基本介紹
- 中文名稱：妖媚的城市
- 作者：王唯銘、許海峰
- 連載平台：輕閱讀書坊
- 相關圖書：《輕閱讀書坊--現在活著》
內容簡介,目錄,文章節選,作者介紹,
內容簡介
構想這個男人，有點衝動，有點激情，有點簡單，有點懷舊，也有點夢幻。最喜歡的成語是“一往無前”，“風花雪月”，“豪氣乾雲”。有著的是小小的、但對他個人來說非常壯麗的夢想。《嬌媚的城市》是他“城市之旅”的第六個驛站。他還會繼續地將他的“欲望號街車”開下去，直到有一天，他意識到最好的事情不是目擊和見證，而是在時間、歷史和記憶之中雲輕風談。 相關圖書：《輕閱讀書坊--現在活著》、《輕閱讀書坊--天天覺悟》
目錄
自序
第1輯 她們的身體與欲望
跳“一元場”的男女們
裸露在這個夏季的女人
不要偽裝的女人
喜歡“壞男人”的女人
熱衷“大家戲”的女人
推崇“熱水瓶結構”的女人
被“差頭司機”所包的女人
迷戀“奢侈品”的女人
不斷調換手機的女人
渴望獨立的女人
悠閒而斑斕的女人
用“鹽水袋”來美麗人生的女人
旗袍、高衩與暖昧的信號
旗袍只屬於長腿美女
風情女子如煙而去
風塵女子墮入風塵
但願情調之花永遠盛開
弱的女紅與它的拯救
要“骨感”，不要“肉感”
第2輯 妖魔化了的社會
今天你IN了嗎
比跳舞機更簡單的身體
帶著奶瓶招搖在大街的女孩
洗白的牙齒與退化的時尚
玩偶，而不是偶像
蟑螂以及那份小情趣
優雅的酷與“匪徒”般的美
“遊俠”的快樂和悲哀
一種“東西”妖魔般起舞
比蛇還妖的女人
叫作“哈韓族”的那些上海小子們
第3輯隨風而去或刻骨銘心
我真的了解上海夜生活嗎
消失在大氣層中的“老貴族”
感覺雀巢咖啡
隨風而去的“丟邦”
月下挽弓的男女
運動鞋：青春歲月中的青春時尚
“老克勒”：一個正在消失的上海
別了，華亭路
速度新貴粉墨登場
向“金城武同志”學習、
歲月・時尚・象徵――是什麼指供了時代的流行
第4輯 那些中產階級的趣味
昂貴的鼻子與超前的奢侈
TANI：對“後雅文化”的一次呼應
看這樣的美腿“顛覆”一個世界
中產階級和他沒有歷史感的房子
低調的“李安娜”與囂張的“路易・威登”
“義大利”也儉樸起來了
有罪的並不是名牌
購物空間正閃爍不定
GUCCI：掠奪感官的陰鬱斑斕
唐舞、唐裝及其他
祝羽西如願以償
酒是用來喝的，而不是用來說的
桀騖不馴的空間與桀騖不馴的吳亮
夜生活中的世界主義者
第5輯 在時尚和優雅背後
“青春大使”與青春文化
“窺視”是一種永遠的黑暗
期待我們的格瓦拉
假如此時我們能夠擁有一點宗教氣息
二十一世紀會有怎樣的一幅性圖景
擁有反省力的女人最可愛
讓我們談具體的上海女人
自由是最重要的，也是唯一的
離異的女人不能停止生命的歌唱
毛利人：出賣與自願出賣
被顛覆的T型舞台
馬桶正獲得可疑的尊榮
中式棉襖：作秀與起鬨
烏托邦式的華麗衝動
這個“東東”真不是東西
五元場只是一面破爛的人道主義大旗
第1輯 她們的身體與欲望
跳“一元場”的男女們
裸露在這個夏季的女人
不要偽裝的女人
喜歡“壞男人”的女人
熱衷“大家戲”的女人
推崇“熱水瓶結構”的女人
被“差頭司機”所包的女人
迷戀“奢侈品”的女人
不斷調換手機的女人
渴望獨立的女人
悠閒而斑斕的女人
用“鹽水袋”來美麗人生的女人
旗袍、高衩與暖昧的信號
旗袍只屬於長腿美女
風情女子如煙而去
風塵女子墮入風塵
但願情調之花永遠盛開
弱的女紅與它的拯救
要“骨感”，不要“肉感”
第2輯 妖魔化了的社會
今天你IN了嗎
比跳舞機更簡單的身體
帶著奶瓶招搖在大街的女孩
洗白的牙齒與退化的時尚
玩偶，而不是偶像
蟑螂以及那份小情趣
優雅的酷與“匪徒”般的美
“遊俠”的快樂和悲哀
一種“東西”妖魔般起舞
比蛇還妖的女人
叫作“哈韓族”的那些上海小子們
第3輯隨風而去或刻骨銘心
我真的了解上海夜生活嗎
消失在大氣層中的“老貴族”
感覺雀巢咖啡
隨風而去的“丟邦”
月下挽弓的男女
運動鞋：青春歲月中的青春時尚
“老克勒”：一個正在消失的上海
別了，華亭路
速度新貴粉墨登場
向“金城武同志”學習、
歲月・時尚・象徵――是什麼指供了時代的流行
第4輯 那些中產階級的趣味
昂貴的鼻子與超前的奢侈
TANI：對“後雅文化”的一次呼應
看這樣的美腿“顛覆”一個世界
中產階級和他沒有歷史感的房子
低調的“李安娜”與囂張的“路易・威登”
“義大利”也儉樸起來了
有罪的並不是名牌
購物空間正閃爍不定
GUCCI：掠奪感官的陰鬱斑斕
唐舞、唐裝及其他
祝羽西如願以償
酒是用來喝的，而不是用來說的
桀騖不馴的空間與桀騖不馴的吳亮
夜生活中的世界主義者
第5輯 在時尚和優雅背後
“青春大使”與青春文化
“窺視”是一種永遠的黑暗
期待我們的格瓦拉
假如此時我們能夠擁有一點宗教氣息
二十一世紀會有怎樣的一幅性圖景
擁有反省力的女人最可愛
讓我們談具體的上海女人
自由是最重要的，也是唯一的
離異的女人不能停止生命的歌唱
毛利人：出賣與自願出賣
被顛覆的T型舞台
馬桶正獲得可疑的尊榮
中式棉襖：作秀與起鬨
烏托邦式的華麗衝動
這個“東東”真不是東西
五元場只是一面破爛的人道主義大旗
自序
第1輯 她們的身體與欲望
跳“一元場”的男女們
裸露在這個夏季的女人
不要偽裝的女人
喜歡“壞男人”的女人
熱衷“大家戲”的女人
推崇“熱水瓶結構”的女人
被“差頭司機”所包的女人
迷戀“奢侈品”的女人
不斷調換手機的女人
渴望獨立的女人
悠閒而斑斕的女人
用“鹽水袋”來美麗人生的女人
旗袍、高衩與暖昧的信號
旗袍只屬於長腿美女
風情女子如煙而去
風塵女子墮入風塵
但願情調之花永遠盛開
弱的女紅與它的拯救
要“骨感”，不要“肉感”
第2輯 妖魔化了的社會
今天你IN了嗎
比跳舞機更簡單的身體
帶著奶瓶招搖在大街的女孩
洗白的牙齒與退化的時尚
玩偶，而不是偶像
蟑螂以及那份小情趣
優雅的酷與“匪徒”般的美
“遊俠”的快樂和悲哀
一種“東西”妖魔般起舞
比蛇還妖的女人
叫作“哈韓族”的那些上海小子們
第3輯隨風而去或刻骨銘心
我真的了解上海夜生活嗎
消失在大氣層中的“老貴族”
感覺雀巢咖啡
隨風而去的“丟邦”
月下挽弓的男女
運動鞋：青春歲月中的青春時尚
“老克勒”：一個正在消失的上海
別了，華亭路
速度新貴粉墨登場
向“金城武同志”學習、
歲月・時尚・象徵――是什麼指供了時代的流行
第4輯 那些中產階級的趣味
昂貴的鼻子與超前的奢侈
TANI：對“後雅文化”的一次呼應
看這樣的美腿“顛覆”一個世界
中產階級和他沒有歷史感的房子
低調的“李安娜”與囂張的“路易・威登”
“義大利”也儉樸起來了
有罪的並不是名牌
購物空間正閃爍不定
GUCCI：掠奪感官的陰鬱斑斕
唐舞、唐裝及其他
祝羽西如願以償
酒是用來喝的，而不是用來說的
桀騖不馴的空間與桀騖不馴的吳亮
夜生活中的世界主義者
第5輯 在時尚和優雅背後
“青春大使”與青春文化
“窺視”是一種永遠的黑暗
期待我們的格瓦拉
假如此時我們能夠擁有一點宗教氣息
二十一世紀會有怎樣的一幅性圖景
擁有反省力的女人最可愛
讓我們談具體的上海女人
自由是最重要的，也是唯一的
離異的女人不能停止生命的歌唱
毛利人：出賣與自願出賣
被顛覆的T型舞台
馬桶正獲得可疑的尊榮
中式棉襖：作秀與起鬨
烏托邦式的華麗衝動
這個“東東”真不是東西
五元場只是一面破爛的人道主義大旗
第1輯 她們的身體與欲望
跳“一元場”的男女們
裸露在這個夏季的女人
不要偽裝的女人
喜歡“壞男人”的女人
熱衷“大家戲”的女人
推崇“熱水瓶結構”的女人
被“差頭司機”所包的女人
迷戀“奢侈品”的女人
不斷調換手機的女人
渴望獨立的女人
悠閒而斑斕的女人
用“鹽水袋”來美麗人生的女人
旗袍、高衩與暖昧的信號
旗袍只屬於長腿美女
風情女子如煙而去
風塵女子墮入風塵
但願情調之花永遠盛開
弱的女紅與它的拯救
要“骨感”，不要“肉感”
第2輯 妖魔化了的社會
今天你IN了嗎
比跳舞機更簡單的身體
帶著奶瓶招搖在大街的女孩
洗白的牙齒與退化的時尚
玩偶，而不是偶像
蟑螂以及那份小情趣
優雅的酷與“匪徒”般的美
“遊俠”的快樂和悲哀
一種“東西”妖魔般起舞
比蛇還妖的女人
叫作“哈韓族”的那些上海小子們
第3輯隨風而去或刻骨銘心
我真的了解上海夜生活嗎
消失在大氣層中的“老貴族”
感覺雀巢咖啡
隨風而去的“丟邦”
月下挽弓的男女
運動鞋：青春歲月中的青春時尚
“老克勒”：一個正在消失的上海
別了，華亭路
速度新貴粉墨登場
向“金城武同志”學習、
歲月・時尚・象徵――是什麼指供了時代的流行
第4輯 那些中產階級的趣味
昂貴的鼻子與超前的奢侈
TANI：對“後雅文化”的一次呼應
看這樣的美腿“顛覆”一個世界
中產階級和他沒有歷史感的房子
低調的“李安娜”與囂張的“路易・威登”
“義大利”也儉樸起來了
有罪的並不是名牌
購物空間正閃爍不定
GUCCI：掠奪感官的陰鬱斑斕
唐舞、唐裝及其他
祝羽西如願以償
酒是用來喝的，而不是用來說的
桀騖不馴的空間與桀騖不馴的吳亮
夜生活中的世界主義者
第5輯 在時尚和優雅背後
“青春大使”與青春文化
“窺視”是一種永遠的黑暗
期待我們的格瓦拉
假如此時我們能夠擁有一點宗教氣息
二十一世紀會有怎樣的一幅性圖景
擁有反省力的女人最可愛
讓我們談具體的上海女人
自由是最重要的，也是唯一的
離異的女人不能停止生命的歌唱
毛利人：出賣與自願出賣
被顛覆的T型舞台
馬桶正獲得可疑的尊榮
中式棉襖：作秀與起鬨
烏托邦式的華麗衝動
這個“東東”真不是東西
五元場只是一面破爛的人道主義大旗
文章節選
旗袍、高衩與曖昧的信號 先讓我們鼓掌叫好：“旗袍文化”正以尼亞加拉瀑布的方式覆蓋著這座變幻莫測的城市。
君不見，多少沉魚落雁的美女與多少大倒胃口的醜妞正將旗袍一一披掛上身，以此表達一種個性的存在與張揚；君不見，多少活色生香的旗袍專櫃與楚楚動人的旗袍小店日下正逐一霸占著城市的街巷，以此強調一種理應垂死的東西正經歷著鳳凰涅��式的再生。然而，在漫天飛舞的“旗袍文化”中，我們心旌蕩漾地目擊了這一幕：
在一條似是而非的馬路上，走來一個含混不清的女子。她有著一張模稜兩可的臉蛋，一副捉摸不透的笑容，唯有身著的織錦緞旗袍讓我們可以下一個確切的定論，並使我們的視線無可奈何地聚焦在它的高衩上。
對製衣行業的技術主義者來說，這樣的高衩不免有些譁眾取寵；對時裝界的審美主義者來說，這樣的高衩不免有些比例失調，而對於一個以品味女人作為一生事業的城市老克勒來說，這樣的高衩等同於女人的溫暖愛欲，等同於這種愛欲的一次微妙噴發。
是的，作為歷史的記憶、傳統的復甦，最重要的是作為一種時尚文化象徵的旗袍，本來自有它的意義。然而，這種意義現在被部分地消解掉了。因為，此刻人們的目光持久地逗留在旗袍的高衩處，不由自主地被那脫穎而出的兩條豐潤、纖細的長腿所吸引，並在無可奈何的迷戀中痛苦地考驗著自己的意志力。
換言之，今天不少旗袍正將自己的分衩提升到蠱惑人心的高度，它使得女人的某種自然屬性得以暖昧地強調，讓一種肉慾的氣息瀰漫在我們的視野之中。高衩旗袍正發出著一種妖媚的信號，訴求著暖昧、露骨的性感，催產著讓人靈魂出竅的欲望。
但一個信仰堅定的社會決不會因為一件高衩旗袍而土崩瓦解，而一個富有自律精神的民族也不會因為兩條豐盈美腿而神魂顛倒。說到底，高衩旗袍也許讓你痛不欲生，但你不會為它淚流滿面。
君不見，多少沉魚落雁的美女與多少大倒胃口的醜妞正將旗袍一一披掛上身，以此表達一種個性的存在與張揚；君不見，多少活色生香的旗袍專櫃與楚楚動人的旗袍小店日下正逐一霸占著城市的街巷，以此強調一種理應垂死的東西正經歷著鳳凰涅��式的再生。然而，在漫天飛舞的“旗袍文化”中，我們心旌蕩漾地目擊了這一幕：
在一條似是而非的馬路上，走來一個含混不清的女子。她有著一張模稜兩可的臉蛋，一副捉摸不透的笑容，唯有身著的織錦緞旗袍讓我們可以下一個確切的定論，並使我們的視線無可奈何地聚焦在它的高衩上。
對製衣行業的技術主義者來說，這樣的高衩不免有些譁眾取寵；對時裝界的審美主義者來說，這樣的高衩不免有些比例失調，而對於一個以品味女人作為一生事業的城市老克勒來說，這樣的高衩等同於女人的溫暖愛欲，等同於這種愛欲的一次微妙噴發。
是的，作為歷史的記憶、傳統的復甦，最重要的是作為一種時尚文化象徵的旗袍，本來自有它的意義。然而，這種意義現在被部分地消解掉了。因為，此刻人們的目光持久地逗留在旗袍的高衩處，不由自主地被那脫穎而出的兩條豐潤、纖細的長腿所吸引，並在無可奈何的迷戀中痛苦地考驗著自己的意志力。
換言之，今天不少旗袍正將自己的分衩提升到蠱惑人心的高度，它使得女人的某種自然屬性得以暖昧地強調，讓一種肉慾的氣息瀰漫在我們的視野之中。高衩旗袍正發出著一種妖媚的信號，訴求著暖昧、露骨的性感，催產著讓人靈魂出竅的欲望。
但一個信仰堅定的社會決不會因為一件高衩旗袍而土崩瓦解，而一個富有自律精神的民族也不會因為兩條豐盈美腿而神魂顛倒。說到底，高衩旗袍也許讓你痛不欲生，但你不會為它淚流滿面。
作者介紹
王唯銘，就是你接著將寬宏大量地翻閱的這本書的作者。
許海峰，生於上海。1991―1994年在上海大學美術學院美術系讀完藝術攝影專業。在上海西區的一家科研所幹了三四年的半專職科技攝影。1999年進青年報社做了攝影記者。沒獲得任何攝影獎項，因為每次都錯過報名時間。現在，每天用相機為上海這座城市寫著影像日記。
許海峰，生於上海。1991―1994年在上海大學美術學院美術系讀完藝術攝影專業。在上海西區的一家科研所幹了三四年的半專職科技攝影。1999年進青年報社做了攝影記者。沒獲得任何攝影獎項，因為每次都錯過報名時間。現在，每天用相機為上海這座城市寫著影像日記。
