雜書卷

雜書卷

《雜書卷》,是由薛紹彭著作的行草書作品,紙本,26.1x303.5cm。由四帖所組成,含《雲頂山詩》、《上清帖》等,其中有詩作有信札,內容都涉及到四川的風物,是薛紹彭在四川作官時與友人倡和之作。現收藏於台北故宮博物院。

基本介紹

  • 書名:雜書卷
  • 作者:薛紹彭
  • 類別:行草書作品
  • 現收藏於:台北故宮博物院
簡介,釋文,題跋釋文和作者簡介,作者,

簡介

雲頂山的雲頂寺在四川廣漢,此作書於唐代建中靖國元年(1101年),可知薛紹彭此時已入川為綿州梓潼路漕。上清宮位在四川青城山上,始建於晉代,是著名的道教勝地。左綿山在四川綿陽(今綿陽)北方。詩中“岳王樓”在綿州(今四川綿州東)西北,舊名“岳王台”,唐顯慶中,太宗子越王貞為刺史時所建。薛稷(649-713)書“慧普寺”三字,方徑三尺,筆畫雄勁,在通泉壽聖寺聚古堂。且薛稷曾畫鶴於通泉縣署的屋壁後,故“通泉”應該是指唐代書家薛稷。“官奴”為王羲之《官奴帖》,米芾以王羲之《十七帖》等與劉涇易得《官奴帖》。另有一本雙鉤麻紙本,在王仲修手上,事見米芾《寶章待訪錄》。

釋文

《雜書卷》正文釋文雲頂山詩。山壓眾峰首,寺占紫雲頂。西遊金泉來,登山緩歸軫。昨暮下三學,出谷已延頸。山名高劍外,回首陋前嶺。躋攀困難到。賴此晝亦永。巍巍石城出。步步松徑引。青霄屋萬楹。下俯二川境。玉壘連金雁。西軒列阡。軫。畛。青城與岷峨。天際暮雲隱。少城白煙里。水墨淡微影。江流一練帶。不復辨漁艇。東慚梓潼隘。右憙錦川迥。盤脫陁石不轉。枯弄芒穎。四更月未出。蕙帳天風緊。客行弊垢。到此凡慮屏。暫時方外游。聊愜素心靜。明朝武江路。拘窘逐炎景。建中靖國元年。七月二十四日。翠微居士題。上清連年。實享清適。絕塵物外。皆自製亭名也。錄示詩句。未見佳處。想難逃老鑒也。舊稿不存。尚可記憶。雨不濕行徑。雲猶依故山。看雲醒醉眼。乘月棹回舟。水上三更月。煙中一葉舟。寒臨重閣迥。影帶亂山流。暮煙秦樹暗。落日渭川明。平林暎日疎。野草經寒短。霜乾葉飄零。石出水清淺。官冷繫懷非吏事。地偏相訪定閒人。一馬春風過微雨。竹閒歸路靜無塵。鷗鷺驚飛起。秋風菱荇花。一逕入中渚。坐來唯鳥啼。水雲生四面。常恐世人迷。綠徑無行跡。蒼苔露未晞。曾夢春塘題碧草。偶來霧夕看紅蕖。無人云閉戶。深夜月為燈。曉露凝蕪徑。斜陽滿畫橋。不眠聽竹雨。高臥枕風湍。橋橫雲壑連朝度。雨暗燈窗半夜棋。微波拂涼吹。淡煙生遠樹。天寒湘水秋。雨暗蒼梧暮。乘月多忘歸。往往帶霜露。自然鷗鳥親。自與漁樵遇。去意已輕千里陌。深柸難醉九迴腸。灞陵葉落秋風裡。忍對霜天數雁行。已上雖粗記。然全章皆忘矣。語固未佳。要之亦平生經心一事。老友必憐其散落。便風早以為寄也。紹彭再拜。更有第三編。亦不見。來信不言及。必不在彼。不知失去何處。如何如何。左綿山中多青松。風俗賤之。止供樵爨之用。郡齋。不。僧剎。不見一本。余過而太息。輒諷通守晉伯移植佳處。使人知為可貴。東川距綿百里余。入境遂不復有。晉伯因以為惠。沿流而來。至此皆活。作詩述謝。並代簡師道史君。紹彭上。越王樓下種成行。濯濯分來一葦航。偃蓋可須千歲榦。封條已傲九秋霜。含風便有笙竽韻。帶雨偏垂玉露光。免作爨煙茅屋。下。底。華軒自在拂雲長。通泉字法出官奴。日日臨池恨不如。雙鯉可無輕素練。數行唯作硬黃書。鄉關何處三秦路。馬足經年萬里余。多謝玉華宮畔客。新詩未覺故情疎。和巨濟韻。臨池通泉。為如字韻牽。非寔事也。不笑不笑。

題跋釋文和作者簡介

薛道祖墨跡 西涯李東陽
孫男仲邕寶藏。薛仲邕。
右宋薛紹彭書五紙。薛氏以三鳳名河東。紹彭其後人也。字道祖。號翠微居士。居長安。符祐間。以書名。名亞米芾。今書史會要所載是也。水村陸公得此卷。特愛重之。間出視予。為識數語於後。長沙李東陽。
嘉靖甲子八月既望。球從王元美伯仲縱游西山。歸舟示道祖此卷。清逸森秀。與秋山競爽。遂浮白賞之。並書識快。周天球
元章書史載道祖所蓄晉唐法書甚富。至二王帖。不惜傾囊購取。與元章每以鑑定相高得失評較。嘗寄道祖詩曰。老年書興獨未忘。頗得薛老同徜徉。書名與元章並。今從元美所觀道祖四帖。平直蒼勁。殆骨氣攸存。而無枯槎巨石之病者。其名為不誣矣。元章真跡雖罕得。往往有之。道祖則僅見此耳。元美尚寶之哉。中元甲子(1564年)八月廿四日。黃姬水識。黃姬水
吳中自衡山翁後。絕無喜蓄書畫者。頃歲幸賴元美憲使精於鑑賞。收購漸廣。又幸借觀無所愛。每每自慶。如翠微詞翰。尤所希見者。而獲見之。益加自慶焉。其詩筆字法之(缺字)。何容復置啄耶。隆池山樵彭年題。妙。彭年
薛道祖書。
予惟見晴和二像隨事吟三帖。松雪謂其脫略唐宋。齊蹤前古。陸居仁謂其雖雜於六朝盛唐人書中當無愧。後又見其所臨蘭亭。蓋定武石刻在其處。故所臨尤妙。今獲觀其詩帖。若上清連年實享清適帖。及和劉巨濟詩。真能軒輊六朝。追跡魏晉。宜與元章抗行。而當時謂之為米薛也。嘉靖甲子八月。元美按察攜示命題。因書。茂苑文嘉。文嘉
思陵稱北宋時。唯米襄陽薛河東。得晉人遺意。虞道園則謂黃長睿有書學。無書筆。僅河東兼之。襄陽長沙而下。不論也。此卷結法多內擫。鋒藏不露。而古意時溢毫素間。不作傾險浮急態。噫。虞言豈欺我哉。琅邪王世貞收藏題。 王世貞,隆慶己巳夏六月。嶺南黎民表。武林呂需。吳門沉伯麐。同觀。黎民表
萬曆甲戌中秋日記。王世貞。
乙亥中秋日記。王世貞。
宋思陵稱北宋時。唯米襄陽薛河東得晉人遺意。虞道園則謂。黃長睿有書學而筆不逮識。紹彭最佳。世遂不傳。米氏父子。舉世學其奇怪。弊流金朝。此捲雲頂山詩帖。能以拙藏巧。上清連年帖。皆書所作得意語。波拂之際。天趣溢發。左綿帖與上清微類。而加圓熟。通泉帖咄咄逼右軍。幾令人有張翼嘆。大抵筆多內擫。結取藏鋒。妙處非乍看可了。前輩語固不虛也。道祖。襄陽同時人。嘗以從官典郡。與劉涇俱好收古書畫。翠微居士。其別號也。萬曆己卯(1579年)伏日重裝。世貞題。

作者

薛紹彭,長安(今陝西西安)人。生卒年月不詳。北宋書法家。宋神宗時人。字道祖,號翠薇居士。恭敬公薛向之子,以翰墨名世。自謂河東三鳳後人。官至秘閣修撰,出為梓桐槽。家藏晉、唐法書,名畫甚多,與米芾每以鑑賞相高,得以計較。工正、行、草書,筆致清潤遒麗,具晉、唐人法度。與米芾齊名,人稱“米薛”。宋危素贊其書:“超越唐人,獨得二王筆意者,莫紹彭也。”存世書跡有《詩卷》、《蘭亭臨寫本》及《昨日帖》、《隨事吟帖》、《晴和帖》等。作品曾刻入《三希堂法帖》。

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