鄧文原

鄧文原（1258年—1328年），字善之，一字匪石，人稱素履先生，綿州（今四川綿陽）人，又因綿州古屬巴西郡，人稱鄧文原為“鄧巴西”。其父早年避兵入杭，遂遷寓浙江杭州，或稱杭州人。

歷官江浙儒學提舉、江南浙西道肅政廉訪司事、集賢直學士兼國子監祭酒、翰林侍講學士，卒諡文肅。其政績卓著，為一代廉吏，其文章出眾，也堪稱元初文壇泰斗，《元史》有傳。著述有《巴西文集》、《內制集》、《素履齋稿》等。

鄧文原擅行、草書。傳世書跡有《臨急就章卷》等。與趙孟頫、鮮于樞齊名，號稱“元初三大書法家”，尤以擅章草而聞名。

基本介紹

• 本名：鄧文原
• 別稱：素履先生、鄧巴西
• 字號：字善之，一字匪石
• 所處時代：宋末元初
• 民族族群：漢族
• 出生地：臨安（今浙江杭州）
• 出生時間：1258年
• 去世時間：1328年
• 主要作品：《巴西文集》、《內制集》、《素履齋稿》
• 主要成就：“元初三大書法家”之一
• 職業：書法家
• 籍貫：綿州（今四川綿陽）

人物簡介

鄧文原生於宋理宗寶祐六年，卒於元泰定帝致和元年，年71歲。博學善書，工正、行、草書，早法二王，後法李邕。體勢充偉，風骨鍵壯。與趙孟頫齊名。宋末應浙西轉運司試中魁，選至元間辟，至元二十七年（1290）授杭州路儒學正，大德二年調崇德州學教授，後歷任江浙儒學提舉、江南浙西道、江東道肅政廉訪使、集賢直學士兼國子監祭酒。卒諡文肅，《元史》有傳。著述有《巴西文集》、《內制集》、《素履齋稿》等。今僅存《巴西文集》一卷，《四庫總目》作風皆溫醇典雅。傳世書跡有《臨急就章卷》等。

生平事跡

鄧文原青年時就與趙孟頫定交，被趙孟頫稱為自己的“畏友”，兩人感情至深。大德二年，成宗召趙孟頫入大都書金字《藏經》，許舉能書者自隨，鄧文原為趙所薦，共同入京，使他的書法大顯於世。在鄧文原傳世不多的書作中，可以明顯地看出他受趙孟頫的影響要比鮮于樞深，他的書法風格頗似趙氏，如《黃庭堅松風閣詩卷跋》、《瞻近漢時二帖跋》等。陶宗儀《書史會要》評曰：“鄧文原正、行、草書，早法二王，後法李北海。”宗法晉人的書學觀和學書之路正和趙孟頫一致，兩人在書法活動中接觸頻繁，且手札往還，自然受到感染。鄧文原除了擅長寫正書、行書、今草外，對章草也出於刻帖又兼行楷流美筆意，明人袁華跋日：“觀其運筆，若神出海，飛翔白如。”

人物評價

鄧文原和鮮于樞同在趙孟頫復古的大旗下，成為元代復古潮流中不可缺少的幹將。鮮于的影響不如趙，而鄧的影響不及鮮于，如果將鮮于歸於英年早逝的話，那么鄧的原因則是其晚年疏於翰事，書名漸隱。有張雨跋《臨急就章》文為證：“（鄧）早歲大合作。中歲以往，爵位日高，而書學益廢。與之交筆硯，始以余言不妄。殆暮年章草，如隔事矣。信為學不可止如此。”，可見鄧氏因多涉政事，翰墨日疏，以至未能在其後半生再將自己的風格拓展得更加鮮明。

書法作品

鄧文原《家書帖》頁，元，鄧文原書，紙本，縱24.2cm，橫29.1cm，行書。

釋文：

連收慶長書，知吾妻一向平安，甚喜。我客中幸無恙，但終日勞於酬應，而老陸雖無他過，其蠢不可言，飲食起居，多不如意，無奈何也。若還司後未有脫身之計，不知吾妻可同穩兒暫到宣州，伺八月分司卻還杭如何？若不可來，則止。此行皆未有脫暖之衣，又無便可寄，茲因饒州令史鋪馬便，作此。文原書寄賢妻縣君。

鈐“素履齋”印。鑑藏印有“友古軒”、“樂葊”。

此封家書敘述了作者當時的境況。宣州在元代屬江東建康道，現為安徽屬地。考《元史·鄧文原本傳》：“延祐四年升翰林待制，五年出僉江南浙西道肅政廉訪使。……六年移江東道。……至治二年，召為集賢直學士。”固知此信為鄧文原任江東建康道肅政廉訪司時所寫，即元延祐六年至至治二年（1319年-1322年）間，鄧文原60餘歲時所作。文中“慶長”名鄧衍，《元史》附名鄧氏本傳後，“陰授江浙等處伊學副提舉，未任卒。”

此書行筆連綿，韻意清閒，筆勢放縱，任興所適，頗有“任天然而自逸，若眾山之連峰”之態。

史籍記載

鄧文原，字善之，一字匪石，綿州人。父漳，徙錢塘。文原年十五，通《春秋》。在宋時，以流寓試浙西轉運司，魁四川士。至元二十七年，行中書省闢為杭州路儒學正。大德二年，調崇德州教授。五年，擢應奉翰林文字。九年，升修撰，謁告還江南。至大元年，復為修撰，預修《成宗實錄》。三年，授江浙儒學提舉。皇慶元年，召為國子司業。至官，首建白更學校之政，當路因循，重於改作，論不合，移病去。科舉制行，文原校文江浙，慮士守舊習，大書朱熹《貢舉私議》，揭於門。延祐四年，升翰林待制。五年，出僉江南浙西道肅政廉訪司事，平江僧有憾其府判官理熙者，賄其徒，告熙贓，熙誣服。文原行部，按問得實，杖僧而釋熙。吳興民夜歸，巡邏者執之，系亭下。其人遁去，有追及之者，刺其脅，仆地。明旦，家人得之以歸，比死，其兄問殺汝者何如人，曰：“白帽、青衣、長身者也。”其兄訴於官，有司問直初更者曰張福兒，執之，使服焉。械繫三年，文原錄之曰：“福兒身不滿六尺，未見其長也；刃傷右脅，而福兒素用左手，傷宜在左，何右傷也！”鞫之，果得真殺人者，而釋福兒。桐廬人戴汝惟家被盜，有司得盜，獄成送郡。夜有焚戴氏廬者，而不知汝惟所之。文原曰：“此必有故也。”乃得其妻葉氏與其弟謀殺汝惟狀，而於水涯樹下得屍，與漬血斧俱在焉，人以為神。六年，移江東道。徽、寧國、廣德三郡，歲入茶課鈔三千錠，後增至十八萬錠，竭山谷所產，不能充其半，余皆鑿空取之民間，歲以為常。時轉運司官聽用鄉里嘩狡，動以犯法誣民，而轉運司得專制有司，凡五品官以下皆杖決，州縣莫敢如何。文原請罷其專司，俾郡縣領之，不報。徽民謝蘭家僮汪姓者死，蘭侄回賂汪族人誣蘭殺之，蘭誣服。文原錄之，得其情，釋蘭而坐回。時久旱不雨，決獄乃雨。至治二年，召為集賢直學士，地震，詔議弭災之道。文原請決滯囚，置倉廩河北，儲羨粟以賑饑；復申前議，請罷榷茶轉運司，又不報。明年，兼國子祭酒。江浙省臣趙簡請開經筵，泰定元年，文原兼經筵官，以疾乞致仕歸。二年，召拜翰林侍講學士，以疾辭。四年，拜嶺北湖南道肅政廉訪使，以疾不赴。天曆元年卒，年七十一。

文原內嚴而外恕，家貧而行廉。初客京師，有一書生病篤，取橐中金，囑文原以歸其親；既死，而同捨生竊金去，文原買金償死者家，終身不以語人。有文集若干卷，內制集若干卷，藏於家。子衍，廕授江浙等處儒學副提舉，未任，卒。至順五年，制贈文原江浙行省參知政事，諡文肅。