《銓衡論》是唐代牛希濟創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:銓衡論
- 作者:牛希濟
- 創作年代:唐代
- 作品出處:《全唐文》
- 作品體裁:散文
《銓衡論》是唐代牛希濟創作的一篇散文。
《銓衡論》是唐代牛希濟創作的一篇散文。作品原文銓衡論王者列官分職,以成庶政。材不可失,官不可曠。故銓者以慎擇為目,衡者以公平無私。或失於是,豈稱其本。自周室以司馬宗伯選士,漢魏晉宋,降及國朝,委吏部擇官。上自郎吏,下至丞...
銓衡(quán héng),漢語詞語,原指衡量輕重的器具,最早見於《淮南子·齊俗訓》,後衍生多重含義。該詞包含四層內涵:一為實體衡器,喻指標準;二指品評事物優劣,如葛洪《抱朴子》以之喻文章品鑑;三指人才選拔機制,如《晉書》載其用於官吏任用;四指吏部等主管選拔的官職,胡三省注《資治通鑑》稱銓衡即吏部...
銓,漢語二級字,讀作quán,其本義為稱量輕重的器具,引申出衡量、選拔官吏等含義。詳細釋義 古籍釋義 康熙字典 《唐韻》此緣切《集韻》《韻會》逡緣切,𠀤音詮。《說文》衡也。《廣韻》量也,次也,度也。《爾雅·釋言》銓也。《疏》謂銓量輕重也。《前漢·王莽傳》考量以銓。《注》銓,權衡也。又《...
衡銓 衡銓,讀音是héng quán。意思是銓衡,銓選。解釋 銓衡,銓選。出處 清 趙翼 《送劉石庵相公還朝》詩:“由來才大小,可預定衡銓。”
蔣銓衡(Jiang Quanheng)(1881~1944) 字克阜,號嘯霞,別號嘯霞山樵,晚號春暉老人,湖南衡南縣三塘鎮人。畢業於湖南南路優級師範學堂,歷任湖南省民政廳秘書、衡陽女子職業學校校長,曾講學雁峰學塾、岳屏書院,並任西湖、廣德、大同等中學國文教員。自幼苦攻書畫,造詣頗深。首以行書《落花詩》問世,繼以柳楷...
"銓綜"作為漢語辭彙,本義指選拔羅致人才,亦含權衡與綜合之義。該詞最早見於《晉書·良吏傳序》,在宋代官制文獻中頻繁出現,如《宋史》記載晏敦復"銓綜平允"的用人準則。其核心內涵圍繞人才選拔機制展開,包含考核標準制定與綜合評估流程,常與"銓選""銓衡"等官制術語並列使用。該詞現代仍用於描述系統化人才評估...
守令者親民之吏也,守令之賢否,監司廉之,監司之取捨,銓衡參之,國朝之制,不可謂不周悉矣。邇來考課不嚴,名實不核,守令之於監司,奔走承順而已,簿書期會為急務,承望風旨為精敏,監司以是課其賢否,上之銓衡,銓衡又不深察,惟監司之為據,至或舉劾參差,毀譽不定,賄多者階崇,巧宦者秩進。語...
3、銓衡 4、 指古代史書中解說、評議一類的文字,後之史家,或謂之論,或謂之序,或謂之銓,或謂之評。——宋· 鄭樵《通志》5、姓 作動詞使用:1、稱量,衡量,鑑別。無銓度天下之眾寡。——《國語·吳語》。註:“ 稱也”,考量以銓。——《漢書·王莽傳》。2.、銓次(衡量而排定次序);銓序(...
書中還涉及水晶真偽辨別技巧及罕見藥材“夏草冬蟲”的醫療實例,兼收歷代文獻如《格古要論》等考證資料,為清代工藝研究提供了多元實證材料。圖書簡介 【清】唐銓衡著,清乾隆四十三年本。 卷三 30頁 1:清乾隆年間唐銓衡所著《文房肆考》:“孔裕堂,桐鄉烏鎮人,述其弟患怯,汗大泄,雖盛 暑,處密室帳中,...
或仰逼於先條,或俯侵於後章。或辭害而理比,或言順而義妨。離之則雙美,合之則兩傷。考殿最於錙銖,定去留於毫芒。苟銓衡之所裁,固應繩其必當。或文繁理富,而意不指適。極無兩致,盡不可益。立片言而居要,乃一篇之警策。雖眾辭之有條,必待茲而效績。亮功多而累寡,故取足而不易。或藻...
銓衡典 一十二部一百二十卷 食貨典 八十三部三百六十卷 禮儀典 七十部三百四十八卷 樂律典 四十六部一百三十六卷 戎政典 三十部三百卷 祥刑典 二十六部一百八十卷 考工典 一百五十四部二百五十二卷 已上六彙編三十二典六千一百一十七部共一萬卷 欽定古今圖書集成目錄第一卷 曆象彙編乾象典 第一卷 天地總部匯...
綿孫通,銓衡叔則。為黽為鏡,立言立德。胡不遺?左右王國。(其四)悼興冕旒,哀結衣簪。官供羽仗,士惜人琴。已矣終古,平生德音。松枝掛劍,碑字生金。(其五)史籍記載 《舊唐書·卷一百二·列傳第五十二》:徐堅,西台舍人齊聃子也。少好學,遍覽經史,性寬厚長者。進士舉,累授太學。聖歷中,車駕在...
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《詞學銓衡》成書於1956年,內容上是對《詞學》和《中國韻文概論》的濃縮和簡寫,帶有文學普及入門教科書的性質。本次出版,《詞學》以1985年北京中國書店影印京城印書局排印本為底本;《詞學銓衡》以1964年上海書局排印本為底本;《中國韻文概論》以1938年商務印書館排印本為底本,合為《詞學(外二種)》一...
手綰銓衡,居不蔽風雨,田數十畝,其死也,則幾傷勇乎?其有恥不與黨之心乎?規免而忠介不免,命也夫。”問楊忠烈,曰:“烈矣哉!然激寺禍者,夫夫也。自昔狐鼠以格主去,以慧術去,有一疏顯攻之而去者乎?不去禍斯烈矣。”上士貞其身,移風易俗;中士自固焉爾矣;下士每遇風俗,則身為之移...
使濤坐執銓衡則可,何必上下邪!不得有所問。”濤不自安,表謝曰:“古之王道,正直而已。陛下不可以一老臣為加曲私,臣亦何必屢陳日月。乞如所表,以章典刑。”帝再手詔曰:“白褒奏君甚妄,所以不即推,直不喜凶赫耳。君之明度,豈當介意邪!便當攝職,令斷章表也。”濤志必欲退,因發從弟婦喪,...
