釧

釧來源於鐲，傳統腕飾，流行於全國各地。其多用金、銀、玉等制圓環，束於臂腕間。漢代即有。幾個手鐲合併在一起，被名為“釧”，後來，通常將金銀條錘扁，盤繞成螺旋圈狀。臂釧的具體形制，兩千多年間變化不大。釧又叫“跳脫”。

據說此詞是外來語。釧有臂釧和腕釧。臂釧又形象地稱作“纏臂金”。

基本介紹

• 中文名：釧
• 外文名：bracelet
• 部首：釒
• 總筆畫：8
• 統一漢字：U+948F
• 字義：用珠子或玉石等穿起來做成的鐲子

漢字

部首筆畫

部首：釒

釧

部外筆畫：3

總筆畫：8

五筆86：QKH

五筆98：QKH

倉頡：OPLLL

筆順編號：31115322

四角號碼：82700

Unicode：CJK

統一漢字 U+948F

字形結構

繁體字：釧異體字：玔

漢字首尾分解：釒川漢字部件分解：釒川

筆順編號：31115322

筆順讀寫：撇橫橫橫折撇豎豎

基本字義

1.用珠子或玉石等穿起來做成的鐲子：金～。玉～

詳細字義

〈名〉

1.臂鐲的古稱。俗稱鐲，鐲子。用珠子或玉石等穿起來做成的鐲子 【bracelet】

環臂謂之釧。——《通俗文》

2.又如：釧臂（臂鐲、手鐲）

3.姓

常用詞組

1.釧子 chuànzi

【bracelet】鐲子

古籍解釋

康熙字典

《唐韻》尺絹切《韻會》《正韻》樞絹切，𠀤音竁。《說文》臂環也。《玉篇》釵釧。《正字通》古男女同用，今惟女飾有之。《何偃·與謝尚書》珍玉名釧，因物寄情。《庾信·竹杖賦》玉關寄書，章台留釧。《墨莊漫錄》唐文宗問宰臣，金條脫何物。宰臣未對。文宗曰：古詩：輕衫穩條脫，卽今臂釧也，別作玔。
又姓。《萬姓統譜》萬曆閒，撫州照磨釧國賢，閬中人。貴陽縣丞釧佩，雲南人。
又《類篇》昌緣切，音穿。車釧。

臂鐲

簡介

臂鐲的古稱。俗稱鐲，鐲子。用珠子或玉石等穿起來做成的鐲子。

羊脂玉手釧

環臂謂之釧。——《通俗文》又如：釧臂（臂鐲、手鐲）。

臂釧，傳統腕飾，一種套在上臂的環形首飾，特別適合於上臂滾圓修長的女性，能夠表現女性上臂豐滿渾圓的魅力。

西漢以後，佩戴臂環之風盛行，臂環的樣式很多，有自由伸縮型的，這種臂環可以根據手臂的粗細調節環的大小。宋人沈括在《夢溪筆談》中寫道：“金陵人登六朝陵寢，得玉臂之，功侔鬼神”。還有一種叫作“跳脫”的臂環，如彈簧狀，盤攏成圈，少則三圈，多則十幾圈，兩端用金銀絲編成環套，用於調節鬆緊。這種“跳脫”式臂環，可戴於手臂部，也可戴於手腕部。

隋唐至宋朝，婦女用鐲子裝飾手臂已很普遍，稱之為必須臂釧。初唐畫家閻立本的《步輦圖》、周肪的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手戴臂釧的女子形象。這不僅僅限於宮廷貴族，平民百姓也十分熱衷。據史書記載，崔光遠帶兵討伐段子章，將士到處搶掠，見到婦女，砍下手臂，取走臂釧。可見當時戴臂釧的女子並非少數。

多數婦女都把手帕拴在右腋下的紐扣間，或是把它摺疊成為方勝的樣子約束在臂釧中。

傳統的手鐲是戴在手腕上的，當部位由手腕上移到胳膊，就便成了臂鐲。臂鐲的興起似乎是回響吊帶衫、無袖衫的盛行，或戴在前臂，或戴在後臂，要讓裸露的手臂成為又一個美麗經典。臂鐲與手鐲最大的不同是有一個開口處，可以方便地變換尺寸，以適應不同的需要。

臂釧是最女性化的首飾，只能被女子並且是大臂粗的女子佩戴。男人和瘦女人都沒有資格。他們或沒有脂肪，或脂肪分布不均，箍緊了影響血液循環，箍鬆了就會掉下。胖女孩大臂的脂肪厚且均勻，富有彈性不含血管，可將臂釧緊緊箍上，襯托女式健美的丰韻曲線。

功能

戴黃白老玉手鐲有保健作用，根據有二：

唐代銀臂釧

1.眾所周知，對人體穴位按摩是健身方法之一。人體的一些經絡從手指開始，經過手腕到手臂上行，穴位有許多分布在經絡上或附近，手腕上就有內關外關、神門、養老、陽池等重要穴位，戴手鐲後，隨著手臂的活動，使手鐲不斷按摩手腕上的穴位，從而達到健身的目的。

2.無論是金手鐲、銀手鐲或翡翠、白玉、青玉、岫玉等玉鐲，都是中國中藥寶庫中的一類——礦物藥。手鐲與皮膚接觸，手鐲中的某些化學組份就可能滲入皮膚，從而使礦物藥起作用，產生保健功能。據資料記載，金銀類礦物的醫療作用是：鎮精神，堅骨髓，止驚悸，破積消疽，舒肝定志等；寶玉石類礦物藥如白玉、青玉、瑪瑙等的主要功能是：鎮驚，滋養五臟，潤心肺，助聲喉，利血脈，益精，去翳明目等。由此可證明，戴手鐲確實有保健作用。

姓氏

淵源

單一淵源：源於畲族，出自唐朝時期派駐閩越地區的大將軍陳元光，屬於以歷史事件為氏。

商金臂釧

釧氏源出古代畲族，在唐朝以前，沒有釧氏。

唐朝以前，福建的畲民深受半奴隸半封建統治者的殘酷壓迫和剝削，經常以武力反抗封建王朝的地方政權，漢族統治者也無法予以遏制，他們駐這一地區的軍隊，只能駐守在九龍江以東“阻江為險”，“插柳為營”，與“蠻獠”相對峙。在唐王朝建立強大的中央政權以後，為了鞏固對東南邊陲的統治，乃於唐總章二年（669年）和唐儀鳳二年（677年），先後派陳政、陳元光父子率領軍隊來到閩南進行剿撫。後來，陳元光在逐步取得軍事優勢的同時，堅持對“蠻獠”實行招撫政策，他下令本人以及跟隨他們父子入閩的唐軍及隨民，全部在這閩越一帶落籍，使該地區成為漢族和當地少數民族雜居的地區。

傳說，陳元光為了增進畲漢和平相處，大力提倡畲漢通婚。他帶頭娶了一個鐘氏畲族女子為妻，允許這一畲婦先披麻戴孝祭別祖先，然後披上婚禮盛裝，這樣以內白外紅的服飾舉行婚禮。舊時代，畲族新娘的白襯衣必須妥為保存，死後方穿在身上裝進棺材，這意味著死後要回娘家與親人團聚。

經過陳政及其子孫三代人的不懈努力，使閩南地區的社會形態發生了巨大的改變。陳元光的這一支具有鐘氏畲族血緣的子孫後逆汀江而上，直至長江流域，因而取姓氏為“釧”，大多駐居於建康（後叫建鄴，今江蘇南京），後又逐漸衍分至湖南武岡、雲南騰衝、四川閬中等地區，其家族人等在唐、宋、元、明諸朝多為軍者，所以釧氏與陳元光一支陳氏有密切的血緣關係。

至於“釧”字作為姓氏的讀音，在古代典籍《類篇》中講得明白：“昌緣切，音穿。”即讀音作chuān（ㄔㄨㄢ）。

始祖

釧長任：原應天府閃霞沖人。明朝正統十三年（1448年）隨兵部尚書王驥入滇平思氏叛亂，隨留駐騰越。是為雲南騰衝釧氏始祖。

郡望

騰越郡：亦稱騰越州。是歷史上曾管轄和影響著怒江以西的廣大地域，位於雲南西部邊陲保山市，離緬甸已經很近。明代旅行家徐霞客在保山考察了四個多月，花了大量篇幅在他的《滇游日記》里詳細描寫了騰衝，稱其為“極地邊城”。那時的騰衝還叫“騰越州”，是非常繁華的邊城。

綠鬆手釧

自唐朝起，騰充（沖）、藤（騰）越之稱即交替使用。後自明朝嘉靖三年（1524年）至民國十九年（1930年）的四百零六年間，怒江以西的一個廣闊的大行政區域（州、廳、道）一直以騰越命名（其間民國元年和二年稱騰衝府）。因此，在這片土地上孕育、融匯、發展並於清朝中葉逐漸成型的滇西邊地文化，便被稱為騰越文化。騰越文化是以純正的漢文化為主體，融匯了南詔文化、土著文化、東南亞文化和西洋文化的雲南西陲獨具特色的地域文化，這是一種開放的複合型文化，是具有豐富內涵的邊地代表性文化。騰衝歷史悠久，早在石器時代境內就有先民繁衍生息。

商代晚期已進入銅器時代，先民篳路藍縷，以啟山林，發展著這一地區的經濟文化，部落與部落之間進行著廣泛的交流。騰衝地處西南絲綢之路“蜀·身毒國道”的要衝，在秦漢時期已是一個商貿重鎮。唐南詔時"疇壤沃饒，人物殷湊"，築騰充城，為雲南西部重鎮。宋大理國設騰衝府。元至元十一年（1274年）改藤越州，又立藤越縣，元至元十四年（1277年）改騰衝府，置騰越、越甸、古勇三縣。元至元二十五年（1288年）罷州縣，府如故，隸大理路。明洪武十五年（1382年）設騰衝府，後廢。明永樂元年（1403年）置騰衝守御千戶所，隸金齒軍民指揮使司。明宣德五年（1430年）置騰衝土州。明正統年間的三征麓川之役，以騰衝為戰略基地和管制邊境土司的觸角，大軍雲集騰衝。萬曆年間平息岳鳳之亂，平叛大軍從騰揮戈收復三宣。清康熙二十六年（1687年）裁衛入州。清乾隆三十九年（1774年）置騰越州判分防南甸。清乾隆四十年（1775年）改騰越協為騰越鎮。

清嘉慶二十五年（1820年）升騰越州為直隸廳，隸迤西道。清道光二年（1822年）降直隸廳為廳，隸永昌府。清道光三年（1823年）改騰越州判為經歷，仍分防南甸。光緒年間，爆發了抗英的“馬嘉理事件”和“甘稗地之戰”。清宣統三年（1911年），以張文光為首的革命黨人，發動了推翻清王朝的武裝起義，在騰衝建立了雲南第一個資產階級革命政權——滇西軍都督府，出兵占領了整個滇西，促進了辛亥革命在雲南的勝利。民國元年（1912年），改騰越廳為騰衝縣。民國二年（1913年），撤消騰衝府。民國三年（1914年），迤西道改騰越道。民國六年（1917年），五行政區直隸騰越道。民國十九年（1930年），裁騰越道，設雲南第一殖邊督辦署於騰衝。民國二十九年（1940年），改第一殖邊督辦署為騰龍邊區行政督署。

民國三十一年（1942年）5月間，日寇自緬甸侵入中國，占領騰衝城，騰衝人民配合抗日軍隊堅持抗戰達兩年之久，迎來了民國三十三年（1944年）中國遠征軍的滇西反攻，於同年9月14日光復騰衝。騰衝作為古城，雖已經成了一片瓦礫場，但反攻戰役中，軍民用生命和鮮血共同譜寫了彪炳史冊的光輝篇章，是中國政府在抗日戰爭中收復日占地區的第二個成功戰例。中華人民共和國建國後，1950年成立騰衝縣人民政府，隸保山行政專員公署。1956年，保山專區合併入德宏自治州，騰衝縣隸德宏州。1963年，恢復保山專區專員公署建制，騰衝縣錄保山專區至今。

名人

釧長任：（生卒年待考），應天府閃霞沖人（今江蘇南京）。著名明朝武德將軍、雲南釧氏始祖。曾在明朝正統年間奉旨率軍在雲南騰衝地區參加征討思氏叛亂的麓川戰役，後駐防留居雲南，因功封世襲正千戶、武德將軍。

西漢 水瑪瑙臂釧

釧　海：（生卒年待考），釧長任之子；祖籍應天府，雲南騰衝人。著名明朝千戶。

釧文貴：（生卒年待考），釧長任之孫；雲南騰衝人。著名明朝千戶。

釧國賢：（生卒年待考），四川閬中人。著名明朝官吏。明朝萬曆年間，任江西撫州照磨。照磨，官吏名稱。據《元典章》記載，元朝建立後，在中書省下設立照磨一員，正八品，掌管磨勘和審計工作，另肅政廉訪司中負責監察的官員也稱照磨，“糾彈百官非違，刷磨諸司文案”。後明朝初、中期沿襲之。

釧佩：（生卒年待考），四川閬中人。著名明朝官吏。曾任貴州貴陽縣丞。

釧訓正：（1929年～），湖南武岡人。著名建築設計專家、教育家。1952年南京工學院建築系畢業，後分配至湖南大學任教。1954年回南京工學院建築系工作至今。鐘訓正一直致力於建築教學、科研、創作工作。他早年所作的北京火車站綜合建設方案、南京長江大橋橋頭堡建設方案等，均經周恩來總理選定而實施；其設計的該兩項工程獲建設部優秀設計二、三等獎，四項數國家教委優秀設計一、二、三等獎。1995年擔任南京中華、則花兩路政建委員會總建築帥，南京祿-11新機場機場大道總建築帥，兩工程均獲得較高讚譽。出版專著四部，發表論十餘篇。所編教材《建築制明》獲1996年建設部優秀教材一等獎。現任江蘇省建築帥學會會長、中國建築帥學會常務理事等職。

釧相俊：（1954年～），雲南昆明人。著名菸草工業專家。現任雲南省保山地區菸草公司煙科所所長，農藝師。多年在基層從事菸草農業科技的開發研究和套用推廣工作，是雲南省保山地區菸草產業試種、開發、發展的主要技術骨幹。曾擔任過保山地區農科所副所長，保山地區菸草公司生產技術科科長、煙科所所長、雲南省菸草學會農業專業委員會委員、雲南省菸草品種評審委員會委員，保山地區菸草學會和地區青年聯合會委員。在菸草科技工作中，曾獲得過十三項科技進步獎，特別對雲南菸草叢枝病進行多年的試驗研究，有豐富的實踐經驗和較高的技術技能。