《送熊生還鄉》是明代李昌祺創作的一首七言律詩。
《送熊生還鄉》是明代李昌祺創作的一首七言律詩。作品原文送熊生還鄉石頭城下柳蕭疏，久客懷歸念遠途。鄉夢每生鐘斷後，客愁政在酒醒初。扁舟暮雨青衫薄，折葦涼風白鳥孤。擬共丘園尋別業，臨岐相送獨踟躕。1作者簡介李昌祺，明江西廬陵...
祖父熊蔭棠，早年參加太平軍，並隨軍作戰至江蘇南京，後因太平軍作戰失利，敗走上海，流落無依。時逢英人初開長江航線，招收領航員，為了謀生，前往應試，終以優異成績被錄取。此後在上海、南京、九江、漢口的航道上奔波數年。在熊秉坤出生不久後，因年老體弱告老還鄉。父親熊開萬，繼承父業，替英人引水。不多日...
1938年1月20日，劉湘在漢口去世。死前他留有遺囑，語不及私，全是激勉川軍將士的話：“抗戰到底，始終不渝，即敵軍一日不退出國境，川軍則一日誓不還鄉！”劉湘這一遺囑，很長一段時間裡在前線川軍每天升旗時，官兵必同聲誦讀一遍，以示抗戰到底的決心。主要影響 政治 川政改革 1935年，就任四川省政府主席的...
不久，吳敬梓只身前往南京探望生病的生父吳雯延，並在期間趕往滁州去參加歲考，考完後送生父回全椒。不久生父去世，同時傳來吳敬梓考中秀才的訊息。吳雯延去世後，親屬之間為爭奪遺產而發生的一些糾葛，吳敬梓對此十分反感，離開故鄉回到贛榆吳霖起處。生子還鄉 家庭巨變 康熙五十八年（1719年）吳敬梓十九歲時，陶氏生下...
衣錦回：即衣錦還鄉。“回”，作“還”字講。舊指富貴後回到本鄉，含有向親友鄉里誇耀之意。這裡指為國殺敵立功後返回故鄉。這兩句是說：一個胸懷壯志的好男子，應當報效祖國，到疆場上英勇殺敵，得勝歸來，不辜負鄉親的期望。丈八蛇矛：古代的一種兵器名。《太平御覽》：“陳安奮刀，左右俱發。隴上語日：‘...
拜碑之時，轟動全城。在濟寧居住期間，地方士紳名流來拜訪者絡繹不絕。熊炳琦離開濟寧時，濟寧地方官署仍然按照舊的禮儀，特備八抬大轎送到兗州車站，然後在車站前的一個估衣店小坐。熊炳琦為樹立一個大度的形象，拿出500元，資助了該店，讓店主擴大經營。熊炳琦到濟寧可謂衣錦還鄉，風光榮耀了。
光緒二十年（1894年），甲午中日戰爭爆發，湖南巡撫吳大澂電奏朝廷，請統率湘軍入朝鮮作戰，熊希齡立即計畫投筆從戎，但這熱情被兩江總督劉坤一澆滅，失望的他告假還鄉。光緒二十二年（1896年）春，熊希齡與朱其慧在湖南永州結婚。同年，熊希齡給當時的洋務派首領、兩湖總督張之洞上書，強烈要求變法維新，他本人隨後...
因假還鄉里，縣令韋之業引為功曹。尋復入京，與左僕射楊素、吏部尚書牛弘、國子祭酒蘇威、國子祭酒元善、博士蕭該、何妥、太學博士房暉遠、崔宗德、晉王文學崔賾等於國子共論古今滯義前賢所不通者。每升座，論難鋒起，皆不能屈，楊素等莫不服其精博。六年，運洛陽《石經》至京師，文字磨滅，莫能知者，奉敕...
在現代西方社會中，把人生最深層的苦難與死之最終被扭曲，送進顛倒的喜劇王國，便構成荒誕喜劇，或曰怪誕喜劇。在F.迪倫馬特的《老婦還鄉》中，衰老的、肢體不全的貴婦返回故里居倫城，為的是向早年曾將自己遺棄的情人報仇。她以向居倫城捐贈10億鎊為代價，要居民違反人道，殺死她過去的情人。伊爾終於成為拜金教祭壇...
熊鑒，字章漢，別號楚狂。1923年12月5日生於湖南沅江七子浹東興村。鼎革前，以教書為業。1951年5月轉業財經工作，1958——1961年下放海南島等地勞動。人物簡介 964年11月27日被押送還鄉監督勞動，受迫害被戴上地主反革命帽子，直到1980年3月，廣東省物資廳發文予以徹底平反覆職。1983年退休。1985年被《廣州詩詞報...
1940年莫莉的外孫賽繆爾犯罪被處決。莫莉設法讓其遺體“光榮還鄉”。（《去吧，摩西》）1941年路喀斯埋藏釀酒器，無意中發現金幣。他迷上挖寶，但最後不得不放棄。（《灶火與爐床》）1941年艾薩克與洛斯去打獵，他遇見洛斯的情婦，發現她是詹姆士（吉姆）·布錢普——路喀斯長兄——的孫女兒。他看到罪惡循環返回。
如安徽蕪湖道童謠圃，在卸任還鄉時，將搜刮來的十萬兩贓銀，交蔚豐厚票號匯回重慶，每年支取一萬兩，十年交完，而不計利息。重瑤圃放棄利息，表面看來有些損失，實際上他是因為從數千里外運回重慶銀十萬兩，不僅運費浩大，而且有風險，贓銀一旦被人發覺或被御史彈劾，不但銀子保不住，本人也會身陷囹圄，甚至遭殺...
該劇講述金科狀元司徒駿受命到通州海城府太平縣走馬上任，卻發現太平縣縣衙原來已廢棄多年，整個縣城全受制於告老還鄉的虎威大將軍熊鎮邦。司徒駿氣憤難平，發誓要扳倒熊鎮邦，重整太平縣衙，並結識了縣衙的年輕捕頭武維揚、女捕快梅美眉、師爺梅益建和廚娘何韭姑等人。熊鎮邦之女熊跳跳對司徒駿一見鐘情，欲與其成...
(生卒年待考)，字靜之；莘縣人。著名明朝官吏、詩人。明朝成化年間進士，曾任翰林院編修，後升任山西提學副使。後因疾病辭官還鄉。傲山工詩文，詩才雄爽，文章豪放，與當時的王越齊名，人稱江北二傑。傲山在晚年的時候專心研究數學。著有《石綾傳》、《燦然稿》、《先天手冊》等。傲 英 (生卒年待考)，...
張坦熊（1684—1761），字詳男，號郎湖，湖北漢陽人。清康熙五十年（1711年）舉人。初任浙江桐廬縣令，調仁和縣令，補玉環同知，擢守台州，不久轉任天津道。乾隆三年（1738年）升任雲南按察使，乾隆十六年（1751年）去職還鄉。在任數十年，南北輾轉，所到之處，均有善政。其胸懷坦蕩，足智多謀，精明訊案，處變...
張文郁(1578年－1655年)，字從周，號太素，天台茅園(今莪園)村人。曾受命監修故宮皇極、中極、太極三殿。後辭職還鄉，著有《度予亭集》。歷史發展 張文郁舊居始建於明代末年，有“十八”道地之稱。故居為張文郁辭官後興建，現存院落五個。故居鼎盛時期的型制屬當地記載的“三推九明堂”式，即由三進主屋、九...
萬曆三年（1575年），任刑部尚書。萬曆五年（1577年），改任兵部尚書，力請致仕，獲準還鄉。王崇古身歷北邊七鎮，勛著邊陲。卒年七十四歲。王崇古還著有《王襄毅公奏議》十五卷、《公餘漫稿》五卷、《王鑑川文集》四卷、《王督撫集》一卷。人物生平 掃蕩倭寇 王崇古生於正德十年（1515年）四月二十一日，嘉靖...
即使僥倖還鄉，亦必使老親受驚，妻子蒙羞，又那敢用這種不義之財，在光天化日之下安然享受？”他對軍官們也是懇切告誡：“古稱兵猶火也，不戢將自焚。今帶兵不努力教導，不認真約束，必將自焚，那還說什麼愛國愛民！”民國十一年（1922年）夏，第一次直奉戰爭爆發。孫岳任直軍西路司令，徐永昌隨其抵達良鄉以...
民國35年初,江西省政府改組,王提前請假離開南昌,去南京暫息,南京救濟總署委他任總顧問,不久,熊式輝請王去東北行營供職,被婉辭謝絕,經再三催促也未成行。翌年底,他攜眷屬還鄉,過田園生活,他目睹家鄉文化落後,失學兒童多,便捐出部分水田,並勸說他人慷慨解囊,作為辦學資產,創辦王家崗國小,曾受到縣教育當局嘉獎,...
036 何以尚告老還鄉(漢族)037 石濤和金銀花(漢族)038 大力士盧道一(毛南族)039 陳宏謀“誓不忘康”(漢族)040 陳宏謀和廣西玉菜(漢族)041 盧天送射敵(毛南族)042 鄭小谷幫叫化(壯族)043 李元發對付瑪隆珂(侗族)044 楊秀清得神風鞋(漢族)045 馮雲山理髮(漢族)046 蕭朝貴智繳“豬崽腳”(壯族)047 韋昌輝逼上...
當是時，朕嘉其忠義，撫以存生，授以有司之職，以觀施設，是後不終任而民稱頌，方知才兼文武，特授南陽衛指揮職事，命還鄉里，戢兵備御南陽。到任之後，軍民樂業，深體朕懷，奈何一疾長往，惟存長男郭洪，年方十有三歲，性頗聰明，其郭雲雖無開國之功，難以世襲，次有撫安之道，加以忠義凜然，今既去世...
明萬曆二十一年（1593年），看破官場腐敗的葉夢熊居功至偉而謙卑自牧，“所有捷音必讓諸同事”。他在軍旅中寫下《平朔方勒石賀蘭山》一詩，暗示著自己有功成身退告老還鄉之意：“盡道將軍意氣豪，朔方戰罷解征袍。功成自古皆天幸，卻笑人間說六韜。”五疏乞休上不允 便道歸鄉葬猶龍 早在明萬曆二十年（...
因觸犯大學士、禮部尚書夏言，丟官還鄉。居家後，將主要精力用於古文寫作，當地學子紛紛上門請教學業，終日不絕。王慎中寫的文章，早年受“前七子”影響，後來明白了歐陽修、曾鞏作文之法，大加推崇，盡焚自己舊作，一意效仿歐、曾。他主張學習唐宋古文，認為唐宋散文是秦漢散文的繼續和發展。他尤其讚頌曾鞏，認為曾鞏的...
