賴家灣古村落

賴家灣古村落

據《義寧州 賴氏族譜》稱:賴光孫賴遇,晉時任中順〈憲〉大夫,正式奏請松陽之居〈為郡〉,晉帝準奏,御筆親書“松陽郡”三字,由是遂有“松陽堂”賴氏傳世。至唐僖宗乾符〈高宗乾封〉二十九年,賴光後裔賴標官任值殿將軍,其家自松陽〈寧都〉徙至汀州古路上杭之古田。賴標是福建賴姓的始祖。此後, 又歷十代〈應該不止十代〉至賴天錫。

賴家灣屬於漢陰縣漩渦鎮雙河村2組(原鳳江鄉堰河村6組)賴家灣的賴姓家族最早來賴家灣定居的是朝元公,到日目前為止已經有朝、秀、陳、啟、久、景、延、真、善、昌等10代人,到目前為止有一百年多的歷史。

基本介紹

  • 中文名稱:賴家灣古村落
  • 地理位置:陝西安康市漩渦鎮雙河村
  • 開放時間:8點至16點
  • 門票價格:免費
  • 著名景點:茶園觀光、民俗、山崖
村落簡介,村落交通,

村落簡介

據《義寧州 賴氏族譜》稱:賴光孫賴遇,晉時任中順〈憲〉大夫,正式奏請松陽之居〈為郡〉,晉帝準奏,御筆親書“松陽郡”三字,由是遂有“松陽堂”賴氏傳世。至唐僖宗乾符〈高宗乾封〉二十九年,賴光後裔賴標官任值殿將軍,其家自松陽〈寧都〉徙至汀州古路上杭之古田。賴標是福建賴姓的始祖。此後, 又歷十代〈應該不止十代〉至賴天錫。
備註:內容賴奕永更正。 遷陝賴氏是汀州古路上杭古田賴氏第十代祖賴天錫的支脈。乾隆中葉,賴天錫第五代孫賴天元、太元、高元、祿元、升元、福元、壽元、及聰順諸公由福建遷徙至陝西省興安府,布居在安康縣恆口、紫陽縣松河流域等地。 賴氏初到陝南八人,有七人都居住在紫陽縣松河流域的張家樓,張家樓旁有一小河,蓋因賴氏元派七弟兄在此居住,而得名“七元河”沿襲至今。後因人口繁衍,加之元派兄弟貿易於安康、漢陰各處,遂析居安康、漢陰及紫陽任河等地。唯賴連元在張家樓下築室而居,繁衍生息。
賴連元生子云翔,雲翔娶劉、池、溫三氏,共生子七人:長立賢、次立訓、三立韜、四立章、五立璽,此皆劉、溫二氏所出,溫氏所生二子一喪,一後事不詳。故七元河賴氏後裔號稱五大房。自賴連元以下至今,五大房已繁衍九代人,計三百餘口人,除布居在始居地松河流域的紅房子、鹽店村等地外,其餘子孫多有另置產業,先後分居到漢陰、紫陽兩縣的磨壩、鳳江堰河、廟溝、北溝、汪家溝、余家溝、倉房等地。
遷陝賴氏是汀州古路上杭古田賴氏第十代祖賴天錫的支脈。乾隆中葉,賴天錫第五代孫賴天元、太元、高元、祿元、升元、福元、壽元、及聰順諸公由福建遷徙至陝西省興安府即:現在的今陝西安康市,布居在安康縣恆口、紫陽縣松河流域等地,雙河村賴家灣原名是鳳江鄉堰河村賴家灣。
賴家灣古村落
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上杭賴氏遷陝八兄弟,除賴連元定居松河流域的東七元河賴家院子外,其他七兄弟後因輾轉遷徙,多與老莊賴家院子失去聯繫,故情況不明。唯賴祿元一支就居於安康縣恆口鎮窯溝口,後裔繁衍亦數百人之眾。二百餘年來,福建上杭賴氏家族經過辛勤開闢,世代繁衍,已成為當地大家族,其人才濟濟,名士輩出。尤值得一提的是光緒間曾參加公車上書的舉人賴清鍵。他給賴氏家族發展史上寫下了最為輝煌的一筆。 賴清鍵,又名賴秦雄、霞舉、曉城,號銑州,亦號仙竹,道光二十六年(1846)出生於紫陽松河賴家院子,系松陽郡賴氏遷閩始祖賴標公的第十八代孫,福建上杭賴氏支祖賴天錫的第八代孫,上杭賴氏遷陝之第四代傳人。其曾祖賴連元,祖賴雲翔、父賴立章。賴清鍵排行第三,後過繼給三房賴立韜為嗣。同治十二年(1873)拔貢,光緒二年(1876)中舉,時年三十歲,為陝省第九名,光緒九年(1883)京試進士,時年三十七歲,授工部主事虞衡司行走花翎員外郎,後任製造庫郎中,調任廣東肇慶府知府加鹽運使銜。 賴清鍵參加京試會試考卷的三篇論文和一首五言八韻詩被收入《欽命四書詩題》中。其一:《知其說者之於天下也,其如示諸斯乎》,批曰“氣清筆健,理足神完,純以精意結構,掃卻祭禮一切套語,中邊俱徹,虛實兼到,揣摩純熟之作。”其二:《文理密察足以有別也》,批曰:“刻摯之思,以清華之筆出之,字字熨貼,語語堅卓,理題得此,塵障一空,是文品之最高者也。”其三:《其事則齊桓晉文,其文則史》,批曰:“吹古成腴,使才得雋,不肯浪費筆墨,而仰承俯注,題分絲絲入扣,是為鄉燥手柔之候。”其四為詩作,題曰:《賦得花開鳥鳴晨,得晨字五言八韻》,批曰:“珠圓玉潤,秀語天成”。從中不難看出,賴清鍵不僅才思敏捷,才華出眾,而且頗具維新思想觀念,故對其文有“掃卻祭禮一切套語”,“理題得此,塵障一空”的評語。
光緒二十一年(1895),康有為於宣武城南之松竹庵召集在京舉人1300餘人聯合向都察院上書,請求遷都、拒和、變法、強國。時陝西省參加上書題名者55人,
興安府有紫陽賴清鍵、洵陽桂嘉會(亦名桂東林)、平利胡鈞、胡永榮、洪祥麟等人參加上書。時賴清鍵已調任廣東肇慶府知府,由於廣東系維新派領袖康有為、梁啓超之故鄉,資產階級革命思想頗為普及。光緒十六年(1890),康有為開始在廣州雲衢書屋收徒講學,宣傳變法維新的思想和主張。他的弟子有梁啓超、陳千秋、徐勤、麥夢華等人。肇慶離廣州不遠,賴清鍵亦深受其感染,變法維新思想十分活躍,僅以他所職轄的肇慶府而言,參加公車上書的舉人達十人之多。賴清鍵作為陝南邊遠山區的舊知識分子,為富國強兵、振興中華所作出的義無反顧的舉動,為推動戊戌變法起到了重要作用。
賴清鍵仕途的顯赫,給上杭賴氏遷陝家族創造了炫目的榮耀。光緒二年(1876)賴清鍵中舉,使賴氏家族進入了全盛時期。當年賴氏即開始大興土木,在張家樓房一帶修成了頗有氣勢的賴家莊園,門窗雕花,古色古香,屋宇相接,從茅棚子至麻柳樹連成一片,給古老的深山僻壤帶來了許多喧鬧。光緒九年賴清鍵京試進士授工部主事後,清廷御賜賴氏莊園石旗桿一副、匾額兩塊、“肅靜迴避”虎頭牌十六塊,由是賴氏聲名日盛。
當年賴清鍵來到來家灣祠堂,看到速家灣賴氏後裔家族團結、人丁興旺、耕讀傳家,一團和氣的景象,為了鞭策家族們繼續發揚家族傳統文化,把一塊寫有“進士”的匾,送給當時的賴氏祠堂,有照片為證。還為祠堂大門寫了對聯,即:“祖功宗德流芳遠,子孝孫賢世澤長”。
從川主寨俯瞰賴家灣從川主寨俯瞰賴家灣
賴家灣賴氏祠堂賴家灣賴氏祠堂
賴氏祠堂賴氏祠堂
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光緒四年戊寅年(1878),賴朝元二兒媳婦黃氏去世,賴清鍵來參加了送葬追悼會,並親手撰寫了追悼詞,賴清鍵的文采是相當了得,當讀完追悼詞那一剎那間,全場感動,讓家族們真正體會到了“感動不是單純地落淚,不是膚淺地感時傷懷。感動是一種人文精神,是人與人之間心靈上的共鳴”。
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由於賴氏家族枝葉浩繁,派系龐雜,故其子孫後裔因居住地不一而導致派語錯雜,原福建家譜所載派語三十字未能推行,光緒二年賴清鍵修譜時新立派語五十六字也未能堅持推行,大多以福建老家所送派語二十字為準( 因年代久遠,賴氏子孫散居各處,加以交流阻塞等原因,導致口頭傳導中的錯訛流傳,故紫陽、漢陰、安康三地賴氏後裔個別字派多有殊異)。
由於賴氏家族枝葉浩繁,派系龐雜,故其子孫後裔因居住地不一而導致派語錯雜,原福建家譜所載派語三十字未能推行,光緒二年賴清鍵修譜時新立派語五十六字也未能堅持推行,大多以福建老家所送派語二十字為準(因年代久遠,賴氏子孫散居各處,加以交流阻塞等原因,導致口頭傳導中的錯訛流傳,故紫陽、漢陰漩渦、安康三地賴氏後裔個別字派多有殊異)。
賴家灣屬於漢陰縣漩渦鎮雙河村2組(原鳳江鄉堰河村6組),賴家灣的賴姓家族最早來賴家灣定居的是朝元公即:賴朝元,朝字派,是老七房賴壽元後裔,賴朝元生於乾隆辛未年(1751年),死於道光庚寅年(1830年),享年79歲;妻子張氏,生於公元乾隆三十五年(乾隆庚寅1770年),死於鹹豐七年(鹹豐丁巳1857年),享年87歲,
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至今為止已經經歷了有朝、秀、陳、啟、久、景、延、真、善、昌等10代人,總計人品800餘人,有一百年多的繁衍歷史,一百多年來,賴氏後裔嚴格遵守家規家訓,安分守己,為地方發展、為人民服務也做出了不少貢獻,由於發展的需要,原居賴家灣的很多賴氏後裔也分分搬遷到了大楓樹、東溝河、毛屋等地發展。
賴家灣里人一個人不得不提,那就是我們賴家灣的100歲老人,即:賴久銀老人,此人真是戎馬一生,賴久銀老人出生於1916年8月18日,出生地就是現在他所居住的地方,家住陝西省安康市漢陰縣漩渦鎮雙河村二組,本來是一個文質彬彬的小書生,但是心懷愛國之情,國家有亂自已應該出把力,另一方面處於對日本侵略國土的痛恨,在家人的再三勸說阻攔下,還是在1945年1月加入國民黨抗日軍,此時的他已經29歲,當時參加的軍隊是由胡宗南、劉峙為將領率領的豫西鄂北抗日部隊,在1945年3月至5月期間,他在第一戰區和第五戰區部隊,在河南西部湖北北部地區對日軍華北第十二軍進行防禦戰役,此戰役為:“豫西鄂北抗日會戰”,會戰時,日軍三方合力,國民軍則實施後退決戰,以消耗敵軍戰鬥力,然後集中主力在東路形成圍殲,並反擊北路之敵,與敵軍在南路戰場反覆爭戰。直到1945年5月底會戰再結束,此次戰役統計日軍共傷亡1.5萬餘人,後來中日兩軍在西峽口以西及襄河兩岸形成長時間對峙,直到1945年8月份日本投降為止。
後來參加過解放戰爭,於1949年解放後回到家鄉,回家後由於當地還沒有解放,他只好帶著被褥白天在山上住,晚上回家吃飯,一直到1950年解放了才安心回家。解放後,1951年他擔任中和鄉鄉長, 工作期間,工作勤懇,無私奉獻,服務於人民!一乾就是4年,家裡的田地都長滿了野草,在家人多次要求下,辭掉鄉長職位,回家務農。
因後來在地方領導的再三要請求下,於1955年-1956年一邊種地一邊擔任三個初級社會計一職,在這三年中幾乎是沒日沒夜的工作,就在那個時候鬧下了全身的病痛,在1957年-1965年擔任堰河村文書一職,這一乾又是8年,這8年裡他很少關心地里的農活,家裡上有老下有小,無奈之下,在1965年8月份辭去該工作,又回家務農。後來又好幾次參加生產隊的工作,好幾次又回到田間,直到90年代,才全身心回到家,全力幫助家裡。他現在還經常說,他的身體裡現在還留下了那個時候乾工作時的病痛,從我能記憶開始,幾乎是沒離開個藥物,他老人家心態很樂觀,他經常講,“能看到中國現在的輝煌發展,人民生活水平日益提高,非常開心” !在2015年紀念中國抗日戰爭勝利70周年時,中共中央、國務院、中國軍委給頒發“中國抗日戰爭勝利70周年紀念章”。

在這這裡,祝他老人家您體健康!祝賴氏家族人丁興旺!祝我們的國家繁榮昌盛!祝願天下永遠太平!!!!!
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賴家灣賴氏家族家訓:“傳承家訓揚清風,耕讀傳家濟世長"!在家族傳統文化中有著豐富的修身齊家、崇德重禮的歷史智慧。耕讀文化是賴氏家族農耕時代傳承下來的一種特有的家風。耕讀生活早期作為文人的一種理想,源於儒家“窮則獨善其身”和道家“復歸返自然”的人格結構,在中國傳統文化中有著很高的道德價值。“耕”只是生存之本,“讀”才是升遷之路,於是,“讀可榮身,耕可致富”就成為他們的家風家訓,世代相襲。“朝為田舍郎,暮登天子堂”,前輩們成功的榜樣,激勵著一代又一代的農家子弟,於是牛角掛書,琅琅的讀書聲,伴隨著悠悠的江水,不絕於耳。
到2016年6月份為止(能統計到的),賴家灣為國家和社會培養了一大批有用人才,按輩分排列如下:秀字派的有3人,陳字派的2人,啟字派的3人,久字派的4人,景字派的10人(本科2人。專科4人,高中4人),延字派的50人(本科15人。專科20人,高中15人),真字派的65人(本科25人。專科30人,高中10人),昌字派的5人(本科5人),由於家族的日益發展,很多年青人都已經遠離故鄉去發展了,具體的數字也無法準確統計到。
總之,我們賴氏家族有永遠都是相親相愛的一家人!我們是團結友愛、相互幫襯、共同進步的賴氏宗親命運共同體!我們新的一代繼續發揚祖輩們的優良傳統,增強國家和民族的認同感、文化認同、家族認同。希望我們能攜手合作,共圓我們國家復興、民族復興、家族復興的大家夢!

村落交通

到達賴家灣古村落也非常方便:
飛機
在西安鹹陽國際機場做機場大巴4號線到小寨國貿,轉坐K5路、30路、401路、K605路公交到城南客運站轉大巴車到漢陰縣。
火車
漢陰火車站主要通達省內的漢中、安康等地,班次少,建議做客車。
客車
西安城南客運站每日傳送漢陰縣城班車9個班次,首班發車時間為清晨6時,末班發車時間為下午6時,發車間隔為60到90分鐘,全程票價為71元。車程4小時。
到達鳳堰古梯田—漢陰縣—漢漩鎮41.6公里—漩渦鎮鳳堰古梯田—賴家灣古村落
漢陰縣汽車站有直達漩渦鎮的班車,途中會經過鳳堰古梯田,可以跟司機說一下在中途停車,如黃龍村、堰坪村等。
自駕車
從西安有兩條自駕線路可以到鳳堰古梯田。
線路一:西安—西康高速220公里—安康—十天高速61公里—漢陰縣—漢漩鎮41.6公里—漩渦鎮鳳堰古梯田—賴家灣古村落。該線路要翻越鳳凰山,路面良好,但彎道多,要謹慎駕駛。
線路二:西安—西康高速220公里—安康—安川高速59公里—紫陽縣蒿坪鎮—石蒿路45公里—漩渦鎮鳳堰古梯田—賴家灣古村落。該線路車少,前80%路況良好,進入漢陰境內後路面稍差,小車可以通過,其中一段沿漢江行駛,景色很美。

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