基本介紹
- 中文名：釜溪河
- 流域面積：3472平方公里
- 河長：190公里
- 天然落差：360餘米
河流形態,水文特徵,開發條件,流域經濟,歷史發展,傳說故事,釜溪河九景,
河流形態
釜溪河上源清溪河源流自南向北至連界場折向東，於觀音灘向南流至山王鄉，自連界場至山王鄉的河段中，接連修建有長沙壩、葫蘆口2座中型水庫，出水庫後繼續南流，於兩河口右岸納新場河，曲折向東南，經威遠縣城於青龍咀左岸納泥河，至界牌左岸納龍會河，繼續沿自貢市與威遠縣界南流，在自貢市鳳凰橋雙河口，右岸納旭水河（榮溪河）後才稱釜溪河，自匯口曲折東流至富順姚壩鄉左岸納長灘河，沿自貢市、富順縣界向東南流，經多處河彎、河曲，在邊界先後左岸有大岩河，右岸有舒灘河、望子河、羊叉河、鄧關河等支流匯入，至富順縣石馬灣右岸納鎮溪河後，於釜溪口匯入沱江。
釜溪河流域為西北、東南向，流域形狀近似菱形，水系發育，呈樹枝狀展開，左、右岸支流分布比較均勻。
水文特徵
釜溪河屬亞熱帶溫濕氣候，具有冬暖、春早、夏熱、秋涼四季分明的特點，年平均氣溫18℃，1月平均氣溫7.5℃，7月平均氣溫26.9℃～27.3℃，極端氣溫最高39℃、最低-2.7℃，無霜期327天；多年平均年降水量1000～1080毫米，大都集中在6～9月，最大年降水量自貢站1876.8毫米（1954年），最小年降水量榮縣站680.1毫米（1972年）。
暴雨洪水多發生在上段。據威遠河鋪子灣長石站調查歷史洪水：1888年8月最高洪水位為307.59米，最大流量1650立方米/秒；支流旭水河上游榮溪河榮縣匯合口1962年洪水位350.80米，最大流量為1528立方米/秒。
開發條件
釜溪河流域水能理論蘊藏量1.2萬千瓦。流域內除上源西北部榮威穹窿低山外，丘陵面積超過總面積50%以上，河流宜梯級開發和提灌。從1957年到1981年已建工程總庫容約4億立方米，可灌溉面積約60萬畝。
其中，中型水庫3座，總庫容1.34億立方米，乾支渠長376公里，灌溉面積31萬畝，較大的為長沙壩水庫（總庫容0.453億立方米、裝機容量1250千瓦）、葫蘆口水庫（總庫容0.758億立方米，裝機容量1250千瓦）兩水庫相距15公里，實行聯合調度。聯合兩大幹渠，解決了自貢市、威遠縣的工農業用水及人民生活用水。
建國後仍陸續進行各項航運工程建設，全河基本渠化，航深達1.2～1.5米。釜溪河劉家灘至李家灣段，航程132公里，已可通行8～30噸木駁船及20～80匹馬力機動船。
流域內以農業生產為主，水稻占糧食總量40%以上，其次是小麥、玉米、豆類、紅苕；經濟作物主要是油菜、花生、甘蔗、茶葉、黃麻等。礦產北部多產煤鐵，南部盛產井鹽。
鹽都自貢在本流域中心，是自東漢以來，省內外井鹽的重要產區之一。在自貢市大安區發掘有1.6億年前的矽化木及恐龍化石群，已在大山鋪建立了“自貢市恐龍博物館”。流域內交通運輸以公路為主已形成網路，並有成（都）宜（賓）鐵路穿越。水運歷史悠久，自貢井鹽、榮威煤鐵等物資，基本依靠水運銷售各地。
釜溪河屬亞熱帶溫濕氣候，具有冬暖、春早、夏熱、秋涼四季分明的特點，年平均氣溫18℃，1月平均氣溫7.5℃，7月平均氣溫26.9℃～27.3℃，極端氣溫最高39℃、最低-2.7℃，無霜期327天；多年平均年降水量1000～1080毫米，大都集中在6～9月，最大年降水量自貢站1876.8毫米（1954年），最小年降水量榮縣站680.1毫米（1972年）。暴雨洪水多發生在上段。
據威遠河鋪子灣長石站調查歷史洪水：1888年8月最高洪水位為307.59米，最大流量1650立方米/秒；支流旭水河上游榮溪河榮縣匯合口1962年洪水位350.80米，最大流量為1528立方米/秒。
流域經濟
釜溪河位於四川，在長江上游自西向東流經自貢全市，是滄江在市境的主要支流，流域區內農業資源十分豐富，工業生產發達，工業總產值占全市工業總產值的70%以上，是自貢市的心臟地帶。釜溪河瀉出了今日自貢的繁榮，也流淌著許多優美動人的民間傳說。游過古鹽道，張家沱至王爺廟一段呈現的是繁華的都市景象。昔日自流井的“心臟”，號稱“四川華爾街”的全川最大商品集散地就位於現在的濱江路一帶，高樓聳立，綠樹成蔭。
自貢市母親河，市內河流主要為長江水系，沱江下游段流經市境127公里。釜溪河為沱江在市境的主要支流，其上游有旭水河、威遠河注人，流域總面積為3490平方公里.市境西部有越溪河自北向南穿越榮縣，屬岷江本系.
釜溪河，發源於榮縣北境尖山子，古時稱榮溪河，清代至本世紀初，又叫自井河、鹽井河，古稱榮溪、榮川，長146公里，屬岷江本系。在富順鄧井關從右岸匯人沱江，到抗日戰爭時期，才確定今名。
釜溪河自西向東流經全市共13個鄉、4條街、47個村、8個居委會，幹流沿岸分布著許多重要城鎮、街道、機關、廠礦、學校。流域區內農業資源十分豐富，工業生產發達，工業總產值占全市工業總產值的70%以上，是自貢市的心臟地帶。
經過自貢人民的不懈努力，釜溪河展現出了美麗的身姿，青山倒映在寬闊的水面上，岸邊是蔥綠的草坪，並成為城市一道獨特的自然景觀帶。
有“自流古井”“河府人家”“鹽道遺風”“名城華彩”“古廟滄桑”“龍池喚魚”“水涯曉渡”“釜溪牧歌”八大景致。沿岸的休閒酒吧、茶樓、步行街，成為人們休閒娛樂的好去處，被自貢人親切地稱為“自貢的外灘”。
歷史發展
在古代和近代歷史上，擔負著鹽都井鹽外運80%以上的運輸量。河中“長船”、“駁船”穿梭往還、絡繹不絕。位居下游的鄧井關，曾經較長歲月處於“鹽舟雲集，檣帆如織”的盛期。
河岸
河岸昔日的釜溪河，通運能力極低，河道坡度陡峻，河床狹窄，險灘密布。運輸過灘時，必須“提載”，堵水後再放行，由此經常導致船毀人亡的悲劇發生。
隨著自貢鹽業的發展，河道上逐漸由築沙堰、石堰、板堰攔水到修築堰閘行船。抗日戰爭爆發後，自貢井鹽奉命增產，鹽巴外運量增大，於是在金子凼、沿灘、鄧井關築“離堆”、“庸公”等閘，雄偉而實用。
從此，化險為夷，河運通暢，運力倍增，就是80匹馬力的機動船也安然馳騁河上，聲聲汽笛，在田野間悠揚迴蕩。
近年來，由於自貢市委、市政府及釜溪河流域區、縣各級部門的重視，認真執行環境保護政策，廣泛開展了釜溪河幹流沿岸綠化工程，、而今一道“綠色長廊”自西到東蜿蜒在自貢的大地上，蔚為壯觀。
傳說故事
釜溪河流瀉出了今日自貢的繁榮，也流淌著許多優美動人的民間傳說。24個河灘，灘灘望親娘。“二十四個望娘灘”這個故事說的是：蛟龍修成正果後，在投奔大海的途中，24次回望母親，每望一次就留下一個痕跡，這些跡痕就是今天的重灘、仙灘、沿灘、洪燕灘、簸箕灘、老鴉灘、三梅灘等24灘。
釜溪河
釜溪河懸峙在自流井沙灣口的王爺廟，於清代中葉為祈求“鎮江王爺”佑護水運而築，飛檐凌空，玲瓏剔透，是自貢的名勝古蹟之一。廟下河中的“夾子口”。傳說有兩口鹽鍋扣著不少“元寶”。摸得到卻取不出。又傳說夾子口是自貢關財的風水。自流井之所以富庶，就是有這夾子口緊鎖，才沒使財富外流。王爺廟對岸的“喚魚池”，傳說為蘇東坡曾經垂釣處，遺蹟至今猶存。代家壩河下的“金子凼”有一對“金鴨兒”，據說還有人親眼看見過，洋人幾次想盜取，都未成功。仙灘腳底“通西海”，傳說灘下有當年仙女下凡時撒下的“夜明珠”數顆，每當月華璀璨之際，夜明珠便在水下放射光芒。沿灘岸畔的“和尚石”，據說是魯班在河邊修造岱廟時遺下的泰山石。岌岌可危而千載不墜，當年荊竹扁的晨鐘暮鼓，更把它烘托得神奇。三梅灘每至春夏，河中“開蓮花”，據說開“花”處乃風水寶地，故有“頭頂金花山，腳踏三梅灘，葬此寶地者，輩輩代代都做官”的說法。一個個傳說，給釜溪河增添了神奇魅力，也留下了一處處景觀。
釜溪河九景
釜溪河城區段，綿綿8公里，匠心獨運的自貢人，打造出引人入勝的“釜溪河九景”。
“自流古井”看天車
從梘桿橋順流而下，首先看到的便是“自流古井”。自流古井得天地之精華，自然天成，故曰自流。左岸山坡，一井架戟直雲天。古時，鹽都人把鹽井井架稱為“天車”，鼎盛時，鹽都大地天車林立，井灶密布，頗為壯觀。“天車”已成鹽都的標誌和象徵。天車一旁的岩壁上鐫刻著三個遒勁有力的大字：“火井沱”。這便是自流井著名的“火井沱”舊址。昔日火井沱，如日中天，盛極一時。如果從舊時的火井沱槽門走進去，還能看到許多人家房前屋後的車房舊址。臨水之處，一掛瀑布從岩縫中汩汩流出，那是古井自流的形象展示。
鹽灶古井
鹽灶古井“河府人家”尋民俗
再往前，就踏入了“河府人家”。岸邊，綠樹婆娑，垂釣者悠然自得；岸上，白牆，紅檐，小青瓦，簡約古樸的川南民居，錯落有致，掩映綠樹叢中；房檐下，門窗前，貼有“福”、“祿”、“壽”、“禧”金字的大紅燈籠高高掛；繡有“客棧”、“太白遺風”的藍底白字布招隨風搖曳，搖出了幾分古韻。
“鹽道遺風”覓擔夫
入夜，過新橋，燈火闌珊的張家沱盡收眼底。這也是“鹽道遺風”景觀所在。
釜溪河夜景
釜溪河夜景沿山脊而亮的夜觀地燈勾勒出一個巨無霸恐龍的造型。觀音岩瀑布飛流直下,一瀑三跌。觀音岩因壁上有觀音而得名。觀音岩左邊，一石板路通往山頂匯柴口。這便是從張家沱開始，越匯柴口直通滇黔的古鹽道。有資料記載，古時張家沱鹽船雲集，擔夫盈途，絡繹不絕，連挑炭賣柴的，也匯聚於此，盡享市井的繁華。
“名城華彩”顯氣派
過張家沱，位於自流井城市中心區沙灣的“名城華彩”迎面而來。
河兩岸，一邊是樹木蔥蘢的富台山，一邊高樓林立的濱江路；堤壁上，“龍飛”、“鳳舞”兩組大型彩燈似發光浮雕，玲瓏剔透；龍有踏浪之雄姿，鳳具起舞之神韻，令人領略到自貢彩燈的無窮魅力。右岸上，輪廓燈、霓虹燈、景觀燈、地埋燈，將濱江廣場裝扮得流光溢彩，假日廣場等散發出的濃郁現代都市氣息，讓人感受到了名城自貢的勃勃生機。
“古廟滄桑”添幽遠
作別繁華沙灣，便可品味“古廟滄桑”的意境。夜色中，“釜溪河第一樓”———王爺廟更透出古樸、悠遠韻律。
釜溪第一樓---王爺廟
釜溪第一樓---王爺廟依山傍水的王爺廟造型奇巧，布局別致，飛檐臨江，迴廊繞岸，南望猶如水上之宮闕，北看卻似山中之廟宇。王爺廟既是建築精品，又為風景勝地。舊時，廟內飄逸舒展的樓閣，畫棟雕梁的殿堂，玲瓏剔透的木雕，美不勝收；廟外松柏生香的青山,竹影婆娑的河岸，百舸爭流的奇觀，令人心曠神怡。
如今，王爺廟的燈桿拔地而起，直指蒼穹，一掛紅燈藉此高挑，幾根連根地線，綴滿剪紙狀的飾物，迎風獵獵的是“王爺廟”的旗幡；王爺廟外廊臨界河的支柱，染盡古銅色，平添了幾分歷史凝重；法藏寺香火繚繞，誦經之聲不時傳出，更增添了這一地段的幽遠之感。
“龍池喚魚”留傳說
繞過王爺廟便可欣賞到“龍池喚魚”的景致。釜溪河畔的龍鳳山，原名龍峰山，因釜溪峽口“石龍過江”之龍背如峰而得名。1944年，馮玉祥將軍來自貢倡導愛國獻金運動，為地方留有“還我河山”題字，自貢市政府將此鐫于山南石壁之上，成為龍峰山第一處人文景觀。龍峰山下釜溪河岸石崖之上，刻有“喚魚池”三個大字，系1928年由自貢商會會長郭夢之於青神中崖寺所摹蘇東坡筆跡。“喚魚池”下，山泉飛瀉，水面空闊，深不可測，淵魚時現，常有遊人垂釣，漁舟撒網。沿魚池東行百餘米為釣台，石壁上刻有太虛法師榜書“南無阿彌陀佛”六個大字。
釜溪河夜景
釜溪河夜景“水涯曉渡”泊鹽舟
穿過解放橋，“水涯曉渡”映人眼帘。水涯碼頭又稱關外碼頭，自王爺廟起，至東興寺止，浩浩三華里,舊時曾萬舟泊岸，鹽都鹽源知多少，鹽都鹽稅知多少，全憑這裡一關驗定。水涯碼頭居五十梯拐彎處，釜溪河流至此拐向南流。此處設關，既可前瞻，又可後望。舊時這裡曾燈火通明，徹夜不眠。如今的水涯曉渡，又是一番景象，漁舟唱晚，遊人留戀，甚是愜意。張愛萍將軍手書的“鹽都自流井”赫然鐫刻在關外石壁之上，讓人浮想聯翩，思緒綿綿。“水涯曉渡”景點按照水涯居老渡口原樣復原，並加以水景改造而成。“水涯曉渡”四周取青石作便道，輔之以風車草及各種蕨類植物，相鄰民房按川南民居風格修葺一新，整個景觀體現了與大自然、與釜溪河水融為一體的格調。
沿灘
沿灘“釜溪牧歌”笛悠悠
離開關外五十梯，過東興寺大橋，遊船便駛入金子凼，“釜溪牧歌”悠揚的笛聲便會不時傳來。
釜溪河夜景
釜溪河夜景地上鹽凼凼，水中金子凼。舊時的鹽都自貢不僅以“富甲全川”著稱，而且極富傳奇色彩，有著豐富的民間傳說。傳說中的金子凼是王爺廟金鹽鍋的邊沿。說的是鹽都的財源如釜溪河水，源源不斷，長流不盡。縱是這樣，鹽都的土著鹽商，也不希望這些財源流入他人的腰包，除了在龍峰山下修了一座廟宇，阻斷財源外流，還在10多華里外的金子凼砌了堰口，為的是設下一道關口,再次攔住流走的散碎銀兩。
如今，金子凼堰閘彩燈點綴，紅燈高掛，兩岸相合，碧波蕩漾；陽光嬉戲，似滿河碎金；河中漁船游弋，河岸牧童側騎牛背，橫吹鄉間小曲，好一幅田園景致。
“雷公碼頭”品香茗
到金子凼堰閘，必經“雷公碼頭”。雷公洞碼頭，是釜溪河城區段當今唯一的休閒碼頭。早在清朝鹹豐年間，這裡便是兩岸來往行人乘船渡河和鹽商、船工歇腳的地方。隨著自流井鹽業的興盛，特別是井鹽由釜溪河進入沱江航道出川，碼頭上先後建起了茶莊、酒肆和客棧，舊時的雷公洞碼頭曾經船來人往，熱鬧非凡。
釜溪河夜景
釜溪河夜景過去，來往的鹽商、鹽工們匯聚雷公洞碼頭，泡上一杯茶，坐在“歇稍茶鋪”看戲聽曲；自流井的文人墨客們也常在這裡把酒臨風，吟詩作賦。入夜，伴隨著漁翁悠揚的歌聲，遊人如織，再添上沿河兩岸閃耀的燈光，成為了釜溪河畔又一處亮麗的景觀。
