,故有“履錯然”之象,“敬之”則“無咎”矣。戒占者宜如是也。
象曰:履錯之敬,以辟咎也。

六二

黃離,元吉。
〖譯文〗有黃色附著,就可以獲得大吉大利。(在古人的審美觀念中黃是最美好的顏色。)
離卦離卦
注釋:黃離,元吉。用黃色網獵取禽獸,開始即吉。離為網。商周時代尚黃色故吉。
朱熹《周易本義》曰:“黃”,中色。柔離乎中而得其正。
象曰:黃離元吉,得中道也。

九三

日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
〖譯文〗夕陽西下,好比人生已入老年,這時如果不能敲著瓦器伴唱高歌地歡度晚年,就難免會有春蠶將死、蠟炬成灰的哀嘆,這樣必然遭遇兇險
注釋:日昃之離:日斜張網(捕禽獸)。昃,日過中午。不鼓缶而歌:不敲擊缶而唱歌。缶,瓦盆,可作為樂器之用。鼓,敲打。大耋之差:老人發出嘆息。耋(dié),老年人的通稱。古人稱老年人為“耋年”。嗟,嘆息。
朱熹《周易本義》曰:重離之間,前明將盡。故有“日昃”之象。不安常以自樂,則不能自處而“凶”矣。
象曰:日昃之離,何可久也?

九四

突如其來如,焚如,死如,棄如。
〖譯文〗遇到了突如其來的事情,脾氣發得猶如燃燒的烈火,但頃刻之間又煙消雲散、不復存在,落得個被拋棄的下場。
注釋:不孝之子返家,(人們因不孝)將他焚燒,置於他死地,拋棄他。突,來,返回家。焚、死、棄,是家人施於不孝之子的刑罰。亦有解“突”為煙囪者,然而九三爻“大耋之嗟”思之,似解“突”為不孝子為勝。
朱熹《周易本義》曰:後明將繼之時,而九四以剛迫之,故有此象。
象曰:突如其來如,無所容也。

六五

出涕沱若戚嗟若,吉。
〖譯文〗淚流如雨的樣子,憂傷嘆息,居安思危到了這種程度,吉利。
注釋:出涕沱若戚嗟若:淚如雨下,憂戚嘆息。沱若,滂沱狀。喻遊戲淚滿面如雨。若,樣子。戚,憂傷。嗟,嘆息。
朱熹《周易本義》曰:以陰居尊,柔麗乎中,然不得其正而迫於上下之陽,故憂懼如此,然後得“吉”。戒占者宜如是也。
象曰:六五之吉,離王公也。

上九

王用出征,用嘉折首,獲匪其醜,無咎。
〖譯文〗君王用兵出征,下令嘉獎折服敵群,斬殺敵首的人,因為獲得的俘虜不一定是敵首的隨從者,所以要恰當處理,才能沒有災咎。
注釋:王用出征,有嘉折首,獲匪其醜:君王用兵出征,有令嘉獎能折服首惡的人,執獲的不是一般隨從者。嘉,嘉獎。折,折服。匪,非。醜,同類,隨從者。
朱熹《周易本義》曰:剛明及遠,威震而刑不濫,“無咎”之道也,故其象占如此。
象曰:王用出征,以正邦也。

闡釋原則

離卦,闡釋依附的原則。當在險難中,必然就要攀附,找到依託才能安全。但尋求依附,首先應認清目標,必須謹慎選擇。應把握中正的原則,不可投機取巧。應覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因得不到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,採取脅迫的手段,以免招禍。依附強者,應柔順中庸,時刻警覺,才能化險為夷。附著的目的在團結;因而,破壞分子,應當斷然掃除,但也要寬大,祇剷除首惡,附從則不予深究。
離卦
內外皆離,中存兌巽,上下皆明,天下之人,悅其照耀,光輝盛美,又為順而從之,事皆昭彰,令譽顯著,君子得之,則為離明之象。離者麗也,乃離卦之首卦,名八純卦,卦內財官父兄子俱全,為本宮下七卦之伏神也。起卦中的遇卦
離卦,五行屬火,方向為南方,性別為中年女性。中女:次女,第二個女孩,或長女後非最小的女孩。
匹配的內容不同,所解釋的意義不同。如下離卦上坎,坎為水,下火上水,必然燒開鍋,某個事件上其意馬到成功,也可以在某種事件上形容為水必滅火。 如果下坎上離,那就可能一事無成,水往下流、火往上燒,誰也不干涉誰。
如下離卦上震,震為雷,在某種意義上,很可能是一發不可收拾的地步。雷火沖天,驚天動地的事情即將發生。
因此,在起卦中是因人而論,因事而議,因果輪迴的。周易包含萬物也取自萬物的自然規律,也需要對自然的滲透力,覺察力和理解力。

白話解析

離:白話稱之為羅。
羅①:利貞,亨,畜牝牛②,吉。
【白話】筮得羅卦,利於貞問,辦事亨通順暢,畜養母牛吉善美好。
【注釋】①羅:卦名,捕捉飛鳥用的網,引申為捕捉。②牝牛:母牛。
【講解】羅,通行本作離。離有附在上面和光明等含義。卦象取太陽、火光等陽性物質。離卦之所以為離卦,是以陰柔為正,所以必須先正而後乃亨通,故卦辭說“利貞亨”。離卦卦形,陰柔處於陽剛之內,而履正中,牝母之善也。外表剛強內心柔順,是牛的美德。離卦的本質是以柔順為主的,所以不可畜養剛猛的動物,而吉善就在於畜養母牛。
初九:禮昔①然敬之,無咎。
【白話】筮得羅卦,占得初九爻,天下開始施行禮節然後修養敬愛之心,沒有災難。
【注釋】①禮:儀禮。昔:開始施行。昔,始,過去。假借為“措”。
【講解】昔然,通行本作“錯然”。初九陽剛之爻居於羅(離)卦的開始,光明照耀的時候,必須有所敬慎,所以在第一爻爻辭便告誡人們禮儀一開始就必須敬慎,才能避免災咎。王弼說:“錯然者,警慎之貌也。處離之始,將進而盛,未在既濟,故宜慎其所履,以敬為務,辟其咎也。”
六二:黃羅①,元吉。
【白話】筮得羅卦,占得六二爻,美好的羅網,大吉大善。
【注釋】①黃:美好。羅:羅網。
【講解】六二陰柔之爻,居中得位,以陰柔之爻居於陰柔之位,履文明之盛極,而且得到了中位,所以爻辭說:“黃羅,元吉”。
九三:日■①之羅,不鼓珤②而歌,即大絰③之嗟,凶。
【白話】筮得羅卦,占得九三爻,太陽過中偏西的時候設網捕鳥,不敲鼓奏樂而唱歌,則有穿大麻帶喪服的嗟嘆,所以兇險
【注釋】①日■:日昃,太陽過中偏畫。②■:“缶”字的異體字,鼓的一種(土鼓)。③大絰:古代喪服中的大麻帶。
【講解】九三陽剛之爻居於陽剛之位,處羅(離)之終點。象徵太陽偏西,不可長久。《象傳》說:“日昃之離,何可久也?”
九四:出如、來如、紛①如、死如、棄如。
【白話】筮得羅卦,占得九四爻,宿鳥被趕出了巢,飛來落在羅網上,拚命地掙扎,氣力耗盡死於羅網之上,拋棄於地上。
【注釋】①紛:掙扎。
【講解】這條爻辭講的是羅鳥的過程,描寫得活靈活現。又九四陽剛之爻居於陰柔之位,處於明道開始變化的時候,昏暗變為明亮,沒落變為出頭,所以爻辭說“出如,來如”。其光明開始出現,其炎熱開始加盛,所以說“紛如”。九四逼近至尊六五,陽爻居陰位,想達到鼎盛階段,以炎其上,命運必然不能終結。所以說“死如”。違背了羅(離)的意義,九四與初九不能陰陽相應,九四又不是陰爻承繼陽爻,實為眾爻所不容,因而“棄如”。
六五:出涕沱若①,戚②嗟若,吉。
【白話】筮得羅卦,占得六五爻,為飛鳥的慘死而悲患交織淚流滿面,嗟嘆不已,最後終於吉善美好。
【注釋】①出涕:流眼淚。沱若:眼淚很多的樣子。
②戚:憂慮悲傷。
【講解】六五陰柔之爻居於陽剛之位,履的不是自己應該履的位置,不能勝任所履的位置。用陰柔之爻乘陽剛之爻,不能控制下屬。下面陽剛前進,必將前來傷害自己。憂傷的程度,達到流淚的地步。但是附麗在尊位,九四為叛逆的首犯,六五憂傷到了極點,得到了眾爻的同情和幫助,所以最終獲得吉善美好。
上九:王出正①,有嘉②折首,獲不■③,無咎。
【白話】筮得羅卦,占得尚九,君王出兵征伐,有嘉國的君王被砍了頭,打了大勝仗,不再討伐了,沒有災難。
【注釋】①出正:出征。②有嘉:有嘉國。③■:假借為討伐的“討”。
【講解】尚九陽剛之爻居於陰柔之位,並且處全卦的終點,象徵光明達到了極點,如果用這樣銳不可擋的軍隊出兵打仗,必然會殺傷太多,所以戒之。

新解

【原文】
(離下離上)離①;利貞,亨。畜牝牛,吉。
初九:履錯然②,敬之③,無咎。
六二:黃離④,元吉。
九三:日昃之離⑤,不鼓缶而歌(6),則大耊之嗟(7)。凶。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如(8)。
六五:出涕沱若(9),威嗟若(10)。吉。
上九:王用出征,有嘉折首(11),獲匪其醜(12)。無咎。
【注釋】
①離是本卦的標題。離的意思是“罹”,即遭遇災禍。全卦內容主要講戰 禍,標題與內容有關。②履:步履,這裡指腳步聲。錯然:雜亂的樣子。 ③敬;用作“儆”,意思是警戒。④離:這裡用作“螭”,意思是龍, 指天上像龍形的雲、虹,即霓。黃離就是黃霓。⑤昃(ze):太陽偏西。 (6)缶:陶製的樂器。(7)大耊(die):老頭兒。七十歲叫耊。(8) 棄:使……變成廢墟。(9)涕:眼淚。淪若:淚如雨下的樣子。(10)戚: 憂傷。嗟:嘆息。(11)有嘉:周代的小國嘉。折首;意思是斬首。(12) 匪:用作“彼”。醜:眾,這裡指敵方。
【譯文】
離卦:吉利的卜問,亨通。飼養母牛,吉利。 初九:聽到錯雜的腳步聲,馬上警惕戒備,沒有災禍。 六二:天空中出現黃霓,是大吉大利的徵兆。 九三:黃昏時天空出現虹霓,人們齊聲高叫,沒有唱歌時的 樂器伴奏,老人們悲哀嘆息。這是凶兆。 九四:敵人突然襲擊,見房就燒,見人就殺,使這裡變成一 片廢墟。 六五:淚如雨下,憂傷嘆息。吉利。 上九:在王的率領下反擊敵人,將有嘉國君斬首,抓獲了很 多俘虜。沒有災禍。
【讀解】
這裡描述的是一場自衛反擊戰,從保持警惕,敵人突然襲擊, 到國王率眾反擊,大獲全勝。天象顯然是戰爭中的重要因素,吉、 凶徵兆交替出現,似乎是天意的顯現,結果也應驗了預兆。其次 是戰爭的殘酷。發動突然襲擊的敵人是強悍的,並且毫不留情地燒光、殺光、搶光;罹難的民眾雖然難以抵擋強敵,卻也演出了 一出悲壯的場面,齊聲高叫,淚如雨下,憂心嘆息;再次是國王 的英明勇敢,消滅了敵國,剷除了心腹之患。
一場殘酷的戰鬥似平顯得那么簡單:沒有挖空心思的謀略,沒 有複雜的戰略戰術,也沒有相持不下的反覆爭奪。但是,那濃厚 的血腥味卻是透過了紙背久久不散,憑藉的是體力的強悍,而不是複雜的計謀和精良的武器, 還有古人篤信的上天的意向。
比較之下,現代戰爭無論在哪個方面都發生了翻天覆地的變 化。沒有變的是血腥和殘酷,以及用它們來換取自己的利益。

代表事物

一:離中虛(兌卦易象)。
1、易象:離卦所代表的上下兩爻為陽爻,中間是陰爻的事物,表示由中心向外發展的趨勢。外剛健。而內柔順。外動內靜。與內部進行交換,如火一樣,向外部施放能量。火燭火苗外部可以燒毀其他東西,但火的核心確是冷的,沒有毀滅性質。而火附著燃燒物上,一但燃燒起來,火必離其原火種,故離卦的正像為火,有離散之意。
2、概念:美麗,熱情,熱烈,火熱,光明,乾燥,盛大,上,明了,文字,文飾,裝飾,表現,競爭,中虛,移動,戒備,包圍,網,進升,虛榮,外強中乾,焦躁,煽動,文章,影象,檔案,表章,明察,排斥,抗拒,否定,批判,流行,記錄,檢舉,偵察,美人,輕浮,顯示,示威,花言巧語,撒謊,學問,文學,藝術,美術,發明,華麗,鮮艷,醫學,文科,依附,文明,磊落,乾枯,聰明,鑑定,發現,擴展,漫延,禮儀。
3、卦德:離卦卦德為明亮,美麗。離為火。為日,為電。故有照耀之意,所以為明亮。陽剛在外表示一種向外施放能量,由內向外的發展趨勢,由於外剛在不斷的發展變化(運動),故美麗。日照而萬物茁壯而生長,千姿百態,故麗。“離者,明也,萬物皆相見。”“離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土”。
4、方位: 正南(後天八卦)。 正東(先天八卦)。
5、數字:二、三、七、九。
6、時間:中午(上午十一時至下午一時),共兩小時。每天日中時。
7、乾支:十乾為丙,丁。十二支為巳,午。五行為火。納甲為己。
8、人物:離卦一般表示中年婦女,也可引伸為中間層次,中間人物。離為文,表示為文學,藝術,醫學等職業。離為兵戈,故引伸為軍隊,法警等職業。中女、美人、貴族、文人、學者、藝術家、演員、明星、博士、判官、獵人、革命者、軍人、美容師、引人注目之人、女主人公、多情者、幻想者、說假話者、抗上的人、被軟禁的人、中層幹部、虛偽者、想法很多的人、編輯、畫家、財務人員、銀行職員、記者、作家、監查人員、紀檢人員、警衛、偵察員、分析人員、戰士等。
9、人體:眼,心臟,視力,紅血球,乳房,上焦,頭首膺喉,小腸。
10、動物:鳥,孔雀,鳳,鶉等羽毛美麗的鳥類,金魚,熱帶魚,變色龍,蟹,螺,貝類,龜,飛鳥,螢火蟲。
11、物體:字,畫等美術品,報紙,書刊,雜誌,地圖,契約,契約書,信,課本,印章,影視等電器產品,照相機,攝影機,錄像機,電視機,複印機,貨幣,望遠鏡,照明用具,廣告,獎狀,化妝品,(花)瓶,裝飾用品,火柴,打火機,火爐,空船,窗戶,玻璃門窗,帶眼,帶孔之物,武器,燃具,遙感,繪圖設備,屏風,幕,帘子,旗幟,燒烤物品,胡蘆,瓜瓢,供神用品,火車,電車,車廂,轎車,焊槍,花,楓,霓虹燈。
12、場所:朝陽的土地,名勝地,聖地,教堂,華麗的大街,火山,噴火口,火災場所,涼台,大會堂,博物館,圖書館,畫廊,畫店,印刷廠,部隊軍營,派出所,教會,學校,醫院,廚房,窯,爐冶廠所,倉庫,空屋,橋樑,立交橋,棚子,火車站,監視塔,電視台,廣告塔,公安局,法院,檢察院,廣場,影劇院,證券交易所,銀行,展覽館,獵場,釣魚場所,殿堂。
13、形狀:美的,明亮的,發光的,熱的,乾燥的,可燃的,中柔的,獨具慧眼的,空大的,帶殼的,外實內虛的,外硬內軟的,隨和的,依附的,飛升的,開花的,鮮艷的,閃灼的,胖的,中間窪陷的,冒火的,向上移動的,升發的,膨脹的,綱狀的。
14、大象: 晴天,熱天,酷暑,烈日,旱天,虹,霓,霞光,閃電,太陽。
15、季節:夏至(陽曆六,七月之交)。
16、味道:苦。
17、顏色:紅,花色。18、病象:眼病,心臟疾病,幻覺幻視病,燙傷,日照病,放射性疾病,乳房疾病,充血性炎症,熱性病,發燒,小便黃,血液病,婦科病,囊腫,擴散性疾病,肥大病(前列腺肥大,乳腺增生,心臟肥大等)。

全新譯文

離:利貞,亨。畜牝牛,吉。
譯文:光明盛大,正義,暢達。利於納妾蓄婢。
初九:履錯然,敬之,無咎。
譯文:意外的來了一群急匆匆的陌生人,禮敬之,不要去挑事,不會有什麼麻煩的。
六二:黃離,元吉。
譯文:天空出現了黃色的光彩,在理論上 這肯定是吉兆。
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
譯文:黃色的光彩居然持續到了下午,這就有點不正常了。還偶有異常的聲音傳來。這是凶來之兆!
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
譯文:敵襲!敵人殺人放火 無惡不作,百姓們爭先逃竄!
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
譯文:接到地方奏報,滿朝文武無不悲傷憤慨,而同仇敵愾。
上九:王用出征,有嘉折首,獲匪其醜,無咎。
譯文:君主毅然決定發兵報復,並且進展異常順利,不但斬殺了敵軍首領,還俘虜的他的一眾妻妾家人,這裡並不存在什麼不利因素。

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