《陽羨茶泉》是明代蔣如奇創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:陽羨茶泉
- 作者:蔣如奇
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言律詩
《陽羨茶泉》是明代蔣如奇創作的一首七言律詩。
《陽羨茶泉》是明代蔣如奇創作的一首七言律詩。作品原文城南佳氣日徘徊,勝遂清芬到碧隈。閒坐一泓爭共鑒,經春百草避先開。貢題上品珍天府,錫卓芳流淨戒台。自是薦新勤長吏,幾人不道採茶回。作者簡介蔣如奇,宜興人。字盤初。萬曆四十...
現以水質上乘的金沙泉(又名玉女泉)泡陽羨茶,盛於泡茶不走味、貯茶不變色、盛夏不易餿的宜興特有的紫砂壺中,已成“江南飲茶三絕”。陽羨茶充滿中國一脈相承的茶文化意韻,早已單純超出解渴的範圍,光是從“陽羨雪芽”、“荊溪雲片”、“善卷春月”、“竹海金茗”、“盛道壽眉”等一系列名茶的命名就可見一種...
陽羨雪芽,江蘇省宜興市特產,全國農產品地理標誌。陽羨雪芽產於國家級太湖風景旅遊區內,其茶名是根據蘇軾“雪芽我為求陽羨”詩句而得之。陽羨雪芽條索緊直有鋒苗,色澤翠綠顯毫。香氣清雅,滋味鮮醇,湯色清澈明亮,葉底嫩勻完整。茶葉權威陸羽認為陽羨茶“芬芳冠世”可以上貢給皇帝,於是陽羨茶被列為貢品。在陸羽...
陽羨茶場 宜興產茶歷史久遠,古時就稱之為“陽羨貢茶”、“毗陵茶”、“陽羨紫筍”。宜興陽羨紫筍茶歷來與杭州龍井茶、蘇州碧螺春齊名,被列為貢品。唐代詩人盧仝在《走筆謝孟諫議寄新茶》詩中稱:“天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花”,充分說明了陽羨茶在當時的至尊地位。宜興介紹 宜興簡稱宜,古稱“荊邑”、“...
茶文化展示區:集成陽羨茶場、茶聖庭園等茶主題景點 濱水休閒帶:涵蓋濯心亭、東坡閣等臨水觀景建築群 文化底蘊 歷史積澱體現於:宋代單鍔《吳中水利書》記錄的治水思想發源地。宜興陽羨湖水利風景區位於宜興市湖㳇鎮西部,依託油車水庫建設,具有山水交融的自然景觀特徵,水面如鏡、竹濤環繞。景區所在區域歷史文化底蘊...
南嶽寺位於江蘇省宜興市郊銅官山南麓,始建於南朝齊永明二年(484年),原名“南嶽禪寺”,為江南地區佛教名剎,現屬市級文物保護單位。寺院地處古荊溪十景“銅峰疊翠”“陽羨茶泉”景觀帶,周邊分布宋代岳飛抗金“百合場”遺址、狄青墓址及晉代周處射虎遺蹟等古蹟。該寺歷經戰火,抗日戰爭時期毀損嚴重,1988年經修繕...
寺院位於宜興市郊西南七公里的南嶽山南麓,屬南嶽路南端。所處南嶽山在三國時期被吳主孫皓封為“國山”,現為“南嶽攬勝”景區組成部分。寺周山勢環抱,林木蔥鬱,與古荊溪十景中“銅峰疊翠”“陽羨茶泉”自然景觀相融。文化景觀 寺周歷史遺蹟密集分布:宋代抗金名將岳飛與金兵交戰的“百合場”遺址 宋代名將狄青墓...
岕茶是明清時的貢茶。宜興產的茶在唐宋稱之為陽羨茶,到了明清稱岕之茶。歷史淵源 名稱來歷 “岕”通“嶰”地名,意為介於兩山峰之間的空曠地。國語岕讀“jie”“介”音。宜興、長興比鄰皖南都有帶“岕”地名,當地人有二種發音,一念“岕”為“ka”“卡”音,另是“ko” “跨”。江南之茶,首稱陽羨...
天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。仁風暗結珠琲瓃,先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之餘合王公,何事便到山人家。柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎吃。碧雲引風吹不斷,白花浮光凝碗面。一碗喉吻潤,兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五...
陽羨茶:唐代即為貢茶的江蘇宜興名產,陸羽《茶經》有載 中泠水:鎮江金山寺附近泉水,唐宋時期被譽為"天下第一泉"《離騷》:屈原代表作,詩中借指文人孤高品格的象徵 創作特徵 詩中未直接抒情,而是通過"攜茶""薦水""高臥""讀騷""月起"五個連續性動作,以白描手法構建文人獨處的典型場景。末句"林端月初起...
天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。仁風暗結珠蓓蕾,先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之餘合王公,何事便到山人家?柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎吃。碧雲引風吹不斷,百花浮光凝碗面。一碗喉吻潤,二碗破孤悶,三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通
留香坊香茗是唐代文獻《唐茗考》記載的名茶總稱,為陸羽《茶經》及《唐國史補》中收錄的50餘種唐代名茶統稱,以蒸青團餅茶為主,散茶較少。其涵蓋唐代各地名茶,包括浙江顧渚紫筍、江蘇陽羨茶、四川蒙頂石花、湖北仙人掌茶等品類,產地分布於長江流域、巴蜀及東南丘陵地帶。不同品種多以產地命名,如壽州黃芽、衡山茶...
由於其制茶工藝精湛,茶芽細嫩,色澤帶紫,其形如筍,故此得名。產地在長興縣水口鄉顧渚村。這裡的顧渚山與江蘇省宜興市的茶山緊密相連,兩地分別生產“紫筍茶”與“陽羨茶”,均為珍品。長興縣的“紫筍茶”品質更勝宜興市的“陽羨茶”,早在一千二百多年前已負盛名。唐代時,湖州刺史為了確保貢茶質量,每年“...
北宋樂史《大平寰宇記》記載:“舒州土產開火茶,懷寧縣多智山,……其山有茶及蠟,每年民得采掇為歲貢。”當時潛山尚未建縣,歸懷寧管轄,開火茶為潛山所產。北宋沈括《夢溪筆談》載:“古人論茶,唯言陽羨、顧渚、天柱、蒙頂之類”。說明天柱茶在北宋以前,就與陽羨茶、顧渚茶、蒙頂茶並列,可知名氣之大。...
中原和西北少數民族地區,都嗜茶成俗,於是南方茶的生產,隨之空前蓬勃發展了起來。尤其是與北方交通便利的江南、淮南茶區,茶的生產更是得到了格外發展。唐代中葉後,長江中下游茶區,不僅茶產量大幅度提高,就是制茶技術,也達到了當時的最高水平。這種高水準的結果,就是湖州紫筍和常州陽羨茶成為了貢茶。茶葉生產...
袁枚也是品茗高手,他最喜歡家鄉的龍井,每次品到其他茶,都愛和龍井作比較,如他這樣評陽羨茶:“茶深碧色,形如雀舌,又如巨米,味較龍井略濃”,對洞庭君山茶,他說:“色味與龍井相同,葉微寬而綠過之,采掇最少。”“揚州八怪”之一的鄭板橋曾以一幅墨竹圖而家喻戶曉,他也是一個愛茶者,茶是他創作的...
如有名的西湖龍井茶,陸羽《茶經》說:“杭州錢塘天竺、靈隱二寺產茶。”宋代,天竺出的香杯茶、白雲茶列為貢茶。乾隆皇帝下江南在獅峰胡公廟品飲龍井茶,封廟前18棵茶樹為御茶。宜興陽羨茶在漢朝就有種植,唐肅宗年間(757--762)一位和尚將此茶送給常州刺史(宜興古屬常州)李棲駕,茶會品飲有陸羽出席, ...
(竹海風景區—陽羨茶文化生態園—丁蜀紫砂文化村)江陰·現代農業與休閒品味之旅 (華西村—升泰現代農業園)濱湖·賞太湖美景鄉村之旅 (慕灣果園—無錫太湖花園度假村)常州市 武進·城郊農業遊憩區 (牟家農業旅遊觀光園—太湖灣旅遊度假區—三勤農業生態園)溧陽·田園農莊度假區 (西線:大石山旅遊農莊—天目湖...
陽羨雪芽就產在該國家級太湖風景旅遊區內,其茶名是根據蘇軾“雪芽我為求陽羨”詩句而得之。東漢未年,就已有宜興生產茶葉的記載。唐代,宜興以產"陽羨茶"進貢著名。唐肅宗年間,常州刺史(舊宜興屬常州)李棲筠到宜興,有個和尚送來“陽羨茶”,李棲筠會集賓客品飲。茶葉陸羽認為陽羨茶“芬芳冠世”以上貢給皇帝,...
在中國古代有關茶的書籍中,其中有六部書籍提到了 茶。如明朝的周高起在《洞山 茶系》一書中說:羅岕有岕八十八處,其中以洞山為最。所謂羅岕茶、洞山茶,產於茗嶺南坡,史稱茗嶺茶。明末四公子之陳貞慧在《秋園雜佩》里也談到岕茶:陽羨茶數種,岕茶為最,岕數種,廟後為最。 岕茶的主要特徵是色白、...
後唐同光二年(公元924年),張元三十八歲。春,往昇州(今江蘇南京)。秋,病臥昇州。冬,離什州北游開元寺(今山東濟南),會友人恆超法師,在寺東北隅佛院,吃茶修行、弘講經論,一住三年,宣講經、論。後唐天成三年(公元928年),是年再游湖、常兩州,湖州紫筍和常州陽羨茶自唐代宗始為朝庭貢茶,盛...
原來的宜興紫砂工藝廠更名為宜興方圓紫砂工藝有限公司,宜興紫砂工藝二廠也改名為江蘇藝興紫砂陶股有限公司,同時又派生出宜興長樂弘陶藝有限公司、宜興市陽羨茗陶苑等數十家以製作紫砂壺為主的股份制或民營企業和上千家個體作坊,還有二百多家紫砂花盆生產企業,從業人員逾3萬人,產值超10億元。宜興已擁有5個紫砂專業村...
茶壺以小為貴,每一客一壺,任獨斟飲,方得茶趣。何也,壺小香不渙散,味不耽遲。況茶中香味,不先不後,恰有一時,太早未足,稍緩已過。箇中之秒,清心自飲,化而裁之,存乎其人[12]。憶四十七年前,有吳人柯姓者,熟於陽羨茶山,每桐初露白之際,為余入岕,箬籠攜來十餘種,其最精妙不過斤許...
