《閻連科文學研究(套裝共2冊)》都是批評家們對閻連科寫作的探討和爭論。他們放大了閻連科小說的意義，也把閻連科分為許多個閻連科。《閻連科文學研究(套裝共2冊)》內容涵蓋：“瑤溝系列”研究、“和平軍旅系列”研究、“耙耬系列”研究、《日光流年》研究、《堅硬如水》研究、《受活》研究、《風雅頌》研究等。
基本介紹
- 書名：閻連科文學研究
- 出版社：雲南人民出版社
- 頁數：634頁
- 開本：16
- 作者：林建法
- 出版日期：2013年7月1日
- 語種：簡體中文
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《閻連科文學研究(套裝共2冊)》由雲南人民出版社出版。
作者簡介
林建法 福建連江人。1982年1月畢業於華東師範大學中文系。為中國作家協會會員，中國文藝理論學會理事、中國當代文學研究會理事。1982年始一直從事文學理論編輯工作，主要著述有《尋找精靈——文學情感及其他》，譯著有《性與文本的政治——女權主義文學理論》（與趙拓合譯），主編有《中國當代作家面面觀》六部、《21世紀中國文學大系——文學批評》七部、2000—2007《中國最佳中篇小說》七部、2000—2007《中國最佳短篇小說》七部、“新經典文庫”等數十部。
圖書目錄
Ⅰ
第一輯“瑤溝系列”研究
“瑤溝”世界及其他——評閻連科四部中篇小說
農民情結：難圓的夢——閻連科小說漫評
鄉土的夢想——論閻連科近年來的小說創作
鄉土的歌哭與守望——讀閻連科的鄉土小說
認同與批判——鄉村政治文化視域中的閻連科小說解析
第二輯“和平軍旅系列”研究
農民之子與農民軍人——閻連科軍旅小說創作的定位
論閻連科的戰爭小說
僅僅仰仗土地文化是不夠的——關於長篇小說《生死晶黃》致閻連科
認同失地的彷徨——從閻連科小說中透視農民軍人
第三輯“耙耬系列”研究
論閻連科的“世界”
讀閻連科小說的札記之一
權力宰制下的耙耬世界——論閻連科小說的權力書寫
耙耬山：煉獄與家園——關於閻連科小說創作母題的闡釋
苦難生存中人性深層的探究——論閻連科“耙耬系列”小說
第四輯《日光流年》研究
反抗與悲劇——讀閻連科的《日光流年》
骨子裡的先鋒與不必要的先鋒包裝——論閻連科的《日光流年》
日常敘事：由“特性”到“個性”——《日光流年》闡釋一種
生死遊戲儀式的復原——《日光流年》的索源體特徵
走向民間苦難生存中的生命烏托邦祭——論《日光流年》中閻連科的創作主題轉換
現代現實主義——閻連科《日光流年》
極致敘事的當下意義——重讀《日光流年》所想到的
第五輯《堅硬如水》研究
在堅守中前行——讀閻連科的《堅硬如水》
論《堅硬如水》
試論閻連科《堅硬如水》的惡魔性因素
空間敘事中的歷史鏡像迷失——《堅硬如水》閱讀筆記
“革命”背後的變態心理——關於《堅硬如水》
權力與欲望角逐的話語狂歡——論《堅硬如水》“革命+戀愛”模式的解構性敘事
Ⅱ
第六輯《受活》研究
反烏托邦的烏托邦敘事——讀《受活》
《受活》：超現實寫作的重要嘗試——李陀與閻連科對話錄
《受活》：怪誕及其美學譜系
徘徊在記憶與“坐忘”之間——讀閻連科的長篇小說《受活》
墓地寫作與鄉土的後現代性
真實的可能與狂想的虛假——評閱閻連科《受活》
中國出了部奇小說——讀閻連科的長篇小說《受活》
第七輯《風雅頌》研究
透視知識分子的精神嬗變——兼論閻連科新作《風雅頌》
現代知識分子的沉淪與救贖——論閻連科的長篇小說《風雅頌》
知識分子的廟堂之痛與民間之癢——讀《風雅頌》
《詩經》的逃亡——閻連科的《風雅頌》
精神堡壘的坍塌與重建——論《風雅頌》的文學史意義
第八輯閻連科敘事美學研究綜述
閻連科小說語言ABB型形容詞的新構
閻連科作品中擬聲詞的超常運用
閻連科小說修辭現象淺析
妥協的方言與沉默的世界——論閻連科小說語言兼談一種寫作精神
《受活》與閻連科的方言表達
由《日光流年》看閻連科小說的敘事美學
論閻連科小說語言的民間性
第九輯閻連科論
閻連科論
極端化寫作的命運——閻連科論
日光下的魔影——《日光流年》、《受活》、《丁莊夢》讀後
革命時代的愛與死——論閻連科的小說
閻連科與超現實主義——我讀《日光流年》、《堅硬如水》和《受活》
鄉村苦難的極致之旅——閻連科小說
在謔虐隱喻和冷峻反諷里考量中國——閻連科“文革”政治人小說研究
閻連科：超越現實主義的大旗
一個人的文學史或從文學史的盲點出發——閻連科小說及相關問題平議
閻連科鄉村小說的生命寓言
第一輯“瑤溝系列”研究
“瑤溝”世界及其他——評閻連科四部中篇小說
農民情結：難圓的夢——閻連科小說漫評
鄉土的夢想——論閻連科近年來的小說創作
鄉土的歌哭與守望——讀閻連科的鄉土小說
認同與批判——鄉村政治文化視域中的閻連科小說解析
第二輯“和平軍旅系列”研究
農民之子與農民軍人——閻連科軍旅小說創作的定位
論閻連科的戰爭小說
僅僅仰仗土地文化是不夠的——關於長篇小說《生死晶黃》致閻連科
認同失地的彷徨——從閻連科小說中透視農民軍人
第三輯“耙耬系列”研究
論閻連科的“世界”
讀閻連科小說的札記之一
權力宰制下的耙耬世界——論閻連科小說的權力書寫
耙耬山：煉獄與家園——關於閻連科小說創作母題的闡釋
苦難生存中人性深層的探究——論閻連科“耙耬系列”小說
第四輯《日光流年》研究
反抗與悲劇——讀閻連科的《日光流年》
骨子裡的先鋒與不必要的先鋒包裝——論閻連科的《日光流年》
日常敘事：由“特性”到“個性”——《日光流年》闡釋一種
生死遊戲儀式的復原——《日光流年》的索源體特徵
走向民間苦難生存中的生命烏托邦祭——論《日光流年》中閻連科的創作主題轉換
現代現實主義——閻連科《日光流年》
極致敘事的當下意義——重讀《日光流年》所想到的
第五輯《堅硬如水》研究
在堅守中前行——讀閻連科的《堅硬如水》
論《堅硬如水》
試論閻連科《堅硬如水》的惡魔性因素
空間敘事中的歷史鏡像迷失——《堅硬如水》閱讀筆記
“革命”背後的變態心理——關於《堅硬如水》
權力與欲望角逐的話語狂歡——論《堅硬如水》“革命+戀愛”模式的解構性敘事
Ⅱ
第六輯《受活》研究
反烏托邦的烏托邦敘事——讀《受活》
《受活》：超現實寫作的重要嘗試——李陀與閻連科對話錄
《受活》：怪誕及其美學譜系
徘徊在記憶與“坐忘”之間——讀閻連科的長篇小說《受活》
墓地寫作與鄉土的後現代性
真實的可能與狂想的虛假——評閱閻連科《受活》
中國出了部奇小說——讀閻連科的長篇小說《受活》
第七輯《風雅頌》研究
透視知識分子的精神嬗變——兼論閻連科新作《風雅頌》
現代知識分子的沉淪與救贖——論閻連科的長篇小說《風雅頌》
知識分子的廟堂之痛與民間之癢——讀《風雅頌》
《詩經》的逃亡——閻連科的《風雅頌》
精神堡壘的坍塌與重建——論《風雅頌》的文學史意義
第八輯閻連科敘事美學研究綜述
閻連科小說語言ABB型形容詞的新構
閻連科作品中擬聲詞的超常運用
閻連科小說修辭現象淺析
妥協的方言與沉默的世界——論閻連科小說語言兼談一種寫作精神
《受活》與閻連科的方言表達
由《日光流年》看閻連科小說的敘事美學
論閻連科小說語言的民間性
第九輯閻連科論
閻連科論
極端化寫作的命運——閻連科論
日光下的魔影——《日光流年》、《受活》、《丁莊夢》讀後
革命時代的愛與死——論閻連科的小說
閻連科與超現實主義——我讀《日光流年》、《堅硬如水》和《受活》
鄉村苦難的極致之旅——閻連科小說
在謔虐隱喻和冷峻反諷里考量中國——閻連科“文革”政治人小說研究
閻連科：超越現實主義的大旗
一個人的文學史或從文學史的盲點出發——閻連科小說及相關問題平議
閻連科鄉村小說的生命寓言
