鄭問

鄭問

鄭問(1958年12月27日—2017年3月26日),本名鄭進文,1958年出生於台灣桃源鄉,畢業於復興商工,著名漫畫家,著作有《東周英雄傳》、《刺客列傳》等。

鄭問自幼喜歡漫畫,早期模仿日本的畫書練習作畫。鄭問創作多以武俠、歷史故事為題材,曾以《阿鼻劍》創下武俠漫畫新典範,成為第一位在講談社連載的中國漫畫家;1991年日本漫畫家協會頒給鄭問“優秀賞”,是20年來第一位非日籍得獎者,被日本漫畫界讚嘆為20年內無人能出其右的「天才、鬼才、異才」,譽為亞洲至寶。鄭問漫畫作品影響、啟發一整個世代創作者。

2017年3月26日,鄭問因心肌梗塞在台灣過世,享年58歲。

基本介紹

  • 中文名:鄭問
  • 外文名:Chen Uen
  • 別名:鄭進文
  • 出生地:台灣桃源鄉
  • 出生日期:1958年12月27日
  • 逝世日期:2017年3月26日
  • 職業:文學 漫畫家
  • 畢業院校:復興商工畢業
  • 代表作品:《戰士黑豹》
  • 性別:男
  • 星座:魔羯座
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人物生平

1958 年出生在台灣桃源鄉。從小就喜歡漫畫,並且悄悄模仿日本的畫書練習作畫。80 年代初,他的處女作《戰士黑豹》得到連載,初步顯示了他的才華。早年曾在十二家設計公司任職,後來自行成立室內設計公司。1984年在時報周刊上發表第一篇漫畫作品《戰士黑豹》,開始他的漫畫創作生涯。相繼發表了《斗神》、以史記中的刺客列傳為題材的水墨手繪漫畫《刺客列傳》。
1989 年於《星期漫畫周刊》與馬利合作《阿鼻劍》,創新漫畫新領域。 1990 年在日本講談社《早安周刊》發表水墨漫畫《東周英雄傳》大獲日本漫畫協會大賞,陸續在日本《午安周刊》發表長篇科幻鉅作《深邃美麗的亞細亞》大受好評。之後在日本講談社發表了《萬歲》、《始皇》等鉅作,被日本尊稱為亞洲漫畫至寶大師的名號。
1991 年,鄭問的《東周英雄傳》在日本講談社的《早晨》周刊上連載,受到熱烈歡迎。講談社稱他是亞洲的至寶、巨星。《朝日新聞》稱他為 20 年中無人超過他的鬼才、天才、異才。日本漫畫家協會向他頒發了“優秀賞”,這個大獎二十年來,他是第一位得獎的非日籍人士。
1992 年,《早晨》周刊把他的另一部新作、科幻故事《深邃美麗的亞細亞》推薦給讀者。鄭問早期的畫是從模仿日本漫畫開始的。後來又接受西方畫法的影響。到了 80 年代中期逐漸形成了他自己的畫風。他以獨特的水墨技巧,結合了國畫中的寫意和素描的手法,使作品華麗動人、瀟灑不幾。他的畫受到日本讀者的厚愛,這顯然是一個很重要的因素。講談社一位負責人在談到選擇鄭問的作品時說道,他們選擇外國稿件的標準有兩個,一是日本人喜歡的,二是日本人畫不出來的。鄭問的畫正是兼備了這兩點。
2000年與香港玉皇朝集團及台灣霹靂國際多媒體合作,推出以霹靂布袋戲系列故事所改編的《漫畫大霹靂》,不過後來以工作量太大不堪負荷,在畫完《漫畫大霹靂》第一部完結篇後,退出《漫畫大霹靂》的製作。在充電一段時間後,2002年與香港漫畫家馬榮成合作推出第二本全彩手繪漫畫《風雲外傳:天下無雙》。
近年來工作重心移往中國發展,目前在網路遊戲公司金山軟體下擔任《月影傳說網路版》藝術指導兼美術製作人。
2017年3月26日,因心肌梗塞在台灣過世,享年58歲。

作品畫風

鄭問向以工作嚴謹見稱,畫風詭異明麗,獨成一派,曾一人獨自畫出家用遊戲《鄭問之三國志》與線上遊戲《鐵血三國志》中的所有三國歷史人物,不禁讓人嘆為觀止。他的作品風格迥異,並將中國水墨技巧與西方繪畫技巧融合於作品中,筆間更隱現出一份豪邁灑脫的豪情俠意。
鄭問的水彩造詣,在透過色彩、造型和狂放的走筆,襯托出一股生命的躍動感。 平面的創作,展示了立體空間的生動。平面的創作,展示了立體空間的生動。 他擅長運用各種媒材和繪畫技巧的配合,獨自發展出史無前例的創舉。 例如肥皂畫法、京子畫法、砂紙畫法、油漆畫法、水墨畫法、電腦畫法、牙刷畫法、快筆畫法、毛線畫法……等等。
他以潑墨手法、任流法或壓吸法,在濃彩中製造自然的巡路或流泄的形狀。 鄭問喜愛抽象與寫實交融的畫面。
如將紙袋揉壓一個型成一巨石狀,竟也能成為一景。 再畫上人物扶抬起這巨石,相當巧妙。他的創意往往是利用各種自由自在的繪畫技巧達成。日本、台灣、香港以至歐美漫畫界,對他的創作均至為激賞。 當然他有不少的追隨者,模仿他的畫法,甚至抄襲他的演出方式。日本漫畫已臻純熟之境,鄭問竟能突破傳統的窠臼,令日本漫畫界為之震撼。

代表作品

單行本漫畫

戰士黑豹第一部
戰士黑豹第二部
斗神
刺客列傳
臥龍先生
阿鼻劍 東周英雄傳
鄭問作品鄭問作品
深邃美麗的亞細亞–MAGICAL SUPER ASIA
萬歲
始皇
漫畫大霹靂
人間佛教行者–星雲大師
風雲外傳:天下無雙

短篇漫畫

裝甲元帥(鄭問特刊收錄)
劊子手(鄭問特刊收錄)
最後的決鬥(刺客列傳收錄)
劍仙傳奇(刺客列傳收錄)
西周英雄傳(星期漫畫刊載)
2096–百年後的英雄(講談社刊載)

畫集作品

鄭問畫集-鄭問之三國志封面鄭問特刊
鄭問繪畫技法創作畫冊
鄭問畫集
鄭問畫集–鄭問之三國志

動畫作品

孔子傳

遊戲作品

戰國策貳–七雄之爭
鄭問之三國志
鐵血三國志 Online
封神榜2 Online

人物事件

當冬日漫畫展在香港舉辦期間,「冬日」負責人 Bee Wong 有幸與鄭問作一次親身交流,大家一齊暢談對中國漫畫的看法。初次接觸鄭問大師, Bee Wong 就覺得鄭問外表平實樸素,看上去好像很嚴肅,不愛多說話的人,但後來在接觸過程中才發現,其實他性格和藹可親,言語間雖然很重書卷味,但也不乏幽默,應該是個很隨和的人。
初次見面, Bee Wong 首先問的當然是其對中國大陸漫畫以及對「冬日」作品的評價。鄭問大師仔細審慎地看過「冬日」的作品之後,回答:“我對中國內地漫畫的認識不是太多,沒有怎樣認真地看過,但感覺中國內地的漫畫人水平還不算高,跟外地的作品相比,有很大的距離。然而第一次看「冬日」的作品,感覺還不錯,從畫面的質素以及構圖來說,已經有一定的水準。”
鄭問在日本奮鬥了 12 年,去年間毅然放下已經成功的一切,來到香港與玉皇朝公司合作繪畫漫畫《大霹靂》,到底所為何事呢?
鄭問表示,台灣讓他成名,日本讓他有足夠的空間提升創作品質,雖然讀者少了,但是影響力卻擴張了,在漫畫藝術領域裡享有一定的地位。這次轉戰到香港,完成「港製台味」的布袋戲漫畫《大霹靂》,主要是為了即將斷層的台灣創作漫畫爭一口氣,不相信一個 2300 萬人的市場,無法讓台灣創作漫畫有生存茁壯的空間。
鄭問解釋道:“在日本我每月畫 40 張稿,而在香港則每月畫 80 張,是日本的兩倍工作量。然而在日本,日本人喜歡看中國人創作有關中國文化與傳統素材的漫畫,即使是日本的畫家也有涉足中國主題的故事,但是總是不地道。故此,中國的漫畫家要在日本市場占一席位,就一定要畫真實反映中國的漫畫題材,偏偏現在的中國漫畫家就是失去了對中國文化的理性認識,沒法將真實的一面表達出來。”
鄭問又說:“漫畫《大霹靂》是徹頭徹尾的商業作品,無論是畫作風格或行銷包裝,都在嚴謹專業分工的策略下執行,這種香港賣漫畫的模式希望也能為台灣漫畫界帶來一些重新思考的角度。因為台灣漫畫過去曾死在國立編譯館審查制度的手裡,現在沒有理由死在自由創作的空氣里。”
當 Bee Wong 問及他是如何創作故事的時候,鄭問還透露其多年創作積累回來的心得給大家分享:“我和別的漫畫家不同,在創作一個新故事之前,我會先設定該故事人物的造型和性格,之後才安排故事架構和節奏。而我的創作靈感主要是來源於中國的一些古籍或有關文化歷史的書籍。我認為一個漫畫家所創作出來的故事不但要求好看,而且還應該有內涵,只有富於內涵的作品才會做到經久耐看,百看不厭。我建議漫畫工作者應該多看一些文字書。”
對於 26 歲高齡才入行的鄭問來說,其認為年紀輕的漫畫家不如年紀大的漫畫家畫得好。細想其說話有其的道理。原因:年紀小,生活的體驗不夠,對世事認識不透徹,心智也不成熟。歸根究底,年紀小的創作人心態還是很幼稚,對於事物認識缺乏客觀、理性和審慎。因此,要創作一部有內涵的漫畫作品,除了有好的故事題材、元素之外,還要有成熟的創作心態!

人物評價

鐘孟舜:鄭問走時非常祥和,有如他武林神話般的風格。
鐘孟舜表示,鄭問是一代傳奇,至今武俠仍無出其右者,但在鄭問濃墨厚彩的畫法震驚漫畫界藝術界之後,又突然全部拋棄,用水墨畫起了刺客列傳,用前所未見的寫意水墨加精實素描功力,結合出全新的視覺衝擊,為漫畫史創出全新的可能。但才剛創出足以奠定歷史定位的全新水墨彩漫之後,又突然不玩水墨了。畫起了阿鼻劍,創下武俠漫畫的新典範,其中大手印的招式,周星馳就曾說過借鏡在(功夫)電影之中。
日本人在當時稱鄭問先生為亞洲至寶。鐘孟舜表示,鄭問在一切畫圖能玩的東西都玩過之後,轉往大陸製作遊戲,帶出不少人才,但也令近十幾年的人沒有再看見鄭問的作品,只留一個遙遠的江湖神話。

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