《雙生靈魂：尋覓孿生的靈性伴侶》是智慧事業體有限公司出版的圖書，作者是派翠西亞珠菊。
基本介紹
- 作者：派翠西亞珠菊
- 譯者：劉蘊芳
- ISBN：9789573028154
- 頁數：191
- 定價：200 TWD
- 出版社：智慧事業體有限公司
- 出版時間：2001
- 裝幀：平裝
內容介紹,作者介紹,
內容介紹
《尋覓孿生的靈性伴侶》~麗雲的摘要與心得
2008/04/29 16
這本書是派翠西亞‧朱菊和摩利‧浦雷斯曼博士所著。派翠西亞在1960年代左右宣稱獲得此一鮮為人知的精神導引，當她遇到致力於研究性靈的精神學醫師摩利，於是，二人從此獨特觀點出發，合力寫成這本書。基本上，本書的個人觀點濃厚，加上融合一些心靈成長工作坊的案例為佐證說明，但於實際上，仍然沒有強而有力的科學證明。
所以，個人認為：本書的價值：對於追求靈性成長的人，可以提供一盞燈，觀照與省思，但不宜過分熱衷沉迷。至於已經習慣快樂的現實生活人們，就把它當神話吧！
本書作者認為所謂生命的原形，是由宇宙性的設計而來，亦即：生命原子在不斷的分裂過程當中，會產生許多單一的靈魂單位，經過幾十億年演化之後才形成人。
而人，這些宇宙中看似分離的孤立體，是非常渴望與分離的靈魂家族團聚，尤其是在每一個被一分為二的靈魂部分，由於體內的陰陽兩力成為相等的兩半，然而每一半都保留著另一半的種子，因此產生了兩極對立，再根據宇宙的吸引法則，使得靈魂有了清晰的方向，開始朝向自己失散的另一半靠近，而這個同一靈魂分為兩個個體的單獨體，稱之為「孿生伴侶」，或說是「靈性伴侶」、「靈魂伴侶」等。
不管稱謂為何，當靈魂伴侶在漫長旅途之後，彼此結合，將再度成成為雌雄同體，儘管他們在人世間找到彼此，也儘管他們密切契合，但單一的靈魂還是存在著兩個身體。
根據蘇非教文獻所載：從存有最初的統一出現了分裂和疏散，最後一個階段則是一個靈魂一分為二，因此，「愛」成為每一半在世間或天堂對於另一半的追尋。…又因為孿生的靈性伴侶一開始是如此之相像，因此他們必須分離，最後才能完成彼此，藉由相同及互補這愛的兩大支柱，完整的個體則在此時由兩人交融而成。
聽起來似乎有趣，於是，我們不免會想問：我的靈魂伴侶在哪裡？
根據本書所言：孿生的靈性伴侶也許就近在眼前，但必須等到彼此成長到萬事具備時，才有可能相遇。
也就是時機成熟。
那么，在時機成熟前後，也就是靈魂伴侶在相遇的前後，彼此的關係又為何？彼此又是否有衝突？
本書引用蘇非教觀點，認為孿生的靈性伴侶就像兩個相互交集、無法分開的圓。交集部分為其共同性，開放區域則是個體的自我和獨特的特徵。
交集的這兩個圓圈是流動性的，在極限內，彼此會朝著一體移動，藉由不斷的衝突而更緊密，此時，「愛」會使彼此更加堅強，然後，一同成長，衝突也逐漸減少，最後，交迭融合成為一個圓。
至於孿生的靈性伴侶的果報問題，則是在永恆中不斷互相纏繞。具體來說：當處於分開狀態時，彼此早已在累積和淨化自身的宿業，以為重逢作準備，而當結合時，彼此則將幫助對方償還個人的業債。
另外，當靈魂伴侶各自或彼此離開人間了，又將如何？
本書認為：當孿生的靈性伴侶離開這世界後，可以選擇是否再度返回世間、再度尋找彼此。當然也有可能：其中之一獨自投胎，而受到另一未投胎的精神體的指引和啟發，此時，此人投生的目的將是為他們共同選擇的工作效命；這是一種進階的靈魂，從愛里出發，在地球上的生活以真愛的表現為宗旨，也許是家庭生活、公共生活、或以服務為志的獨身生活。
本書更呼籲：生命是不朽的，也許這一世並不一定會和我們的孿生靈性伴侶相遇，但仍然得做好準備。
至於怎么個準備法呢？我把它歸納為兩大面向來談，那就是「孤獨」和「淨化」。
靈魂伴侶在重逢前，大多有一大段情感的空窗期，這時候的獨處是必然的，但卻不等同於「孤單」。孤單來自於一種錯誤的分離感，表示我們與自我的靈魂分離。然而「孤獨」卻是我們跟自己交流的最佳時機。在孤獨里，我們聽見自己的聲音，這是靈魂微弱的穩定音波，它會通過直覺傳給我們，給予我們無法言喻的智慧。
因此，為重逢所做的準備，就是在孤獨中傾聽自己內在的聲音，透過宇宙的力量，彼此將會被引導靠近我們的孿生靈性伴侶。
至於在淨化生活方面的重點，則包括下列幾點：
1. 發展內在的喜悅。
2. 接受目前的物質狀況。
3. 培養朝向自我精神的紀律，如靜坐。
4. 發展天賦、朝向人生目標。
5. 珍重身體、純化情感。
6. 小心影像和觀念的吸收。
7. 從事與自然有關的活動。
8. 幫助他人。
9. 培養人際相處之道，如同理心、溝通、無條件愛人、控制攻擊性、控制性能量。
當分離的靈魂各自做好準備了，接下來就是在尋覓當中覷見自己的另一半，並與之相認結合。
那么，怎么認出自己的靈魂伴侶呢？
本書提到：孿生關係是以共同性為基礎：彼此有共同的理想、共同的目標、共同的感覺。例如：
1. 彼此都留念初次相遇的情景。因為就精神層次而言，這是一個感動的、重大的時刻，因此，彼此絕無輕易忘記的可能。
2. 相遇的情形非常戲劇化。所謂戲劇化，就是超乎自己意料之外，許多的不可能，卻構成了事實上的可能局面。
3. 彼此的共同性：可能包括靈感、愛的能力、服務他人、對自我最高部分的執著、工作相關性、共同抱負、習慣、興趣、社交技能、好性情等等。
4. 彼此的差異性：在以理智或情感為主的傾向面，透過君子之爭，彼此的掙扎刺激，最終將達成和諧
如果，我們已經感覺到共同性關係的存在了，要相認出彼此的靈魂伴侶感覺又是什麼呢？
本書預告：相認的過程可能在相遇之前就已微妙發生。
當孿生靈性伴侶靠近時，可能愈發察覺那個人的存在。當時機成熟時，環境自然將創造出機會使兩人在一起。
至於結合的完成是發生在一瞬間，卻也是一項成長的過程。
比較具體的相認標誌說法是：彼此感受到一種無條件的愛，當相認獲得公開接受時，愛的意識也變得愈發強烈。彼此看待對方是一個純潔的靈魂，而非有過錯的人。
作者介紹
【作者簡介】
派翠西亞珠菊（Patricia Joudry）
劇作家、小說家、教育家及聲音治療師。她根據湯瑪提斯博士（Dr. Alfred Tomatis）的研究，開創了自助式的聆聽技巧。她也是在家學習運動的先驅者，著有自傳《派翠西亞‧珠菊的一生》。從一九六0年代起，她即接受了孿生伴侶這個鮮為人知的精神引導，目前獨居在加拿大卑詩省的濱海小屋。
摩利普雷斯曼博士（Maurie D. Pressman, M.D.）
美國天普大學精神病學教授，也是愛因斯坦醫學中心的精神病學榮譽主席。身為普雷斯曼身心統合中心的醫學主任及創辦人，他致力研究靈性的心理分析及探索人類的靈魂，長達四十餘載，為傳統的精神病學及全人的心理分析搭起橋樑。他曾在德拉瓦大學教授運動學，首創以催眠及創意觀想來指導奧林匹克的滑冰選手，亦對死亡、瀕死及學習障礙等作過詳盡的研究。
【譯者簡介】
劉蘊芳
台灣大學外文系畢業，紐約大學表演研究所碩士。曾任新聞局光華雜誌社採訪編輯，現旅居美國，專事譯作。譯有《7 Brains：怎樣擁有達文西的7種天才》、《與奇人相遇》、《樂在不工作》、《珍藏二十世紀》等書。
