連理詩

王整的姐姐，她嫁給了衛敬瑜為妻，十六歲喪夫，也是“父母舅姑鹹欲嫁之”，她“截耳置盤中為誓乃止”。她在丈夫墳旁種柏數百株，後墳前之柏竟成連理，王氏因此寫下此詩。

基本介紹

• 作品名稱：《連理詩》
• 創作年代：南朝梁
• 作品出處：《南史·孝義傳·張景仁》
• 文學體裁：五言詩
• 作者：衛敬瑜妻王氏

作品全文

墓前一株柏，連根復並枝。

妾心能感木，頹城何足奇。

創作背景

《南史 孝義》中也有類似的記載：“霸城王整之姊嫁為衛敬瑜妻，年十六而敬瑜亡，父母舅姑鹹欲嫁之，誓而不許，乃截耳置盤中，誓乃止。遂為亡婿種樹數百株，墓前柏樹忽成連理，一年許還復分散。女乃為詩曰：‘墓前一株柏，根連復並枝。妾心能感木，頹城何足奇。’”

作品賞析

“墓前一株柏，根連復並枝。”首句看似明白易懂，實則須細心體會。墓即王氏亡夫敬瑜之墓，柏為王氏親手所植（古人有在親人墓前種植柏樹之風俗）。所謂“一株柏”，其實乃是兩株柏。否則，一株柏怎么能結連理呢？下句即言兩株柏樹枝枝相連，結成連理，不僅如此，在作者之心目中，甚至兩樹深扎於地下之根，亦復已結成連理。兩株柏樹實已化為一株柏樹，故作者直雲“墓前一株柏”也。而讚嘆“根連復並枝”，首先突出樹根之連理，其用心命矣，亦可謂深矣。在這位精誠於愛情之女性心魂中，自己與丈夫之精神生命，固早已結為一體，無異於一個人，兩株柏連理結為一株柏，便亦是天地間應有事。固連理“一株柏”，實為夫婦一體之天然象徵也。“妾心能感木，頹城何足奇。”“頹城”，指春秋時期杞梁之妻的故事。傳說杞梁戰死後，杞梁妻“乃就其夫之屍於城下而哭之，內誠感人，道路過者莫不為之揮泣，十日而城為之崩。”（西漢劉向《列女傳》卷四這一故事源於春秋時代，至唐代，才演變成秦朝孟姜女哭長城之傳說。）此二句直抒，言我心之精誠所至，能夠感動樹木，使柏樹結為連理，則杞梁妻哀感皇天，城為之墮落的故事，又何足為奇。此二句，就其字面語意論，是以為自己之精誠感木，可比精誠墮城之杞梁妻。就其深層意蘊而論，則實是對於歷史人物之認同，從文化資源以汲取精神力量。前人云：精誠所至，金石為開。可以皆評此詩。