金剛夜叉明王

金剛夜叉明王

金剛夜叉明王又名金剛盡,金剛啖食,配於北方。能啖食穢惡,消災除難,摧伏邪濁。三面 六臂,五眼怒張。手持金剛鈴,表示以般若之智警悟群迷。金剛夜叉明王五大明王之一。在金剛界五智如來的系統,此明王為北方不空成就如來教令輪身。金剛夜叉明王的形相,多為三面六臂形,其正面五眼怒張,左右兩面各有三眼。頭有馬王髻(即頭髮上豎,有如奔馬怒嘶,馬鬃豎立之狀),周身遍飾珠玉。六臂各持弓、箭、劍、輪、五鈷杵、金剛鈴等法器。手持金剛鈴是其特徵,表示以鈴聲振擊眾生,象徵以般若之智警悟群迷,摧伏一切邪魔。

基本介紹

  • 中文名:金剛夜叉明王
  • 梵名 :Vajra-yaks!a
  • 音譯:嚩日囉藥乞灑
  • 所屬類別:密教五大明神之一
  • 別稱:金剛焰口明神、大黑明神等
  • 種子字:吽字
介紹,真言,尊形,種子字,

介紹

金剛夜叉,梵名 Vajra-yaks!a,音譯嚩日囉藥乞灑。為密教五大明神之一,系北方不空成就如來教令輪身。又稱金剛焰口明神、大黑明神、金剛啖食明神、金剛盡明神。因其能啖食一切惡業之眾生,故稱金剛焰口;因其身為黑色,故稱大黑;因其能吞盡惡有情,故稱金剛盡。密號啖食金剛、調伏金剛、護法金剛。金剛夜叉明神入摩竭三摩地,現三面六臂五眼忿怒形,眾寶遍嚴飾,遍身火焰燃如劫火,第一手右持五股杵、左持金剛鈴;第二手左弓右箭;第三手左輪右劍。右腳舒踏蓮華,左腳屈舉而下有蓮華,五智三十七尊圍遶,智德圓滿。台密所立的烏芻沙摩明神,與此明神為同體異名。此尊的本誓是噉食一切心的不淨,與其他明神噉食一切物的不淨不同。一說為金剛界曼荼羅北方四近視之一的金剛牙菩薩的變化身
vajra-yaksta插圖vajra-yaksta插圖
此尊形像在瑜祇經內曰:「金剛夜叉形,六臂持眾器,即弓,箭,劍,輪印及薩埵的羯磨
五眼忿怒,三首,有馬神髻,遍飾珠玉,以表莊嚴」。然世間所見的形像,多為三面六臂,正面張五眼,左右兩面各有三眼,右第一手持五鈷杵,次手持劍,次手持箭,左第一手持金剛鈴。次手持輪,次手持弓,高舉左足,伸右足,立於雙蓮台上。為著摧伏一切藥叉,故現出勇猛果敢相。

真言

相傳此一明神的真言頗為靈驗。如果持誦一千零八十遍,則三千大千世界諸天,皆隨順懾伏。修習金剛夜叉明神法,通常用在息災與調伏。在日本佛教界,也有人將此一明神的根本大咒及根本印契加持在男女身上,以成就阿尾舍法,亦即降神之法。他們用這種方法來預卜吉凶與禍福。此外,在飲食前如果能將此一明神的真言持誦七遍,也可以預防食物中毒的災患。
其真言為:唵摩訶藥乞叉·日囉娑怛·弱吽鍐斛缽羅吠舍吽。

尊形

本尊曼荼羅乃於蓮花上吽字,成十二輻大羯磨輪放金色光焰,臍輪中有五股杵,五股上各有大月輪,一輪安五佛,中輪之中有吽字成大羯磨輪變成本尊。
一、三面:表貪瞋痴三毒即法身般若解脫三德與胎藏三部圓滿之義。
二、五眼:為肉眼天眼慧眼法眼佛眼,表金界五智圓滿,總顯兩部不二義。
三、六臂:劍輪表不動尊降伏之瞋智,弓矢表愛染神敬愛之貪理,鈴杵表本有金剛薩埵之痴事,以此三尊表三轉三毒成三德之義。
四、右足踏蓮華上:示以諸佛大悲,下化眾生之義。
五、左足小屈:是眾生發菩提心,上求菩提之義。
六、三首馬神髻:表此尊亘三世吞噉惡業眾生之大悲化用無盡。
七、十二輻輪:表十二因緣,能成輪迴之因。
八、五大輪各住五佛:表二十五有,是流轉之果,表眾生二十五有之罪業即五佛德,寓意兩部因果不動生死之因果,令成輪圓具足之佛德,即表本誓
本尊以吽字為種子,吽字是羯磨輪之種子,乃降伏義。金剛夜叉以噉食為宗,故盡有漏以殺之,一害之心以大悲,一殺之心以利有情,是以西方金剛夜叉菩薩為調伏北方之金剛夜叉也。吽字型具哈字,為風大種子故,風是吹破故,亦為降伏義。

種子字

本尊以吽字為種子,吽字是羯磨輪之種子,乃降伏義。金剛夜叉以噉食為宗,故盡有漏以殺之,一害之心以大悲,一殺之心以利有情,是以西方金剛夜叉菩薩為調伏 北方之金剛夜叉也。吽字型具哈字,為風大種子故,風是吹破故,亦為降伏義。
金剛夜叉明王

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們